О каких доспехах от Бога говорится в Эфесянам 6:11-18? Действительно ли они могут послужить защитой?

Защищены Божьими доспехами, чтобы не стать жертвой Дьявола.

Эфес – главный город (Малой) Азии. Он был посвящен Артемиде, где она и пользовалась особенным уважением, как высшая богиня. И благоговение пред ней её почитателей было так велико, что они не хотели обнаружить имени того, кто сжег храм её; а он был сожжен. Здесь долгое время жил блаженный Иоанн Евангелист, который сюда был сослан (в заточение), здесь и скончался. Апостол Павел здесь оставил, после себя, Тимофея, о чем он говорит в послании к нему: «я просил тебя пребыть в Ефесе» (1 Тим. 1:3). Здесь были и многие философы, особенно из славившихся в Азии. Говорят, что здесь был и Пифагор, потому что Самос, откуда он происходил, был остров Ионийский. Тоже можно сказать о Пармениде, Зеноне и Демокрите; да и теперь ещё можно найти там многих философов. Об этом мы замечаем не без цели, но чтобы показать, что много нужно было (апостолу) Павлу тщания, когда он писал к ним (ефесянам) своё послание. ----Павел призывает верующих укрепляться Господом и могуществом силы Его (речь идет о "силе" (кратеи), преодолевающей всякое сопротивление, - той, которой Христос творил чудеса). То есть верующие могут укрепляться как Самим Господом, так и средствами, имеющимися в Его распоряжении (Фил. 4:13).

б. Облекитесь во всеоружие (6:11а) ----Еф. 6:11б-12. Цель облечения христиан во всеоружие Божие - в том, чтобы быть им способными стать против козней диавольских (сравните 4:27). Они не призываются ни нападать на сатану, ни провоцировать его на нападение, а только "стоять" на защите той "территории", которая отвоевана Христом и Его Церковью. Без Божиего оружия верующие будут побеждены днавольскими "кознями", эффективность которых сказывается на протяжении тысячелетий. Борьба (брань), которая ведется Богом и Его сторонниками, - не физического характера, она направлена не против плоти и крови, это - духовная война против сатанинских сил

Начальство и правительство сравниваются со злобой поднебесной. Вы тоже против правительства страны в которой живёте?

* - Демиурги - боги, творцы миров и вселенных

Демиург* Мазукта и демиург Шамбамбукли работали. То есть, работал один Мазукта, а Шамбамбукли стоял рядом и с любопытством наблюдал.
-А что это мы делаем?
-Привносим дополнительный интерес в жизни людские, - пропыхтел Мазукта, не отрываясь от работы. Он копал яму.
-Интерес? - моргнул Шамбамбукли. - А в чем он заключается?
-Сейчас объясню. Подай мне вон ту фиговину.
Шамбамбукли выбрал из корзинки указанный предмет и повертел в пальцах.
-А это что такое?
-Я же сказал, фиговина. Давай её сюда.
Шамбамбукли протянул фиговину Мазукте, тот уронил её на дно ямы, вылез сам и быстро засыпал яму землёй.
-Вот так! Теперь пусть люди её ищут.
-А зачем?
-Так надо.
Мазукта поднял корзинку и махнул свободной рукой.
-Пошли дальше.
-Нет, постой! - уперся Шамбамбукли. - Ты мне ничего не объяснил!
-Я тебе всё объяснил.
-А я ничего не понял!
-Это другое дело, - признал Мазукта, поставил корзинку на землю и задумался. - Ну вот смотри. Мы сейчас находимся на кладбище древнего заброшенного города. Тут когда-то жила могущественная раса рукокрылых обезьян, теперь таких уже нету.
-А раньше были?
-И раньше не было. Не перебивай. Считается, что они тут когда-то жили. Ходят такие слухи. Я сам их, кстати, и распустил.
-А зачем..?
-Не перебивай! Мы с тобой только что спрятали могущественный артефакт. А в разных концах мира великие герои уже изучают карты, по которым этот артефакт можно найти. И со дня на день начнется большая гонка, в которой правил не существует.
-Всё-равно не понимаю. Мы закопали, ты сам сказал, какую-то фиговину. Зачем она так уж сильно необходима этим героям?
-Ха! - фыркнул Мазукта. - Это мы с тобой знаем, что здесь зарыта фиговина. А они-то думают, что это Какое-нибудь Сердце Света или, чего доброго, Третий Глаз Мазукты. И что от этой фиговины зависит не больше не меньше, судьба мира.
-А она зависит?
-Да.
Шамбамбукли затряс головой.
-Мазукта! Ты меня совсем запутал. Эта штука, которую мы зарыли - она...
-Простая никчемная фиговина.
-Но от неё при этом...
-Зависят судьбы мира.
-Да каким же образом?!
-Да обычным. В борьбе за эту фиговину сцепятся все силы Добра и Зла, сколько их есть в мире. И кто-нибудь из них непременно победит. Зло, как легко догадаться, стремится завладеть артефактом, постигнуть его суть и употребить для своих целей. А Добро, как правило, хочет этому помешать самым простым способом - уничтожить артефакт. Поэтому в конце концов побеждает всегда Добро. На некоторое время. Потом понадобится новая фиговина.
-Здорово! - с чувством произнес Шамбамбукли.
-Еще бы не здорово! - хмыкнул Мазукта. - Дело того стоит. Сидишь потом, смотришь на всю эту возню, получаешь удовольствие... Под пиво хорошо идет

Это что за книга, СИ?

