Религия, вера
А могли ли Иисуса не распять, если он уже сам точно знал, что так и будет?
Светлана Тимашёва
66 887
знал и просил Иуду выдать его Римлянам .
Самое значительное упоминание того времени об Иисусе выглядит так:
"В канун Пасхи повесили Иешу. И за сорок дней провозгласили, что его должны побить камнями за то, что он занимался колдовством и соблазнил Израиль…" (21) (Цит. по: Талмуд. Мишна и Тосефта. Критический перевод Н. Переферковича, Т. 1-6, СПб, 1902г.)
"В канун Пасхи повесили Иешу. И за сорок дней провозгласили, что его должны побить камнями за то, что он занимался колдовством и соблазнил Израиль…" (21) (Цит. по: Талмуд. Мишна и Тосефта. Критический перевод Н. Переферковича, Т. 1-6, СПб, 1902г.)
Aika Zhanakbaeva
99 639
знал. и знал еще в тот момент, когда Троица Единосущная и Нераздельная, Создала Адама по своему Образую а крестная смерть была самой позорной в то время и самой мучительной
Нет. Жизнь - это близость к Богу, а смерть - отчуждение. Слово спустилось в самый низ (смерть) и проложило Дорогу Истины на самый верх.
Галина Никитина
88 362
Да, так там же и подчёркивается, что он знал на что шёл. Сознательно, то есть. Своей смертью он искупил грехи людей.
Что касается меня, лично я никогда не понимал (и сейчас не понимаю) в чём был смысл этой жертвы, а главное как можно одной смертью искупить грехи множества -- мне сама эта идея не понятна в корне. Тем не менее, это основной посыл Евангелия.
Что касается меня, лично я никогда не понимал (и сейчас не понимаю) в чём был смысл этой жертвы, а главное как можно одной смертью искупить грехи множества -- мне сама эта идея не понятна в корне. Тем не менее, это основной посыл Евангелия.
Елена Бородина
Скорее всего смысл был в следующем.
Воскресение стало мифом и жизнь после покидания тела тоже стала легендой. Поэтому и потребовалось сиё действие.
Воскресение стало мифом и жизнь после покидания тела тоже стала легендой. Поэтому и потребовалось сиё действие.
Галина Никитина
Всё просто. жизнь - это близость к Богу, а смерть - отчуждение. Не важно в каком измерении кто живет. Слово спустилось в самый низ (смерть) и проложило Дорогу Истины на самый верх.
Задача Христа была помочь народу иудейскому вернуться на путь праведности, с которого он вероятно сошел тысячи лет назад.
Поэтому он учил три года его, а когда стало понятно, что напрасны его труды, показал, что смерть не есть окончание бытия, а просто изменение обстоятельств и условий этого бытия.
Поэтому он учил три года его, а когда стало понятно, что напрасны его труды, показал, что смерть не есть окончание бытия, а просто изменение обстоятельств и условий этого бытия.
Нина Кузьмичёва
63 168
могли если Иисус не пытался бы ввести духовность в политику .говоря что политика ваша духовность . какова духовность такова и политика .это было самой большой опасностью для власть имущих
Его никто и не распинал.
конечно не распяли, разве можно распять человека совершенного, который может мгновенно материализовать свою мысль? Им показалось что схватили и распяли Иисуса а в действительности распяли Иуду
Анастасия Каштанова
23 995
Нет. Зная что скажет ему об этом, отец знал к чему это приведет.... Это же очевидно, он же находится вне времени - это позволяет видеть картину целиком в любом раскладе.
Да ничего он не знал. Почему все верят этому очевидному бреду? Он был О Б Ы Ч Н Ы М человеком. С той лишь разницей, что он был родом из знатного рода царской династии Комнинов, которые правили тогда в Византийской империи. Он небыл никаким божьим сыном и тем более святым. И казнили его вовсе не за его святость и во спасение человечества. А потому что он надоел там просто всем уже. Читайте вы хоть кроме библии своей ещё хоть что-то. Может поумнеете...
Цицилин Максим
9 045
политика
Рысбек Каримов
612
Исус пошёл на самоубийство таким образом - сознательная смерть, сие и именуется суицидом.
Еврейский бог, даже сыну своему обрезанному, не помог - а зачем он станет рабу помогать? Зачем его о чём то просить?
судя по библии он даже сыну своему не помог и тот молил бога о пощаде, перед казнью "Отче Мой... Да минует Меня чаша сия" (Мф. 26:39), а на кресте плакал "Боже Мой, Боже Мой! Для чего Ты Меня оставил" (Мф. 27:45) А уж рабу идиоту и подавно не поможет, хоть молись, хоть обосрись.
Еврейский бог, даже сыну своему обрезанному, не помог - а зачем он станет рабу помогать? Зачем его о чём то просить?
судя по библии он даже сыну своему не помог и тот молил бога о пощаде, перед казнью "Отче Мой... Да минует Меня чаша сия" (Мф. 26:39), а на кресте плакал "Боже Мой, Боже Мой! Для чего Ты Меня оставил" (Мф. 27:45) А уж рабу идиоту и подавно не поможет, хоть молись, хоть обосрись.
Aftan A
146
Юлия Фишова
Он воскрес, поэтому суицидом это назвать нельзя. И что воскреснет, он тоже знал. Но он пошёл на мучения, именно мучения человеческие, физические.
Похожие вопросы
- Если бы Вы могли сейчас попросить у Бога что-то одно, но точно знали бы, что оно исполнится, что это была бы за просьба?
- Правда ли рассказывается в uncharted, что когда Когда Иисуса Христа распяли рядом с ним было 2 бандита ( точно не помн
- Если Иисус был распят, а по-вашему, он был Богом, то кто тогда руководил всем мирозданием в течение трех дней?
- Рядом с Иисусом были распяты ещё двое преступников Иисус провисел 3 дня то сколько провисели они? и кто дольше мучелся?
- Кресты для распятия преступников в Израиле были МНОГОРАЗОВЫЕ? Мог Иисус быть распят на кресте который сам СПЛОТНИЧАЛ ?
- Свидетели Иеговы, почему Павел не хочет ничего знать, кроме Иисуса Христа распятого? А как же Иегова?
- Еще одна ложь си о распятии на столбе! Иисус был распят Римлянами как разбойник! как же распинали они разбойников
- Иисус не распят, об этом написано в Коране и в Евангелии от Варнавы. Кто с этим не согласен, распяли бы его и сегодня?
- То, что Иисуса Христа распяли, это выбор людей, или так должно быть по плану Господа, чтобы искупить грехи людей?
- То, что Иисуса Христа распяли,— это хорошо или плохо?
На самом деле у Иисуса за три года появилось много сторонников и побить его было не возможно, тем более в день пред пасхой.
Он не столько пророчествовал о будущем и не столько обличал современников, сколько своей жизнь показывал пример праведности.
А за это не побивают камнями.
Даже Новый Завет толком не пишет причину того, что послужило формальным поводом для предания суду.