Может ли православный не верить в святых и чудотворные иконы

В «Британской энциклопедии» упомянут один интересный факт: «В первые три столетия истории христианства церковь... не имела своих произведений искусства, и обычно, как могла, препятствовала их появлению. Климент Александрийский, к примеру, возражал против религиозного (языческого) изобразительного искусства, поскольку это приводило к почитанию творения, а не Творца».
Почему же иконы настолько распространились? В «Британнике» дальше говорится: «Живопись появилась и постепенно проникла в христианскую церковь приблизительно в середине III века, правда, не без яростного сопротивления в некоторых общинах. Только в начале IV века, когда при императоре Константине христианство обрело законный статус в Римской империи, в церквях стали появляться изображения, прочно занимая свое место в религиозной жизни христиан».
Среди язычников, которые обращались в христианство, было обычным делом поклоняться портретам императора. В книге Джона Тейлора «Иконопись» говорится: «Всенародному культу императора было присуще поклонение его изображению, выполненному на холсте или дереве. Это был первый шаг к иконопочитанию». Таким образом, языческое почитание изображений императора сменилось почитанием изображений Христа, Марии, ангелов и «святых». Эти картины, которые поначалу были чисто церковными атрибутами, мало-помалу заняли свое место в домах миллионов людей, где тоже стали служить предметами культа.
Ранние христиане
Вот что случилось приблизительно в 50 году нашей эры, когда апостол Павел был в Афинах. Жители этого города придавали большое значение религиозным символам и изображениям. Поэтому апостол разъяснил им, что Бог «не живет в рукотворных храмах, и руки человеческие не служат ему, как будто он в чем-нибудь нуждается. Итак... мы не должны думать, что Божья Сущность подобна золоту, или серебру, или камню, подобна некоему высеченному произведению искусства и вымысла человека» (Деяния 17:24, 25, 29).
Вообще-то в Христианских Греческих Писаниях, или Новом Завете, явно выражено неодобрительное отношение к идолопоклонству. Так, апостол Иоанн предупреждал христиан: «Храните себя от идолов» (1 Иоанна 5:21). Павел написал коринфянам: «Какое согласие может быть между Божьим храмом и идолами»? (2 Коринфянам 6:16). Многие ранние христиане, до того как оставили язычество, молились на изображения богов. Как раз об этом Павел писал в Фессалоники: «От своих идолов вы обратились к Богу, чтобы стать рабами живого и истинного Бога» (1 Фессалоникийцам 1:9). Понятно, что у апостолов, как и у всех ранних христиан, было бы такое же отношение и к иконам.
Поклонение Богу «в духе и истине»
Иисус однажды сказал, что Божьи служители должны поклоняться Богу «в духе и истине» (Иоанна 4:24). Поэтому, если искренний человек хочет знать истину о том, нужно ли молиться перед иконами или нет, за ответом ему надо обратиться к Слову Бога.
В Библии, например, содержится такое высказывание Иисуса: «Я — путь, и истина, и жизнь. Никто не приходит к Отцу иначе, как только через меня» (Иоанна 14:6). Апостол Павел сказал, что «есть один Бог и один посредник между Богом и людьми — человек Христос Иисус», и что «Христос... ходатайствует за нас» (1 Тимофею 2:5; Римлянам 8:34). Роль Иисуса раскрывается перед нами еще полнее, когда мы узнаем, что он дает «полное спасение приближающимся через него к Богу, потому что всегда жив, чтобы ходатайствовать за них» (Евреям 7:25). Поэтому молиться Богу надо во имя Иисуса Христа. Живого Христа не заменит никто и ничто, в том числе иконы. Если человек хочет приблизиться к Богу, то знание Божьего Слова поможет ему «поклоняться Отцу в духе и истине». Такие возвышенные отношения с Богом приносят множество благословений. По словам Иисуса, «таких поклонников Отец и ищет себе» (Иоанна 4:23).

Ты христианин, а не Православный.

Ты не православный - а отрекся от Христа.

Основа православия - чудо воскресения Христа. И к тому же Сам Христос сказал в евангелии, что будут святые и будут творить чудеса.. И Сказал что будет Его церковь стоять до скончания времен. И сказал что если не будем причащаться в его церкви то в рай не попадем.. ТАк что не понятно как это вы считаете себя православным, если даже слова Христа вам не авторитет ...

Это идоложертвенное и таких служб нет в Новом Завете и значит православие через иконы и мощи служат бесам и сатане. Пора вымести из храмов все бесовское. и того что изгонял Христос из храмов.

Выходит вы не верите в то, что нетварная Божественная сила может действовать через тварную материю и освящать последнюю? Но это противоречит не только православному вероучению, но и библейским событиям!

Начните читать Библию и она даст вам ответы на ваши вопросы-Иисус Навин 1:8;

Скорее всего православный не может - это чуть ли не основа данной религии, а вот христианин может. Загляните в Библию и увидите, что первые христиане ничем таким не занимались.

Нет

Тогда может тебе капнуться в себе поглубже и понять, что религия это не твоё? Те кто верит по настоящему верят во все, что описано в библии

хорошие вам комментарии выше написали . например про кровоточивую .
откуда взялась икона "Нерукотворный спас"?
ВО ВСЕХ Православных Церквях, у старообрядцев, а не только в РПЦ есть почитание икон .
можно сравнить икону с фотографией. или говорят это - Окно в духовный мир . святые тебя видят . Ты их не видишь . Да к святым и не обращаешся ...то есть не к бумаге обращаемся, а к святому через его икону - фото . и не бумага чудеса творит .
почитание икон установлено 7 Вселенским Сбором. надо вам почитать если не читали ПОЧИТАНИЕ ИКОН . то есть это фундамент . и от этого нельзя отрекаться . иначе вы просто отрекаетесь от Церкви . то есть и веры у вас нет и логикой вы не понимаете что такое иконы и зачем . читать надо, принимать на веру .
второй вопрос - святые . и раньше были и сейчас . прочитайте про Матрону, про Иоанна Шанхайского (Максимовича) . Чудеса творили - и не верите что они святые ?

мошенники они