Что такое "забитость"?

Имеем ли мы православное понимание о смирении?

Смирение – это не забитость, не какая-то перманентная депрессия, когда человек чувствует себя слабым, униженным, хронически больным и бессильным. Нет, на самом деле смирение – это внутренняя сила, это пребывание в Истине, когда человек знает (и вдохновляется!), что он по великому Божьему замыслу подобен Самому Творцу, но при этом трезво сознает свою искаженную эгоизмом природу, всеми силами души преодолевая первородную человеческую склонность более ко злу, чем к добру, и так - всем своим земным житием стремится к совершенству, чтобы постоянно звучал в нас евангельский призыв "Будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный" (Мф. 5: 48)

Разве способны на такой подвиг слабые «забитые» люди? Нет, для этого нужно иметь соответствующий масштаб души, чтобы принудить себя к борьбе с собственным злом. И разве возможен такой подвиг, когда в сердце сухо и пусто, а в отравленном рекламной информацией уме разгорается адским пламенем болезненно истерическое ощущение своей самозначительности в бешеной гонке за мифической птицей «счастья», несущей обывателю золотые «яйца» материального благоденствия и призрачного влияния. Человек, у которого нет истинного смирения, живет словно одурманенный - он, как пьяный, находится в эйфории, думая, что «море по колено», не видит себя со стороны и поэтому бывает не в состоянии правильно оценить многие трудные ситуации, в которой он находится по отношению к Богу, людям и самому себе. Такие одурманенные люди, мечтая «пиршествовать каждый день блистательно» (Лк. 16:19), в действительности словно не живут, а все считают деньги, завоевывают должности, бьются меж собой за славу и власть, ко всему прицениваются, все приобретают и кладут на это всю жизнь.

Азамат Азамат

80 208

13.10.2016