Вот синодальный перевод:
11 Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских,
12 потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной.
13 Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолев, устоять.
14 Итак станьте, препоясав чресла ваши истиною и облекшись в броню праведности,
15 и обув ноги в готовность благовествовать мир;
16 а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого;
17 и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие.
18 Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом, и старайтесь о сем самом со всяким постоянством и молением о всех святых

Доспехи от Бога включают в себя качества, которые должен иметь христианин, а также духовное снаряжение, которое дает Бог. Опоясаться истиной. В библейские времена солдаты носили широкий кожаный пояс, или ремень, от 5 до 15 сантиметров шириной. По мнению некоторых переводчиков, слова Павла могут гласить: «С истиной, подобной туго затянутому ремню на пояснице». Пояс защищал поясницу солдата, а также позволял удобно подвесить ножны с мечом. Солдат надевал пояс, когда готовился к сражению. На примере воинского пояса Павел показал, насколько сильно библейская истина должна влиять на нашу жизнь. Она должна, образно говоря, плотно нас облегать, чтобы мы жили в согласии с ней и могли защитить ее в любое время (Псалом 42:3; 1 Петра 3:15). Для этого нужно усердно, вдумчиво изучать Библию. У Иисуса закон Бога был «в сердце» (Псалом 39:9). Поэтому, когда противники задавали ему вопросы, он мог цитировать Писание по памяти (Матфея 19:3—6; 22:23—32).Когда мы позволяем библейской истине руководить нами, она защищает нас от ошибочных умозаключений и помогает принимать мудрые решения. Во время искушения или испытания библейское руководство укрепит нашу решимость поступать правильно. Мы словно будем видеть нашего Великого Наставника, Иегову, и слышать слово, говорящее позади нас: «Вот путь, идите по нему» (Исаия 30:20, 21).Нагрудник праведности. Нагрудник солдата защищал его жизненно важный орган — сердце. Наше символическое сердце — наша внутренняя сущность — нуждается в особой защите, потому что оно склонно к греху (Бытие 8:21). Ввиду этого мы должны узнать и полюбить праведные нормы Иеговы (Псалом 118:97, 105). Любовь к праведности побуждает нас отвергать взгляды этого мира, поскольку мир игнорирует ясные принципы Иеговы или принижает их значимость. Кроме того, если мы любим праведность и ненавидим грех, мы убережем себя от гибельного пути (Псалом 118:99—101; Амос 5:15). Хороший пример подал Иисус — о нем в Писании говорится: «Ты возлюбил праведность и возненавидел беззаконие» (Евреям 1:9) Ноги, обутые в снаряжение благой вести о мире. Римским солдатам была необходима надежная, крепкая обувь, так как во время военных походов в день они нередко проходили 30 километров, неся на себе доспехи и снаряжение весом до 30 килограммов. На примере обуви Павел удачно показал нашу готовность проповедовать весть о Царстве всем, кто желает слушать. Большой щит веры. Под греческим словом, переведенным как «большой щит», подразумевается щит, способный укрыть почти все тело. Он мог защитить от «горящих стрел», упомянутых в Эфесянам 6:16. В библейские времена применялись стрелы, которые представляли собой полый тростниковый стебель с железной капсулой, заполняемой горючей жидкостью. Один исследователь называет эти стрелы «наиболее опасным оружием древних сражений». Если у воина не было большого щита для защиты от таких стрел, он мог получить серьезное или даже смертельное ранение. Какие «горящие стрелы» пускает в нас Сатана, чтобы поколебать нашу веру? Он может вызывать преследование или противодействие в семье, на работе или в школе. Кого-то к духовной гибели приводят безнравственные желания и стремление к накопительству. Чтобы защитить себя от опасности, мы должны «прежде всего взять большой щит веры». Веру мы приобретаем, когда узнаём об Иегове, регулярно молимся ему и замечаем, как он защищает и благословляет нас (Иисус Навин 23:14; Луки 17:5; Римлянам 10:17).Своей земной жизнью Божий Сын показал, насколько в трудные времена важна крепкая вера. Он никогда не сомневался в правильности решений Отца и с удовольствием исполнял его волю (Матфея 26:42, 53, 54; Иоанна 6:38). Даже испытывая сильные муки в Гефсиманском саду, Иисус говорил Богу: «Не как я хочу, но как ты» (Матфея 26:39). Иисус всегда осознавал, насколько важно оставаться верным и радовать сердце Отца