Зачем христианство страх смерти начисто подменило страхом перед «загробной жизнью»?

Так проще манипулировать рабами.

Это логично. По данным христианства смерти нет, а загробная жизнь возможна. Возможное страшнее невозможного.

Никто ничего не подменял.

Это твой разум подменил или разум того кто сумел подменить тебе твой

В христианстве нет загробной жизни. Есть вечная жизнь и воскресение. Страх есть только лишиться единства с Богом. Страх перед смертью - это удел не христиан, а тех, кто себя так называет, сам же творит всё что угодно, кроме того, о чем говорил Иисус.

Всё таки есть страх смерти? Значит, не подменило, а объяснило ;)

смерти нет, Путь дальше есть. выбирай куда идти.

Зачем обезьяне разум человека? Проблемы одни а то бы планетка девственной была и не какой экологической проблемы. Войны и вопросы зачем я живу и к чему нравственность. Мда.. так называемая эволюция не тетка а мачеха просто.) Думают теперь буду ли жить после смерти и что там или хрюшкой жить пока естся и прочее..

В Библии нет конкретного упоминания о «семи смертных грехах». Но она учит, что, погрязнув в грехах, человек может лишиться надежды на спасение. Например, Библия называет «делами плоти» такие серьезные грехи, как сексуальная безнравственность, идолопоклонство, спиритизм, вспышки гнева и пьянство. В ней говорится: «Поступающие так царства Бога не наследуют» (Галатам 5:19—21) *.

Не говорится ли в Библии о семи вещах, «что ненавидит Господь»?

Да, говорится. В Притчах 6:16, согласно Синодальному переводу, сказано: «Вот шесть, что ненавидит Господь, даже семь, что мерзость душе Его». Однако перечень грехов в Притчах 6:17—19 не является исчерпывающим. В этих стихах перечислены основные категории грехов, охватывающие все проявления неправедности: неподобающие мысли, слова и дела *.

Что означает выражение «смертный грех»?

Так в некоторых переводах передаются слова из 1 Иоанна 5:16. Вот как они звучат в Синодальном переводе: «Есть грех к смерти». В чем разница между «грехом к смерти» и «грехом не к смерти»?

Из Библии видно, что любой грех ведет к смерти. Но мы можем получить освобождение от греха и смерти благодаря искупительной жертве Иисуса Христа (Римлянам 5:12; 6:23). Следовательно, «грех к смерти» — это грех, который не покрывает жертва Христа. Человек, совершающий такой грех, настолько в нем закоснел, что уже не изменит свой образ мыслей и поведение. В Библии также говорится, что такой грех «не будет прощен» (Луки 12:10; Матфея 12:31).

Откуда взялось выражение «семь смертных грехов»?
За основу «семи смертных грехов» был взят перечень из восьми худших человеческих пороков. Его составил в IV веке н. э. Евагрий Понтийский, христианский богослов и писатель мистико-аскетического направления. В свою очередь, его труды вдохновили монаха и богослова Иоанна Кассиана составить свой список. В VI веке Папа Римский Григорий I заменил восемь пороков, перечисленных Кассианом, на семь смертных, или главных, грехов. Это: гордыня, алчность, похоть, зависть, чревоугодие, гнев и леность. Теперь этот список входит в богословское учение Римско-католической церкви. Папа Григорий I назвал эти грехи главными, или коренными, считая, что от них исходят многие другие грехи.