Почитаешь Библию так там почти с каждым царем сам Бог говорил, почти всегда пророки были, часто чудеса случались, Сын Бога тоже в Израиле родился. Почему у других народов история намного скуднее на чудеса и пр., если кто и был, то 1-2 раза упоминается, там Будда, там Магомет и все.
Почему так?
Религия, вера
Почему именно история еврейского народа самая необычная из всех?
А как же греки? А египтяне? У них вообще фараон был сыном бога.
Юлия Равелева
ну так то мифология, а Библию к мифологии не причисляют.
Она не самая необычная, она просто наиболее грамотно пропиарена...
Читайте древнегреческие истории, там больше экзотики и богов.
Так они её сами и пишут.
многое еще знаете народов которых Сам Бог размножил?
Ты другой просто не знаешь.
На той территории росло больше галюциногенов
Молитва Ноя за Иафета.
Быт. 9:27. да распространит Бог Иафета,
В еврейском тексте здесь дана своеобразная игра слов (japhet éjephet), или параллелизм понятий, так как имя «Иафет» и обозначает «широкое распространение». Потомству Иафета, таким образом, предрекалось самое широкое расселение по лицу земли; и действительно, в лице народов Кавказа оно заселило большую часть Азии, почти всю Европу и Америку, не говоря уже о том, что оно же составляет привилегированную часть населения и в остальных странах Нового и Старого света.
Количественному распространению иафетитов отвечает и его интеллектуальное превосходство: метафизика Индии, философия Греции, стратегия Рима и вся современная мировая цивилизация обязана своим существованием и процветанием, главным образом, гению иафетитов.
и да вселится он в шатрах Симовых;
Речь не о Боге, как то ошибочно полагали некоторые (Филон, Феодорит, Онкелос и др.), но об Иафете, которому со временем предрекается и господствующее положение даже над потомством Сима. И, действительно, это пророчество оправдалось в двояком смысле: и в смысле политическом, когда римляне, потомки Иафета, покорили иудеев и разрушили самый Иерусалим, и в религиозном, когда вместе с Израилем в Церковь Христову вступали язычники (Еф 2.11-15). «Посредством этих благословений, изреченных Симу и Иафету, он (Ной), кажется мне, предвозвестил призвание двух народов, именно: через Сима — иудеев, так как от него произошел патриарх Авраам и народ иудейский, а через Иафета — призвание язычников» (Иоанн Златоуст, Бес. 30).
Ханаан же да будет рабом ему.
Оправдание этого пророчества можно, главным образом, видеть в росте невольничества черных рас у белой и во всестороннем преобладании последней над первыми.
Заключая детальный комментарий пророчества Ноя, мы должны сказать, что это — одно из самых знаменательных сказаний, обнимающее в общем схематическом очерке главные течения всей последующей истории человечества, олицетворенное в судьбе трех сынов Ноя, как родоначальников всего последующего человечества: здесь и возлюбленный первенец Ноя — Сим, которому предрекается особое божественное благоволение, здесь и неблагодарный Хам, которому возвещается отвержение, рабство, здесь и младший сын — Иафет, на судьбе которого имело исполниться евангельское пророчество, что «последние да будут первыми», первыми как в культурно-историческом, так и в христианско-религиозном смысле.
Быт. 9:27. да распространит Бог Иафета,
В еврейском тексте здесь дана своеобразная игра слов (japhet éjephet), или параллелизм понятий, так как имя «Иафет» и обозначает «широкое распространение». Потомству Иафета, таким образом, предрекалось самое широкое расселение по лицу земли; и действительно, в лице народов Кавказа оно заселило большую часть Азии, почти всю Европу и Америку, не говоря уже о том, что оно же составляет привилегированную часть населения и в остальных странах Нового и Старого света.
Количественному распространению иафетитов отвечает и его интеллектуальное превосходство: метафизика Индии, философия Греции, стратегия Рима и вся современная мировая цивилизация обязана своим существованием и процветанием, главным образом, гению иафетитов.
и да вселится он в шатрах Симовых;
Речь не о Боге, как то ошибочно полагали некоторые (Филон, Феодорит, Онкелос и др.), но об Иафете, которому со временем предрекается и господствующее положение даже над потомством Сима. И, действительно, это пророчество оправдалось в двояком смысле: и в смысле политическом, когда римляне, потомки Иафета, покорили иудеев и разрушили самый Иерусалим, и в религиозном, когда вместе с Израилем в Церковь Христову вступали язычники (Еф 2.11-15). «Посредством этих благословений, изреченных Симу и Иафету, он (Ной), кажется мне, предвозвестил призвание двух народов, именно: через Сима — иудеев, так как от него произошел патриарх Авраам и народ иудейский, а через Иафета — призвание язычников» (Иоанн Златоуст, Бес. 30).
Ханаан же да будет рабом ему.
Оправдание этого пророчества можно, главным образом, видеть в росте невольничества черных рас у белой и во всестороннем преобладании последней над первыми.
Заключая детальный комментарий пророчества Ноя, мы должны сказать, что это — одно из самых знаменательных сказаний, обнимающее в общем схематическом очерке главные течения всей последующей истории человечества, олицетворенное в судьбе трех сынов Ноя, как родоначальников всего последующего человечества: здесь и возлюбленный первенец Ноя — Сим, которому предрекается особое божественное благоволение, здесь и неблагодарный Хам, которому возвещается отвержение, рабство, здесь и младший сын — Иафет, на судьбе которого имело исполниться евангельское пророчество, что «последние да будут первыми», первыми как в культурно-историческом, так и в христианско-религиозном смысле.
В Исламе говорится многие Пророков были среди Евреи, они же им исповедовали Ислам как все Пророки . Им приходилось показать не реальные вещи по воле Аллаха . Они говорили покажите какое-то знамение что ты Пророк и говоришь правду . Как им показали это знамение они оборачивались и говорили ложь как и всегда .
Похожие вопросы
- Вы когда нибудь задумывались почему история еврейского народа(
- Если из Библии убрать Ветхий Завет (историю еврейского народа), а на его место водрузить Велесову Книгу... (см. далее)
- Допустим я Маугли. Могу я в своём лесу прийти к Богу без знания истории еврейского народа то есть Библии?
- Библия- история еврейского народа, Веды- история русского народа, почему люди изучая библию не изучают
- Почему вы верите в еврейского бога? (Библия - история еврейского народа!!!)
- христиане почему для вас важнее история еврейского народа , чем история своего собственного?
- Почему история наших далеких предков нас волнует меньше, чем история еврейского народа?
- Не обманут ли мир? Зачем человечеству библия? - история еврейского народа, зачем праздновать еврейские праздники? (Вн!)
- Почему библию считают святой книгой? Ведь это история еврейского народа.
- Почему история еврейского народа священна для Славян? Я о библии.