Религия, вера
Ка КАК проникла в христианскую Церковь не имеющая библейского основания традиция исповеди перед Священником?
Фактически исповедь перед священником является отнятием жертвы у Иисуса Христа, Который ожидает обращения грешника, а тот из-за НЕЗНАНИЯ !! Библии идет к священнику.
ээм.. библя никуда не идет.. это книга.. к "священнику" идут люди.. между прочим очень удобно знать кто что и про кого думает.. что делает и когда.. всегда знаешь кого и за что прижать..
Александр Дементьев
у каждого дракона в броне есть своя слабая точка и священники просто пользуются нами что бы потом выкрасть из головы все ценные ресурсы и схватив за яйца начать управлять нами
26. И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое.
27. И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все,
28. ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов.
29. Сказываю же вам, что отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое вино в Царстве Отца Моего.
(Св. Евангелие от Матфея 26:26-29)
27. И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все,
28. ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов.
29. Сказываю же вам, что отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое вино в Царстве Отца Моего.
(Св. Евангелие от Матфея 26:26-29)
Вместе с допросами инквизиции ;)
Благодать прощать грехи Христос передал апостолам, а те, через преемство рукоположений - священникам:
"Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святаго. Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся". (Иоан. 20:22,23)
"Истинно говорю вам: чтó вы свяжете на земле, тó будет связано на небе; и чтó разрешите на земле, тó будет разрешено на небе" (Мф. 18:18)
Этой властью пользовались апостолы, когда принимали приходивших к ним с исповеданием своих грехов (Деян. 19:18); тяжких грешников отлучали они от церкви (1 Кор. 5:6; 1 Тим 1:20) и снова разрешали принимать в общение (2 Кор. 2:6).
"Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святаго. Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся". (Иоан. 20:22,23)
"Истинно говорю вам: чтó вы свяжете на земле, тó будет связано на небе; и чтó разрешите на земле, тó будет разрешено на небе" (Мф. 18:18)
Этой властью пользовались апостолы, когда принимали приходивших к ним с исповеданием своих грехов (Деян. 19:18); тяжких грешников отлучали они от церкви (1 Кор. 5:6; 1 Тим 1:20) и снова разрешали принимать в общение (2 Кор. 2:6).
Ранее иудеи исповедовали грехи перед жертвой, принося её в храме.
Служение в храме закончилось, а потребность осталась.
Служение в храме закончилось, а потребность осталась.
В Евангелии есть все наставления. Надо читать постясь и отказываясь от страстей. Не ставить свой ум выше евангелиевского, тогда все вам откроется. Священнику дана власть прощать грех, поэтому он отпускает грехи, но должен услышать, какой именно поступок совершен.
Alexey Tolstov
а кто дал священнику право отпускать грехи, он ведь такой же грешник, как и все остальные ?
совершив грех, человек приносит вред кому-то; если ему отпущены грехи, вред, который он принёс другим людям сохраняется
совершив грех, человек приносит вред кому-то; если ему отпущены грехи, вред, который он принёс другим людям сохраняется
Балсара Нукаева
Путаете с уголовным преступлением. Грех направлен против себя.
Священника испугался на исповеди.... не бойся....
мля, какая каша у тебя в голове, просто пиzдец какой-то
Бля сколько фанатиков тут больных на голову! кошмар!
Farid Mamedov
глупый
на словах Христа. Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся.
( от Иоанна 20:23)
( от Иоанна 20:23)
"Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды (1Иоан. 1:9)".
«мужчина или женщина, совершившие какой-либо грех… пусть исповедаются в грехе своём» (Чис. 5:6, 7)
О церковноначалии "«Примите Духа Святого. Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся» (Ин. 20:22-23).
"5 Тогда Иерусалим и вся Иудея и вся окрестность Иорданская выходили к нему
6 и крестились от него в Иордане, исповедуя грехи свои".
Или из книги Деяний, 19: "17 Это сделалось известно всем живущим в Ефесе Иудеям и Еллинам, и напал
страх на всех их, и величаемо было имя Господа Иисуса.
18 Многие же из уверовавших приходили, исповедуя и открывая дела свои"
Вопрос исчерпан?
«мужчина или женщина, совершившие какой-либо грех… пусть исповедаются в грехе своём» (Чис. 5:6, 7)
О церковноначалии "«Примите Духа Святого. Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся» (Ин. 20:22-23).
"5 Тогда Иерусалим и вся Иудея и вся окрестность Иорданская выходили к нему
6 и крестились от него в Иордане, исповедуя грехи свои".
Или из книги Деяний, 19: "17 Это сделалось известно всем живущим в Ефесе Иудеям и Еллинам, и напал
страх на всех их, и величаемо было имя Господа Иисуса.
18 Многие же из уверовавших приходили, исповедуя и открывая дела свои"
Вопрос исчерпан?
Каятся нужно перед Аллахом
Точно так же как и Троица, Хэллоуин, рождество и прочее.
Так я не понял, Вы недовольны что ли? Или исповедоваться боитесь?
В христианских церквях и костелах много традиций, не иеющих общего с библейскими основами. Начни я перечислять, боюсь, и вы лично меня тапками закидаете. Большинство тралиций перешли изязычества, думаю, вы сами это знаете. Для чего! Дабы удержать паству в узде, заменили их праздники новыми христианскими, а традиции, ричисляемые ранее к тем датам, оставили е тронутыми почти либо малость изменили. Как бы и вам и нам, чтоб не обидно. Компромис такой.
Полагаю, традиция исповедоваться перед священником ришла тоже из язычества. Ведь там всегда были ,,пророки,, на манер божьих пророков. А пророки были в библейские времна посредниками между Богом и людьми в отеделенной степени. Они были как бы божьими гонацми, Его словом, исполнителями Его воли.
Но прежде всего, полагаю, священники смекнули, то это весьма удобно - держать на коротком поводке каждого лично. И потом, все, чего не коснись, в церкви - на платной основе. Выгодно? Очевидно!
А в Библии сказано, что даром получили, даром и давайте.
Полагаю, традиция исповедоваться перед священником ришла тоже из язычества. Ведь там всегда были ,,пророки,, на манер божьих пророков. А пророки были в библейские времна посредниками между Богом и людьми в отеделенной степени. Они были как бы божьими гонацми, Его словом, исполнителями Его воли.
Но прежде всего, полагаю, священники смекнули, то это весьма удобно - держать на коротком поводке каждого лично. И потом, все, чего не коснись, в церкви - на платной основе. Выгодно? Очевидно!
А в Библии сказано, что даром получили, даром и давайте.
хз)
Похожие вопросы
- Христианская Пасха имеет библейское основание или уходит корнями в язычество?
- протестантам.поминовение умерших. имеет библейское основание "Сие творите в Моё воспоминание"?
- Сколько надо изучать Библию чтобы сказануть такое-"Празднование Рождества не имеет Библейского основания "?
- Кто придумал такую награду для священников? Имеет ли она библейское основание?
- Прощает ли Бог грехи, если в церкви была общая исповедь, и священник не принимал исповедь лично от каждого прихожанина?
- Почему христианская церковь не привлекает молодёжь, а священники не работают со своим приходом?
- На чем основано учение о Вселенской Церкви в Протестантизме? Имеет ли это учение Библейское основание?
- Какое есть библейское основание, для того, что бы было, больше одной церкви?
- есть тайна исповеди где священник не может раскрывать тайну.
- Есть ли библейское основание на церковный обряд, покаяния, примирения и тайной исповеди? Если нет то почему?