Правильно ли то, что католицизм и Православие - противостоящие друг другу религии. Почему наше Православие ДРУГОЕ?

Любая религия это продукт для юродивых

Неее, это католики-ДРУГИЕ.

Это не противостоящие друг другу религии! Православие просто сохранило истинные корни Веры! Католицизм постепенно трансформируется в угоду времени и отступает от канонов.

Спасибо за вопрос. Православие - это христианство плюс древняя ведическая вера. У Нострадамуса сказано"И, каясь, слились вместе пара религий".Вот это и есть.

Потому что эгоисты, все мы на планете единная семья.

Каждая религия, конфессия, секта для чело, носящих в себе души определённой зрелости.
Как может программа пятого класса противостоять программе шестого? в чём?
Душе, для её развития, необходимо "пройти" все учения.
Противостоят незрелые души, а не учения.
Основной учебник Библия. Чело понимают его по разному, в меру зрелости душ.

Ваша РПЦ и католичество - это христианство, а противопоставляют их только сами верующие и церковная власть.

другое - это КАК?) )
Забавны рассуждения не православных- откуда бы ИМ ТО ЗНАТЬ - какое у нас православие?))))

Начнем с того, что и то и другое - это христианство! И различий не так много, только в обрядах и количестве таинств

Не противостоящие.... Католики откололись от православия, когда изменили догматы и ныне продолжают менять то, что им удобно и хочется, ведь папа у них - наместник Бога на земле и непогрешим.. . но ведь это бред.. . а православие сохраняет догматы и учение Божие неизменными со времен Адама и Евы, хоть и меняет внешние формы, приспосабливая их к современности...

Хочу привести вам отличия, которые возникли после раскола христианства на православие и католичество. Выводы делайте сами.
Основой католического вероучения, как и всего христианства, приняты Священное писание и Священное предание. Однако, в отличие от православной церкви, католическая считает Священным преданием постановления не только семи первых Вселенских соборов, но и всех последующих соборов, а кроме того - папские послания и постановления. Организация католической церкви отличается строгой централизацией. Римский папа - глава этой церкви. Он определяет доктрины по вопросам веры и морали. Его власть выше власти Вселенских соборов. Централизация католической церкви породила принцип догматического развития, выразившийся, в частности, в праве нетрадиционного толкования вероучения.
Сформировалось и своеобразное учение о роли церкви в деле спасения. Считается, что основа спасения - вера и добрые дела. Церковь, по учению католицизма (в православии этого нет) , обладает сокровищницей "сверхдолжных" дел - "запасом" добрых дел, сотворенных Иисусом Христом, Богоматерью, святыми, благочестивыми христианами. Церковь имеет право распоряжаться этой сокровищницей, уделять из нее часть тому, кто в ней нуждается, то есть - отпустить грехи, даровать прощение кающимся. Отсюда учение об индульгенциях - об отпущении грехов за деньги или за какие-либо заслуги перед церковью.
Вселенское Православие (православие- т. е. "правое" или "правильное", дошедшее без искажений) - это собрание поместных Церквей, которые имеют одинаковые догматы и сходное каноническое устройство, признают таинства друг друга и находятся в общении. Православие состоит из 15-ти автокефальных и нескольких автономных Церквей. В отличие от Православных Церквей, Римский Католицизм отличается прежде всего своей монолитностью. Принцип организации этой Церкви более монархический: она имеет видимый центр своего единства - Папу Римского. В образе Папы сосредотачивается апостольская власть и учительный авторитет Римско-Католической Церкви. Православие относится к Священным Писаниям, сочинениям и деяниям отцов Церкви как к священному слову изошедшему от Господа и переданному людям. Православие утверждает, что богоданные тексты не может быть изменены или дополнены и должны читаться на том языке, на котором они были впервые даны людям. Таким образом православие стремится сохранить дух христианской веры таким каким принес его Христос, дух в котором жили апостолы, первые христиане и отцы Церкви. Поэтому православие взывает не столько к логике, сколько к совести человека. Основная задача богослужений основу которых помимо Священных Писаний составляют тексты написанные еще Василием Великим и Иоанном Златоустом не столько рассказать или объяснить бога, сколько помочь каждому человеку обрести общение с богом в сердце своем.
Но, несмотря на все различия православие, католицизм и протестантизм объединяются под общим названием христианство, т. к. в целом они заключают в себе определенные области согласия в понимании основных догматических истин: исповедание единосущной Троицы (Бога-Отца, Бога-Сына, Бога-Духа Святого) , христология (Боговоплощение, искупительная смерть Христа, воскресение и вознесение) , богодухновенность Библии, вера в искупительную жертву Христа, вера в прощение грехов, вера в бессмертие души и загробную жизнь в царстве Божьем.
Закрыть