Вопрос об абортах и вашем мнении.

а обеспечить плоду нищюю и трудную жизнь не грех?
просто они не готовы воспитывать.

"Вовочка:
- Марь Иванна, а что такое аборт?
- Откуда ты это слово знаешь?
- Так из песни: а волны и стонут, и плачут, и бьются Аборт корабля!"

что такое двудневка? ребенок которому два дня? так причем тут аборт

многие не идут на них сознательно ( в начале), потом вытворяют избавление. Я бы с ними так же поступала! в голом виде на помойку!

Аборт плохо
Единственно, если мать при смерти, можно допустить.... но я лично против аборта

Сама женщина вправе решать свою судьбу.. как бы ни называли. а содержать ребенка ее ведь проблемы в будущем

С точки зрения медицины - это не убийство, это порой необходимость.

Аборт это тоже точно такое же убийство.

Аборт на любом сроке грех

аборт это убийство и велики грех.

за аборты грядет третья мировая война... делайте выводы о тяжести сего беззакония!

Я считаю, что человек является человеком в биологическом смысле, как только начинает совершать осознанные или хотя бы инстинктивные действия, проявлять признаки сознания. Эмбрион до последних стадий своего развития этого не может. Значит, не является человеком. Мать имеет полное право прервать беременность, если понимает, что ребёнок ей не нужен, что она не сможет его воспитать и т. п. Лучше пусть не родится, чем его, уже живого, сдадут в детдом или выкинут на помойку

Моё мнение об абортах, это не есть плохо и не есть хорошо. По тому что нет ни зла не добра. Все относительно. «Некоторые поступки в нашей жизни, - просто необходимы» не больше и не меньше.

Мое мнение- аборт это убийство. Возможен он только по медицинским показаниям, если не готовы завести ребенка, то нужно предохраняться, а не аборты делать.

Из Моисеева закона со всей очевидностью следует, что жизнь начинается не с рождения, а намного раньше. Он показывает, что за убийство плода человека убийцу могла ожидать смертная казнь. Обратите внимание на следующий закон: «Ты должен отдать душу за душу» * (Исх. 21:22, 23). Таким образом, нерожденный ребенок в утробе матери — это живой человек, живая душа. Понимая эту непреходящую истину, миллионы христиан считают аборт неприемлемым, для них это тяжкий грех против Бога.

Означает ли все это, что, согласно Библии, дети, умершие до рождения, воскреснут? Подчеркнем: Библия не дает прямого ответа на этот вопрос, поэтому у людей нет основания для каких-либо категоричных утверждений по этому поводу. Данная тема может вызвать бесконечное число вопросов. Однако лучше всего избегать домыслов. Точно мы можем сказать следующее: решение этого вопроса находится в руках Иеговы Бога, который исполнен любящей доброты и милосердия (Пс. 86:15). Вне всяких сомнений, он очень желает покончить со смертью посредством воскресения (Иов 14:14, 15). Мы можем быть уверены, что он всегда поступает правильно. Он исцелит многочисленные раны, нанесенные нам жизнью в этой нечестивой системе вещей, когда из любви повелит своему Сыну «разрушить дела Дьявола» (1 Иоан. 3:8).

Это заблуждение, что эмбрион это ещё не ребёнок. С пяти недель у него уже стучит сердце, то есть практически с момента появления двух полосок на тесте это уже живой человечек. И это приравнивается к убийству не только в христианстве, в буддизме, ламаизме и прочих восточных, с той лишь разницей что там рассматривается вред не только телу ребёнка но и его душе.

Личное дело каждого. Если человек не хочет заботится о ребенке, но родит его, то его жизнь будет ужасна без родительской любви
А вообще, люди должны предохранятся. Все-таки на позднем этапе развития у эмбриона уже есть мозг, он может чувствовать боль. Мне кажется после появления мозга у ребенка делать аборт уже не очень этично.

С одной стороны это убивает людей, а с другой стороны даёт право выбора женщинам.

Аборт, или искусственное прерывание беременности, например, с помощью лекарственных препаратов или операции, цель которого состоит в том, чтобы избежать рождения нежеланного ребенка,— это тяжкое преступление в глазах Бога. Жизнь — ценный дар Бога, и она священна. Поэтому Моисеев закон защищал жизнь еще не рожденного ребенка не только от аборта. Если кто-то из дерущихся мужчин ударял беременную женщину, из-за чего она или ее ребенок умирали, то нужно было «отдать душу за душу» (Исх 21:22—25).
В одном труде подчеркивается серьезность любой намеренной попытки причинить плоду вред: «Жизнеспособный плод в утробе ЯВЛЯЕТСЯ человеком, и его уничтожение — это нарушение шестой заповеди» (Glenn J. The Bible and Modern Medicine. 1963. С. 176).

Это их полное право что делать с тем что они произвели на свет. Аборт это не убийство, а дети должны появляться на свет по желанию, а не по инстинкту.