Религия, вера
Икона идол? Нет. Произведение исскуства? Да. А на кой вы тогда молитесь ему?
Ты меня с кем то путаешь. Я не молюсь иконам
Первой христианской иконой является «Спас Нерукотворный», она — основа всего православного иконопочитания.
Согласно Преданию, изложенному в Четьи Минее, Авгарь V Ухама, больной проказой, послал ко Христу своего архивария Ханнана (Ананию) с письмом, в котором просил Христа прийти в Едессу и исцелить его. Ханнан был художником, и Авгарь поручил ему, если Спаси-тель не сможет прийти, написать Его образ и принести ему.
Ханнан застал Христа окруженным плотной толпой; он встал на камень, с которого ему было виднее, и попытался изобразить Спасителя. Видя, что Ханнан хочет сделать Его портрет, Христос потребовал воды, умылся, вытер Свой лик платом, и на этом плате отпечатал-ся Его образ. Спаситель передал этот плат Ханнану с повелением отнести с ответным письмом пославшему его. В этом письме Христос отказывался идти в Едессу сам, говоря, что ему надле-жит исполнить то, на что Он послан. По исполнении Своего дела он обещал послать к Авгарю одного из Своих учеников.
Получив портрет, Авгарь исцелился от главного своего недуга, но лицо его оставалось еще поврежденным.
После Пятидесятницы в Едессу пошел святой апостол Фаддей. Проповедуя Благую Весть, он крестил царя и большую часть населения. Выйдя из крещальной купели, Авгарь об-наружил, что исцелился полностью, и вознес благодарность Господу. По приказу Авгаря святой убрус (плат) был наклеен на доску из негниющего дерева, украшен и помещён над воротами города вместо ранее находившегося там идола. И каждый должен был поклониться «чудотвор-ному» образу Христа, как новому небесному покровителю града.
Согласно Преданию, изложенному в Четьи Минее, Авгарь V Ухама, больной проказой, послал ко Христу своего архивария Ханнана (Ананию) с письмом, в котором просил Христа прийти в Едессу и исцелить его. Ханнан был художником, и Авгарь поручил ему, если Спаси-тель не сможет прийти, написать Его образ и принести ему.
Ханнан застал Христа окруженным плотной толпой; он встал на камень, с которого ему было виднее, и попытался изобразить Спасителя. Видя, что Ханнан хочет сделать Его портрет, Христос потребовал воды, умылся, вытер Свой лик платом, и на этом плате отпечатал-ся Его образ. Спаситель передал этот плат Ханнану с повелением отнести с ответным письмом пославшему его. В этом письме Христос отказывался идти в Едессу сам, говоря, что ему надле-жит исполнить то, на что Он послан. По исполнении Своего дела он обещал послать к Авгарю одного из Своих учеников.
Получив портрет, Авгарь исцелился от главного своего недуга, но лицо его оставалось еще поврежденным.
После Пятидесятницы в Едессу пошел святой апостол Фаддей. Проповедуя Благую Весть, он крестил царя и большую часть населения. Выйдя из крещальной купели, Авгарь об-наружил, что исцелился полностью, и вознес благодарность Господу. По приказу Авгаря святой убрус (плат) был наклеен на доску из негниющего дерева, украшен и помещён над воротами города вместо ранее находившегося там идола. И каждый должен был поклониться «чудотвор-ному» образу Христа, как новому небесному покровителю града.
Поклоняйся и служи Богу, образ Бога не отличен от Бога.
молятся не изображению, а тому кто изображён
если у вас на столе фотография жены - то вы же жену любите, а не фотографию
если у вас на столе фотография жены - то вы же жену любите, а не фотографию
Некоторые скажут, что можно видеть символы и в мифологии. Это так. Но противоположность здесь в том, что за Моисеевыми образными выражениями мыслится истина, часто глубоко таинственная; а мифологические рассказы представляют вымысел, внушенный явлениями природы. Здесь символ истины, там символы произвольной фантазии. Так для православного христианина выражается различие между иконой и идолом: икона есть изображение действительного бытия; идол - изображение создания, вымышленного умом.
деревяшка
Ты сам с собой разговариваешь?
кто не понимает значение икон, тот пусть не понимает и дальше, такие непонятливые с поврежденным умом очень нравятся бесам
Икона - образ. Молятся не иконе - доске и краскам, а иконе - образу. Даже слово такое было "образА" у русского народа. Икону даже редко называли поэтому иконой, так и говорили образ - образА. Теперь далее. Почему молимся образу на иконе? Потому что он отображает или Христа, или символически изображает Троицу или же святых. Кому тогда молимся (а молится, означает просить) образу или первообразу (тому, что он изображает)? Естественно, первообразу, но посредством образа. Почему же молимся посредством образа, если это запрещено было в Ветхом Завете? Потому, что после был Новый Завет, где именно этот запрет был отменен словами: "Бога не видел никто никогда, Единородный Сын, сущий в лоне Отчем, Он явил". А когда Бога никто не видел, то и было запрещено молится Богу через образ, т. к. образов не было истинных, одни ложные. Отрицающие же любые видимые телесные знаки, и поклоны, и молитву через образ, и крестное знамение, поступают так, как будто Иисус Христос не имел человеческой природы и никогда не был с нами, не ел с нами, не пил, не говорил с нами, не заповедал нам пить вино и есть хлеб, говоря, что сие есть его кровь и плоть и проч. Если Христос делал эти действия посредством материальных вещей, почему после Его Вознесения Его последователи не могут обращаться к нему посредством видимого, зримого?
Изучайте
Ребят, так вы же от индуистов ни чем не отличаетесь разве, что разными богами. Они тоже молятся не иконам, а тем, кто изображен) Я не понимаю одного... если бог так всемогущ то зачем ему ИКОНЫ?? или же без икон послание не дойдет до бога или люди у которых иконы это тип vip верующие!? Богу не нужны ни какие иконы, ни какие свечки если он действительно всемогущ. И еще одно сходство с индуистами. Вы многобожники и они тоже. Давайте вместе посчитаем всю ганстерскую семейку бога. Сам бог, Иссус, святой дух, бабушка Иссуса, дедушка Иссуса, мать его вроде была проституткой, а сам бог послал Иссуса чтоб он и расплатился за его же грехи... уффф крч странно это все.
Похожие вопросы
- Иконоборцы, вы понимаете, что иконы не являются идолами и что вы глубоко заблуждаетесь, считая иконы идолами?
- А почему мусульмане называют иконы идолами, а сами кубу молятся?
- Так можно ли считать иконы идолами или нет?
- иконы-это не идолы.Христос пришел к нам в человеческом обличие-и мы молимся Ему,икона-напоминание о Нем лишь
- Вопрос, затрагивающий тему икон, идолов и греха
- Не является ли икона идолом?
- Для тех, кто считает что иконы - идолы, и молиться святым нельзя, а только Богу... кто для вас Христос?
- Как можно считать икону идолом? Вот смотрю на икону - сплошной символизм, никакой конкретики. Идол же - конкретизация.
- Являются ли иконы идолами?
- Некоторые христине называют иконы - идолом, но на многих из них изображен Иисус Христос...