можно ли христианке изучать буддизм? (узнать их философию и идеи, но не переходить в их веру)

Конечно, можно. Буддизм входит в сферу познания мира.

изучай хоть чего если нравится

Конечно, можно

Можно и даже полезно.

Например:
Впервые "Бхагавад-Гита" была переведена на Западе в 1785 году Ч. Уилкинсом и вызвала огромный интерес не только специалистов, но и писателей, поэтов, философов. В. Гумбольдт назвал ее «прекраснейшим и, может быть, единственным истинно философским произведением из написанных на известных нам языках». Влияние Гиты отразилось в творчестве таких выдающихся деятелей европейской культуры, как Гете, Гердер, Гартман, Новиков. О ней с восхищением отзывались Гегель, Шопенгауэр, Бетховен, Гейне, Роден, Эйнштейн, Неру, Ганди. Ее исследованием занимались многие выдающиеся ученые — Х. Лассен, Э. Бюрнуф, Э. Сенар, Ауробиндо Гхош, Л. Валле, С. Радхакришнан, С. Леви. Гита стала неиссякаемым источником, из которого черпали идеи писатели и поэты Запада. Знакомство с Бхагавад-Гитой отчетливо проявляется в творчестве Шелли, Дж. Рассела, Вордсворта, Р. Роллана, Л. Толстого, И. Бунина, У. Уитмена, Г. Гессе.

В нашей стране история "Бхагавад-гиты" столь же триумфальна, сколь и драматична. Широко о "Гите" узнали в 1788 г., когда ее издал пока еще не опальный Новиков. Свое "добро" на "Гиту" дали тогда и Екатерина II, и Святейший Синод, расценивший индусское писание как книгу "душеполезную".

Однако впервые "Бхагавад-Гита" появилась на Руси лет на 170 раньше – с приходом в Астрахань индийских купцов. Большинство из них были вишнуитами. Это явствует из зарисовок "видописца" Емельяна Корнеева и безымянного помощника русского этнографа академика Петра Палласа.

На протяжении XIX в. "Бхагавад-Гита" пользовалась большой популярностью у русской интеллигенции. Говорят, что "Гиту" изучали даже декабристы. Ее нашли в библиотеке одного ссыльного то ли в Томске, то ли в Тобольске.

После революции 1917 г. "Бхагавад-Гита" надолго ушла в тень, разделив судьбу Библии и других священных писаний. "Второе пришествие" "Гиты" состоялось на Международной книжной выставке-ярмарке на ВДНХ в 1977 г., где был выставлен ее перевод на английский язык, выполненный Гуру, основателем Международного общества сознания Кришны Бхактиведантой Свами Прабхупадой (1896-1977).

Протоиерей Александр Мень (1935 - 1990)
Памятником учения Кришны является "Бхагавад-гита", т. е. "Песнь Господня" — одно из величайших произведений религиозной поэзии всех времен и народов. Прошел длинный ряд столетий, а эта книга продолжает захватывать и волновать человеческие сердца... Когда читаешь "Гиту" после Упанишад — ощущаешь тепло и интимность живой встречи души с высшим. И хотя философски Гита тесно связана с "тайным учением" брахманов, Бог для нее не только абстрактное понятие или безличный Абсолют, для достижения которого нужно утратить свое "я": он — личностный Бог, выступивший из глубины священного Мрака навстречу людям. Поистине среди древних прообразов Христа одним из первых может считаться Кришна.

можно, но прилично бы было сначала узнать православие

Изучать можно все. Вопрос в другом, надо ли?

А почему нельзя то?! Как любое другое учение

Наш «Великий Наставник», Иегова,— самый лучший учитель во Вселенной (Ис. 30:20, 21). Но как Иегова учит нас? Он дал нам книгу, превосходящую все остальные — свое Слово, Библию. Как Божье обучение помогает нам в физическом, умственном, эмоциональном и духовном отношении? Ответ на этот вопрос будет рассматриваться на районном конгрессе 2014 служебного года. Название конгресса «Слово Бога полезно для обучения» основано на 2 Тимофею 3:16.
С помощью каких вопросов будут выделены главные мысли?
Постарайтесь найти главные мысли. Главные мысли программы будут выделены в виде ответов на следующие вопросы:

• Как Божье обучение влияет на нашу жизнь? (Ис. 48:17, 18)
• В чем мы можем быть уверены, если предпримем изменения, которые позволят нам служить Иегове полновременно? (Мал. 3:10)
• Как мы должны действовать, столкнувшись с «чуждыми учениями»? (Евр. 13:9)
• Как мы можем подражать Иисусу в том, «как он учил»? (Матф. 7:28, 29)
• Почему те, кто учит в собрании, должны учить самих себя? (Рим. 2:21)
• Для чего полезно Божье Слово? (2 Тим. 3:16)
• Как на людей влияет то, что Иегова сотрясает народы? (Агг. 2:6, 7)
• В чем Иегова уверен в отношении нас? (Эф. 5:1)
• Почему нам нужно прилагать все усилия, чтобы держаться учений Иеговы? (Луки 13:24)
Почему важно присутствовать на конгрессе и внимательно слушать эту своевременную программу?
Перед тем как записать слова из 2 Тимофею 3:16, на которых основана программа этого конгресса, Павел описал последние дни как трудные времена. Он сказал, что «злые люди и обманщики будут поступать все хуже и хуже, вводя в заблуждение и заблуждаясь» (2 Тим. 3:13). Чтобы нас не ввели в заблуждение, нам нужно внимать Божьему обучению. Давайте настроимся присутствовать на конгрессе и внимательно слушать эту своевременную программу.

Эти религии практически не отличаются ничем.

Пользы нет.

Написано: 9 Учениями различными и чуждыми не увлекайтесь; ибо хорошо благодатью укреплять сердца, а не яствами, от которых не получили пользы занимающиеся ими.
(Евр. 13:9)

Нет развиваться нельзя. Вы уже Коперника сожгли, за то что земля круглая

Этот вопрос сугубо индивидуальный. Надо сначала изучить человека, узнать его особенности, и только потом решать,. Какие книги ему полезны. Если вам священник даст какой то совет без изучения, значит, это неграмотный священник. А таких большинство.

А смысл? Вы не уверены в своей вере?

Нужно. И не только буддизм, а все религии, включая возможные их девиации. Чем больше всего этого человек будет знать и на основе этих знаний объединять между собой верующих самых разных "мастей "(в том числе отклонившихся от традиций, умно корректируя их), тем больше он вправе считать себя христианином. Т. к. само понятие христианство происходит от слова крест, что и означает скрещивать (с умом) всё что в мире скрещивается (чьи дороги так или иначе пересекаются). Не у каждого это получится с одинаковым успехом, в меру сил, кому сколько Бог даст.