Есть ли в Библии такое понятие как "первородный грех" и что оно означает? Интересуют не Ваши рассуждения,

Отбиться от всех, любить себя, игнорить развитие. Грех душ, первый грех.

первородное повреждение.. Отличия первозданного Адама от после падения общеизвестны

вот включаешь и слушаешь с цитатами из библии
https://yandex.ru/video/search?text=осипов первородный грех&parent-reqid=1484658209965811-1384160030751621876940231-man1-3604

В Библии такого нет и никогда не Было. это домыслы богословов, которые всё перевернули с ног на голову.

Нет. Это словосочетание появляется в обиходе для обозначения согрешения Адама и Евы, как самого первого в жизни людей. Некоторые приписывают это словосочетание к тому, что яко-бы этот грех был связан с сексуальными отношениями Адама и Евы, что не является фактом, поскольку Адам и Ева вступили в интимные отношения уже после согрешения.

*Первородный грех* выразился в непослушании Адама и Евы и пагубно отразился на всех их потомках, в том числе и на нас. В Библии говорится: «Через одного человека грех вошел в мир, а через грех — смерть, и таким образом смерть перешла на всех людей, потому что все согрешили» (Римлянам 5:12). Но именно такого словосочетания в Библии нет.

. В Библии существует два понятия греха: первородный грех (или врождённый грех) от Адама- Римлянам 5:12 из-за. которого мы все умираем. даже младенцы, Рожденный ребенок не является грешным, т. к грех это сознательное непослушание Богу, но он может умереть, так как унаследовал грех от Адама, И есть приобретенный грех- личные, сами совершаем, -3-я Царств3:46; Екклесиаст 7:20,

Конкретно такого словосочетания судя по всему нет. А подразумевает эта фраза самый первый совершенный грех - тот, что описывается в 3 главе книги Бытие.

Это богословский термин, то есть термин, использующийся в толкованиях и комментариях. В классических переводах библии нет данного термина, но под ним общепризнанно понимается ослушание Адамом и Евой божьего запрета на познание добра и зла. Данный описанный в библии первый грех является символическим описанием греха как неотъемлемой части процесса познания. Целью религии негласно признается необходимость контроля безопасности процесса познания человеком окружающей действительности от грехопадения. Фактически первородный грех введен как символ для описания этой цели и является базовым догматом христианства.

В Библии не сообщается, к какому биологическому виду относилось дерево познания добра и зла. Однако ясно, что оно символизировало исключительное право, которое Бог, Творец людей, оставил за собой,— решать, что для его созданий «добро», а что «зло», и требовать, чтобы они делали то, что он назвал добром, и избегали того, что он назвал злом, чтобы не лишиться одобрения Верховного Владыки. И запрет, и приговор, позднее объявленный непослушной паре, показывают, что первородный грех заключался в том, что Адам и Ева проявили непослушание, съев запретный плод (Бытие 3:3).

это инцест бог тупо выбора не предоставил так что мы все потомки греха