Для чего Господь заранее создавал нечестивых на день бедствия (Притч., 16:4)? По недостатку ли благости?

Любит, кгда все мучают друг друга, потом сами мучаются.
Типа все пидорасы, а Он один Дартаньян.

По закону все должны погибнуть. По милости Бог кого хочет того больше милует.

Читайте притчу о собирателе урожая, который нанимал собирателей утром, днем и под вечер.

Они и были. А создал для себя, это закон таков. Бог жизнь продолжающий, а не уничтожающий. Только не надо о войнах и т. п..

что бы остальные знали как делать не надо.
и что за это бывает

а притча Христа о том как посеялись плевелы среди доброго семени - это ни о чем?

Нечестивый сам себе создал день бедствия. И Бога винить в этом нечего.
Сколько нечестивых примут завтра печать зверя?... И сколько их уйдет в погибель?... Они не слышат Бога.

Прит. 16:4. Притча говорит о том, что все, что сделал Господь (и что Он делает) имеет известные Ему причины и преследует поставленную Им цель. В свете этого вторую фразу (о "нечестивом") может быть непросто принять, но ее следует вероятно, читать в том смысле, что наказание нераскаявшегося грешника совершается (или совершится) в соответствии с Божиим представлением о справедливости. В Писаниях эта идея присутствует во многих местах, включая и данный стих. --А ВОТ КАК ЗВУЧИТ ДРУГИЕ СТИХИ ЭТИХ ЖЕ ПРИТЧ И ЭТОЙ ЖЕ ГЛАВЫ 16------2
Все пути человека чисты в его глазах, но Господь взвешивает души.
3
Предай Господу дела твои, и предприятия твои совершатся.
4
Все сделал Господь ради Себя; и даже нечестивого блюдет на день бедствия.
5
Мерзость пред Господом всякий надменный сердцем; можно поручиться, что он не останется ненаказанным.
6
Милосердием и правдою очищается грех, и страх Господень отводит от зла.
7
Когда Господу угодны пути человека, Он и врагов его примиряет с ним.

Господь не создавал нечастивых в писаниях искожения от человека.