Почему Бог допускает плачевное состояние, в котором пребывает сегодняшний мир?

Нынешний мир отвернулся от Бога. У многих в головах только -деньги, власть, отношения, секс, наркотики. Люди не исполняют заповедей Бога, а когда что-то плохо винят его. Неужели трудно понять что то зло которое происходит в мире делаем именно мы. Зло это и есть результат отвержения от Бога. Оно против желания Бога. Бог этого не хочет, для этого он и отдал нам все включая и самое драгоценное своего Сына. Но если мы не меняемся, это все же именно наш выбор. Ведь мы не роботы, у нас есть свобода выбора.

Бог создал Мир, назначил главными людей, а за порядок в доме отвечать Бог не подписывался.

Что посеяли - то и пожинаем.
Почему Он должать прощать, когда нет раскаяния?

Если хочешь изменить мир, начни с себя.

ну не скажите... кто-то и красную икру жрет

При вчитывании в Писание замечаешь, что мир зла, мир тех духов, что не слишком симпатизируют человеку, Библией помещается не под землей, а над землей. Земля – блокированная планета, она окружена поясом враждебных человеку духовных стихий, через которых наднебесный Творец должен пробиваться к людям.

В десятой главе книги пророка Даниила Ангел, которого он молил о помощи, смог прийти к нему только три недели спустя после обращения пророка. Причину же своей задержки ангел «великой силы» (Дан. 10, 1) объяснил так: «С первого дня, как ты расположил сердце твое, чтобы достигнуть разумения и смирить тебя пред Богом твоим, слова твои услышаны, и я пришел бы по словам твоим. Но князь царства Персидского стоял против меня двадцать один день; но вот, Михаил, один из первых князей, пришел помочь мне. А теперь я пришел возвестить тебе…» (Дан, 10.12 – 13). Итак, Господень вестник не может беспрепятственно проникнут в мир людей. Некие духи, обратившие на себя религиозный энтузиазм язычников (в данном случае – персов), оказывают реальное сопротивление благодати. И лишь с помощью архангела Михаила (который в церковном предании не случайно называется «архистратигом – военачальником – небесных сил») блокаду удалось разомкнуть – и то лишь на время. «Теперь я возвращусь, чтобы бороться с князем Персидским; а когда я выйду, то вот, придет князь Греции» (Дан. 10, 20).

Здесь демоны именуются по имени тех языческих народов, которые им служат. Но живут они не на земле этих народов и не под нею. С точки зрения обыденного мифологического мышления, место обитания демонов – это подземелье, подземье. Народное представление помещает ад под землей, там, где кипит магма. Но в Библии речь, скорее, идет о том, что «духи злобы» обитают в небесном мире. Они так и называются – «духи злобы поднебесной» (Еф. 6, 12), а отнюдь не «подземной». Для библейских авторов богоборческие духи – это некие космические существа, обитатели именно небесных, а отнюдь не подземных сфер. Оказывается, тот мир, который люди привыкли называть «видимым небом», отнюдь не безопасен, он стремится подчинить себе человеческое сердце…

Небеса скрывают от человека Бога – и эту блокаду надо прорвать. «О, если бы Ты расторг небеса и сошел!» – восклицает ветхозаветный пророк Исайя (Ис. 64, 1). Еще одна древняя библейская книга обличает иудеев за то, что они «оставили все заповеди Господа и поклонялись всему воинству небесному» (4 Цар. 17, 16). Уже в Пятикнижии уникальность религиозного опыта Израиля описывается так: «Воинство небесное Господь, Бог твой, уделил всем народам под всем небом. А вас взял Господь Бог, дабы вы были народом Его удела» (Втор. 4, 19 – 20). Пророк Исайя предвидит день Гнева, день падения «космических иерархий»: «Истлеет все небесное воинство; и небеса свернутся, как свиток книжный; и все воинство их падет, как спадает лист с виноградной лозы, и как увядший лист – со смоковницы, Ибо упился меч Мой на небесах» (Ис. 34, 4 – 5).

Настает время Нового Завета – и оно оказывается отнюдь не временем примирения Бога и космических духов. Оно оказывается временем их решающей битвы. При религиозном, а не моралистическом чтении Нового Завета нельзя не заметить, что Христос – воин, и Он прямо говорит, что Он ведет войну против врага, которого называет «князь мира сего» (Ин. 12, 31). В этих Его словах есть одна деталь, которую не замечают люди, если не обращаются к греческому тексту Нового Завета. «Князь мира» – это перевод греческого словосочетания .

У апостола Павла есть характерные слова: «наша брань не против плоти и крови, но против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных» (Еф. 6, 12)...

Он кайфует от этого.

какого из 3000 богов ты имеешь ввиду?

Бог дал людям свободу воли, чтобы они сами сделали свой выбор - грехи или возвышение над животной природой.
Результат вы видите.

За грехи человечества

51. Мой дорогой Царь, хотя Кали-йуга и является океаном нечистого, у этой эпохи все же есть одно хорошее качество: Просто воспевая славу Верховной личности бога, каждый может освободиться от материального рабства и вознестись в трансцендентное царство.

Бхуми-Гита (Песнь Земли)

Чтобы ответить на этот вопрос, нужно вернуться к началу человеческой истории. Подстрекаемые Дьяволом, Адам и Ева отвергли Божьи нормы добра и зла, представленные повелением не есть с "дерева познания добра и зла". Бог сказал Адаму и Еве, что непослушание принесет им смерть, однако Дьявол утверждал, что они не умрут, если ослушаются Бога. Тем самым он выставил Бога лжецом. Сатана также обвинил Бога в том, что он не дал своим подданным право самим решать, что добро, а что зло (Бытие 2:17; 3:1—6). Сатана намекнул, что людям было бы лучше без Божьего правления. Так возник вопрос вселенского масштаба: подходит ли Бог на роль правителя?
Как лучше всего можно было решить эти важные спорные вопросы — решить раз и навсегда? Бог позволил людям какое-то время править себе подобными, чтобы можно было наглядно увидеть, чье правление лучше.
Ужасные условия в современном мире ясно доказывают, что человеческое правление потерпело полный крах.

Бог, в отличие от "Свидетелей Иеговы", беспокоиться не о всём "мире", а конкретно о каждом из нас в отдельности!

А что если Дьявол назвал себя Богом. Другого доступного объяснения нет. А это обьясняет многое.

Для того, чтобы всё свершилось по доброй воле -добровольно без его вмешательства сушественного в ход событий. Он так решил и так хочет. Люди должны быть свободны в своих решениях и делах все поголовно и ни у кого не должно быть оправдания его вмешательством. Законы его всем известны -царство его не от мира сего .Придет время -не смогут люди не делать плохо -будет этому конец-Вмешается и будет тогда его власть здесь. Но в его царстве нечестивым не место он их не знает и не прввит недостойными. А до тех пор пока это не его царство будте благодарны возможности не делать скверного по возможности -пропадет у людей такая возможность -тогда конец -ПРИДЕТ СЮДА И ВМЕШАЕТСЯ

почму у меня болит печень? как бог допустил!

Наш мир всегда в нормальном состоянии. Это вы его воспринимаете в таком свете.