Религия, вера

Почему у первых христиан все были святыми при жизни, а в современных Церквях только после смерти? Живых святых нет?

Рим 1:7 всем находящимся в Риме возлюбленным Божиим, призванным святым: благодать вам и мир от Бога отца нашего и Господа Иисуса Христа.
1Кор 1:2 церкви Божией, находящейся в Коринфе, освященным во Христе Иисусе, призванным святым, со всеми призывающими имя Господа нашего Иисуса Христа, во всяком месте, у них и у нас:
Еф 1:1 Павел, волею Божиею Апостол Иисуса Христа, находящимся в Ефесе святым и верным во Христе Иисусе:
Флп 1:1 Павел и Тимофей, рабы Иисуса Христа, всем святым во Христе Иисусе, находящимся в Филиппах, с епископами и диаконами:
Те, кто чисты, особенно в духовном или нравственном отношении; те, кто отделены для служения Богу, будь то на небе или на земле.
Жившие на земле люди, которые были отделены для служения Богу, также назывались святыми
Те, кто вступают с Богом в особые отношения на основании нового соглашения, освящаются, очищаются и отделяются для особого служения Богу благодаря «крови соглашения» — пролитой крови Иисуса Христа (Евр 10:29; 13:20). Так они причисляются к святым. Следовательно, они становятся святыми не по указу какого-либо человека или организации, а по решению Бога, который посредством крови Иисуса Христа вводит их в свое соглашение. Понятие «святые» относится ко всем, кто таким образом объединяются с Христом и становятся сонаследниками с ним, а не к тем немногим, кому люди приписывают особую святость. Кроме того, в Библии понятие «святой» применяется к ним с самого начала их освященного пути на земле, а не после их смерти. Петр говорит, что они должны быть святыми, потому что Бог свят (1Пт 1:15, 16; Лв 11:44). Все духовные братья Христа в собраниях часто называются святыми
Ирина Фадеева
Ирина Фадеева
96 460
Лучший ответ
Просто служители культов верований считают, что человек может перед самой смертью согрешить и утратить святость, и грешник раскаяться и обрести святость, что в принципе верно. Однако они выдумали хитрую канонизацию, где пытаются из пальца высосать некие чудотворения своих служителей культов при их якобы жизни и прочих их верующих. С тем, чтобы подтвердить якобы на них были божественные знамения.
Евгений Голованов Жившие на земле люди, которые были отделены для служения Богу назывались святыми (Псалом 34:9). Вступив в соглашение с Богом, Израиль стал его особой собственностью, и, как народ в целом, был свят в его глазах. Те, кто вступают с Богом в особые отношения на основании нового соглашения, освящаются, очищаются и отделяются для особого служения Богу благодаря «крови соглашения» — пролитой крови Иисуса Христа (Евр 10:29; 13:20). Так они причисляются к святым. Следовательно, они становятся святыми не по указу какого-либо человека или организации, а по решению Бога, который посредством крови Иисуса Христа вводит их в свое соглашение. Понятие «святые» относится ко всем, кто таким образом объединяются с Христом и становятся сонаследниками с ним.
выдумали странное учение католики и православные, что нужно зачем-то отдельных людей возвеличивать и делать из них картинки-идолы...
Евгений Голованов Жившие на земле люди, которые были отделены для служения Богу назывались святыми (Псалом 34:9). Вступив в соглашение с Богом, Израиль стал его особой собственностью, и, как народ в целом, был свят в его глазах. Те, кто вступают с Богом в особые отношения на основании нового соглашения, освящаются, очищаются и отделяются для особого служения Богу благодаря «крови соглашения» — пролитой крови Иисуса Христа (Евр 10:29; 13:20). Так они причисляются к святым. Следовательно, они становятся святыми не по указу какого-либо человека или организации, а по решению Бога, который посредством крови Иисуса Христа вводит их в свое соглашение. Понятие «святые» относится ко всем, кто таким образом объединяются с Христом и становятся сонаследниками с ним.
потому что у "святой" есть несколько смыслов

самый общий смысл - святой - это избранный, отделенный
в этом общем смысле: святыми являются все христиане, ведь они избраны Христом
но такие "святые" это как звание заочно, на самом деле это грешники, ибо могут творить грех

а точный смысл святой: это Бог свят, совершенство, безгрешность.
и таким типом реального святого является Йешуа Христос,
и все его ученики, кто усовершенствовались до конца.

среди современно живущих людей,
всем смыслам святого, например, соответствую я, и не только я

царь и священник Всевышнего Бога по чину Мелхиседека
Olga Qallistratova
Olga Qallistratova
43 799
Все христиане святые, не потому что они абсолютно безгрешные, а потому что они освящены Богом. Что Бог освятил то и свято.

Ваш вопрос касается канонизации святых. И это нормально, для того чтобы Церковь канонизировала святость жизни человека собирается специальная комиссия, которая исследует всю жизнь человека. Есть множество критериев, которые должны присутствовать в совокупности. Например должно пройти время, как мне помнится не менее 50 лет, чтобы могли раскрыться различные факторы жизни человека.
Евгений Голованов Жившие на земле люди, которые были отделены для служения Богу назывались святыми (Псалом 34:9). Вступив в соглашение с Богом, Израиль стал его особой собственностью, и, как народ в целом, был свят в его глазах. Те, кто вступают с Богом в особые отношения на основании нового соглашения, освящаются, очищаются и отделяются для особого служения Богу благодаря «крови соглашения» — пролитой крови Иисуса Христа (Евр 10:29; 13:20). Так они причисляются к святым. Следовательно, они становятся святыми не по указу какого-либо человека или организации, а по решению Бога, который посредством крови Иисуса Христа вводит их в свое соглашение. Понятие «святые» относится ко всем, кто таким образом объединяются с Христом и становятся сонаследниками с ним.
Жившие на земле люди, которые были отделены для служения Богу назывались святыми (Псалом 34:9). Вступив в соглашение с Богом, Израиль стал его особой собственностью, и, как народ в целом, был свят в его глазах. Те, кто вступают с Богом в особые отношения на основании нового соглашения, освящаются, очищаются и отделяются для особого служения Богу благодаря «крови соглашения» — пролитой крови Иисуса Христа (Евр 10:29; 13:20). Так они причисляются к святым. Следовательно, они становятся святыми не по указу какого-либо человека или организации, а по решению Бога, который посредством крови Иисуса Христа вводит их в свое соглашение. Понятие «святые» относится ко всем, кто таким образом объединяются с Христом и становятся сонаследниками с ним, а не к тем немногим, кому люди приписывают особую святость. Кроме того, в Библии понятие «святой» применяется к ним с самого начала их освященного пути на земле, а не после их смерти. Петр говорит, что они должны быть святыми, потому что Бог свят (1Пт 1:15, 16; Лв 11:44). Все духовные братья Христа в собраниях часто называются святыми (Де 9:13; 26:10; Рм 1:7; 12:13; 2Кр 1:1; 13:13).
Святыми они были именно при жизни!

Но канонизация может быть только через 50 лет после успения!!!

А Вас заманили в "Зал Царства" "поизучать Библию", и Вы стал верить всему, что пишет семиглавый бруклинский ВиБР!
Денис Олегович "канонизация может быть только через 50 лет после успения" - кем это придумано?
БОГА НЕТ
Аскер Шовгенов В Библии прямо говорится: «Сказал безумец в сердце своем: „нет Бога“» (Псалом 13:1).
Odil Turdalievich Да, если бы бог был, то его пришлось бы кому-то создавать, более умелому богу, наверное... из ничего...
:Э)))

Похожие вопросы