Можно покаиться без священика? Самому себе? И перед собой!

Только так и нужно каяться, при условии, если ты сохранил в своем сердце искру бога, данную от рождения и проявляющуюся ввиде голоса бога= совести, не внедренную искусственную "совесть" выгодную лицемерам, а именно настоящую природную, которая идет с тобой из тела в тело при каждой реинкарнации. Только так и нужно каяться, и каяться это не столько сопли размазывать, а без эмоций, беспристрастно анализ, и со всех сторон, и выявление и выправление. и тогда будет легкость.

Можно но не нужно.

Обращаясь к Богу можно и на едине покаятся, конечно это происходит индивидуально.
Но лучше в общине любящих друг друга христиан, они будут вам свидетелями. Это укрепляет.

Если ты сказал "Извиняюсь", то ты уже покаялся перед собой

Только так и нужно каяться, но церковь считает это сатанизмом.

Именно так человек и творит покаяние. Лично, перед самим собой, в надежде на прощение и помилование Богом.

Священник лишь принимает следующую после покаяния исповедь и дарует прощение. Так как именно Церкви даровано право прощать или не прощать грехи людей. Прощение дарует священник, а не Бог.

Каются перед богом, а не перед самим собой. Ты не бог, поэтому катятся самому себе не получится. Священник, лишь свидетель покаяния. В принципе он не нужен.
Тут есть одна интересная тема, которую большинство людей не понимает.
Дело в том, что раньше существовали особые люди - Старцы. Старец - это священник совершивший много духовных подвигов, и уже практически святой. Так вот, Старец, мог взять твой грех на себя и отпустить тебе грехи. Поскольку его святость перешивала любые грехи, то он имел на это право. Отягощать себя твоими грезами, или нет Старец решал самостоятельно. Если он видел искренность в твоих словах, то он просто обращался в Небесную Канцелярию и просил переписать твой поступок на себя. Человек очищался. Полностью. Он даже ощущал это физически.
Затем, примерно во времена Александра Первого, появились младо-Старцы. Эти лишь называли себя Старцами, но никаких духовных подвигов не совершали, и никакой святостью не обладали. Отпуская человеку грехи, они лишь обманывали человека, ибо его грех на себя не брали. Дальше, больше... Обычные священники (попы), которые ни духовных подвигов не совершали, ни даже страданий не пережили, и даже в мудрость не вошли... стали отпускать людям грехи, огульно и без права приписывая себе права Бога на прощение человека. Сейчас, эта тенденция сохраняется. Чисто по духу Веры, исповедь могут принимать лишь Старцы, а не каждый священник.

кому нужны ваши сопли??
Иисус сказал: -Иду и не греши!
всё

Каяться нужно перед Богом.

А духовный работник по идее нужен чтобы контролировать, не станете ли вы совершать в будущем те дела, за которые каялись.

А самому данному работнику исповедываться или раскаиваться перед ним лично, не нужно.

Самому себе без толку, а вот перед теми, кого обидел, пожалуй, стоит!

Не перед собой, а перед Богом надо и конечно посредники не нужны!

Перед собой - это не покаяние. Только перед ВечноСущим Богом каются. Когда ты веришь в него всем своим существом и осознаешь все глубину своего падения и всем сердцем раскаиваешься и берешь на себя обет никогда больше не допускать даже мыслей о подобных грехах. И если ты не чувствуешь Его присутствие, такого, чтобы у тебя был с Ним полный контакт, то необходимо присутствие посредника, который будет свидетелем твоего покаяния перед Богом.

Ангел и Бог всегда рядом - не сомневайся . И священник не нужен .

а кто то за это голову отрубит и в рай не заберет?

Можно, если всё серьезно, то в молитвослове или псалтыре есть молитва покаянная, как называется точно не помню, ты найдешь, но все должно быть от души, читаешь эту молитву в вставляешь свои слова покаяния.

все эти покаяния и грешки мнимые придуманы для одной великой цели -
для рабства. и какая разница кто твой рабовладелец : бог или поп.
главное что ты - РАБ. то есть обязан каяться, исповедоваться и служить.
а может просто послать всех далеко и со своими проблемами самому
разобраться будучи в здравом смысле и свои ошибки (грехи) исправить.

Можно. Только грех останется на тебе. Священникам Бог дал право разрешать (снимать) грехи. А это вещь очень серьезная. После смерти предстанем пред Богом как собаки блохатые в грехах своих. Стыдно будет так что в ад сами побежим. Так что нужно идти и снимать грех с себя покаянием в Церкви.

Не читали ли вы у Матфея: люди каялись в грехах своих пред Отцем
Небесным своим - Господом, Богом своим - и, только после раскаяния
и клятвы (клялись святым именем Господа, Бога своего!) отвратиться
следовать путем грешников и впредь не творить зла, Иоанн допускал их
креститься в воду Иордана.