Религия, вера

Как вы понимаете смысл и идею этого стихотворения? +++

Тот пуст, кому чужды науки и мышленье,
Кому морали суть есть камень преткновенья
Для совести слепой, не знающей ответа
Зачем ей доброта, коль нет иного света.

Ему открыл в тот мир Старик Незримый двери,
Чтоб ада убоясь, не стал невежда зверем
И, пряником загробным при жизни обольщён,
Чтил заповеди свято корысти ради он.

Искусства все даны слепцу для воспеваний
Не красоты земной, не лучших нравов граней.
Лишь ради лести тем, кого он мнит богами,
Стараться неуч рад рассыпаться плодами

Способностей своих, в ничто их обращая.
Нелеп и сер как мышь, он полн лишь грёз о рае.
Роза Жетимова
Роза Жетимова
59 331
Чтил заповеди свято корысти ради он. Вот и меня задевает, что все из корысти. И Бог подерживает это, обещая рай.
Екатерина Жданенко
Екатерина Жданенко
1 130
Лучший ответ
как наука может заменить религию нравственности, нравственные законы?
Роза Жетимова У нравственности есть свои законы, которые нужно изучать. Зачатки нравственности есть даже у животных. Например вожак стаи оповещает всю стаю об опасности. А иные люди ведут себя хуже зверей, так как до них эволюция нравственности не дошла - они больны предрассудками, в том числе и религиозными: корыстью и страхом. Религия ничего общего с нравственностью не имеет. Она просто дрессирует верующих, как низших животных, посредством понятий рая и ада, используя тактику кнута и пряника. А это унизительно для человека с совестью и честью.
сложно читать но на что надеятса если не на рай? тогда смысл жизни пропадает и стимула работать над собой-нет
Роза Жетимова Что за нелепая эгоистическая мысль заполучить невозможный рай, уповая на смерть, как его источник? Разве в этом состоит предназначение человека? Чтобы человечество существовало вечно и люди, в том числе и вы, были счастливы нужно искренне творить добро и радоваться жизни, а не тешить себя нелепой надеждой, что после смерти душу ждёт лучшая жизнь.
Вячеслав Рубанов Или пряник или кнут?
понимаю что это бла бла бла бла бла бла
ну я согласна с автором что это все корысти ради... они же не просто так хотят быть моральными хорошими а за награду посулили им морковку вот и стараются все ради морковки-рая...
вот они попробовали бы быть хорошими и моральными вне желания этой морковки это другое дело...
Тина Мартина
Тина Мартина
29 718
Здравствуй, здравствуй, гувернантка!
Веселись и торжествуй,
Ретроградка иль жорж-зандка,
Всё равно теперь ликуй!
Учишь ты детей сопливых
По-французски букварю
И подмигивать готова,
Чтобы взял, хоть понмарю!
Но в наш век реформ великих
Не возьмет и пономарь:
Надо, барышня, «толиких»,
Или снова за букварь
Но теперь, когда, пируя,
Мы собрали капитал,
И приданое, танцуя,
Шлем тебе из этих зал, —
Ретроградка иль жорж-зандка,
Всё равно теперь ликуй!
Ты с приданым, гувернантка,
Плюй на всё и торжествуй!
AA
Almat Aldabekov
17 807
Поэт, написавший сие, болен на голову, по полной.
Аня Сидоренко
Аня Сидоренко
13 429
Вот этот писатель прав, а не Ваш поэт:
ПИСАТЕЛЬ Генри Ван Дейк однажды писал: «Рожденная на Востоке и одетая в восточную форму и образы, Библия проходит по всему миру обычными шагами и входит в страну за страной, чтобы всюду найти своих. Она научилась говорить к сердцу человека на сотнях языков. Дети слушают ее рассказы с удивлением и удовольствием, а мудрецы размышляют о них, как о притчах жизни. Лукавые и гордые страшатся ее предупреждений, а к израненным сердцем и кающимся она говорит языком матери... Никто не должен считать себя бедным и одиноким, кто обогатил себя этим богатством».
Asem Kalkaman Спасибо ВАМ!
Лучше Дрейка и не сказать о
Святом Писании !
О Книге Книг мира...

Похожие вопросы