Верующие, разве нетерпимость к другим религиям не грех?

Православная Церковь учит, что все люди созданы Богом по образу Его и родственны друг другу и что заповеди Христовы о любви к ближнему не имеют границ. Поэтому преподобный Феодосий Печерский говорил: «Если увидишь нагого или голодного, или в беду попавшего — будет ли то иудей или мусульманин, <…> — ко всякому будь милосерд, избавь его от беды, как можешь, и не лишен будешь награды у Бога, ибо Сам Бог в нынешнем веке изливает милости Свои не на христиан только, но и на неверных».

Нельзя не вспомнить и такие слова святителя Луки (Войно-Ясенецкого): «Надо было бы, чтобы обратились ко Христу и все добрые и благочестивые люди, не ведущие Христа — из мусульман, из евреев и из буддистов. И если бы случилось так, были бы они для нас самыми дорогими братьями, а теперь только достоуважаемые люди, к которым должно относиться с любовью, а не превозноситься пред ними».

Пример того, как надо с любовью относиться к человеку иной веры, нам дают многие святые отцы. Например, святитель Василий Великий, как написано в его житии, много лет дружил с иудеем, который обратился в христианство лишь за день до смерти святителя. По свидетельству святого Николая Мистика, святитель Фотий Константинопольский имел дружеские отношения с халифом ал-Мутамидом, а святитель Павлин Ноланский поддерживал такие же отношения с язычником Авсонием.

Наконец, можно вспомнить слова святителя Игнатия (Брянчанинова), который призывал: «И язычнику окажи почтение, как образу Божию. Что тебе до их немощей и недостатков! Наблюдай за собою, чтоб тебе не иметь недостатка в любви».

Такими словами и примерами святых отцов Православная Церковь руководствуется в отношении к последователям других религий. Но при этом следует понимать, что уважение, милосердие и личное расположение, которое православный христианин оказывает человеку иной веры, не означает согласия с теми убеждениями, которые этот человек разделяет.

Нетерпимость к другим религиям не грех,

если не сопровождается физическими гонениями, призывами угрожающим безопасности жизни верующих, нарушающим общественную безопасность.

Т. е. ты можешь не терпеть их мировоззрение, а их должен любить и всячески помогать придти к истине.

Нетерпимость - само по себе грех.
Терпимость - добродетель.

20. ибо гнев человека не творит правды Божией. (Послание Иакова 1:20)

Нет. Добродетель.
Мы обязаны быть нетерпимы к ложным и бесовским учениям.
Другое дело - к людям.

есть такое место туристическое (забыл) таки там вплоть до 2000 процветало людоедство (каннибализм). И нормально себе жили - ели 8-О

Грех именно в нетерпимости к другим людям и их созданиям типо религий и тд.

Это доблесть вроде. Вспомните многочисленные религиозные войны, крестовые походы, ..

не грех, истина одна, мракобесия много

дада

Грех.
Мы должны быть толерантными к религиям
и снисходительными к людям. Таков ислам.

Но мы должны защищаться, если нам угрожает опасность.

нет