А вы участвуете в обсуждении нового Катехизиса, вынесенного на открытое обсуждение?

Нет. А зачем штопать новые заплаты на старую одежду?
(Матфея 9:16)
В свое время Реформация принесла какие-то добрые плоды, из которых наиболее значительный — это перевод Библии на языки простых людей. Вольный дух Реформации привел к более объективному исследованию Библии и более глубокому пониманию языков библейского оригинала. Но Реформация не была возвращением к истинному поклонению и вероучению.
Отступничество проникло очень глубоко и затронуло основы основ христианского мира. Поэтому, хотя различные протестантские группы и освободились от власти папы римского, они унаследовали некоторые из основных недостатков Римско-католической церкви — черты, появившиеся вследствие отхода от истинного христианства. Например, хотя руководство в протестантских церквях осуществлялось несколько иначе, чем в Католической, разделение на главенствующее духовенство и подчиненных ему мирян продолжало существовать. Сохранились и небиблейские учения, такие, как учения о Троице, бессмертии души и вечных муках после смерти. Кроме того, протестантские церкви, как и Католическая, принадлежали к миру, сохраняя тесную связь с политическими системами и правящей элитой.
А что же стало с ожиданием присутствия Христа и прихода его Царства? На протяжении веков, последовавших за Реформацией, церкви — как Католическую, так и протестантские — интересовала в первую очередь светская власть, и в целом они не придавали значения ожиданию Царства Христа. Так же и обновление Катехизиса демократическим методом не принесет ничего путёвого, что могло бы в точности соответствовать воли и намерениям Бога.
«Приближаются ко Мне люди сии устами своими и чтут Меня языком; сердце же их далеко отстоит от Меня; но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим» (Матфея 15:8, 9; 23:5–10).

Нет, мне это не интересно.

Хорошо им обсуждать "новый" Катехизис, хотя и "старого" не существует. Пусть их будет столько, сколько тех, кто возьмет на себя труд их насоставлять. Уместным и востребованным будет любой. Если не в широких образовательных, то в сугубо узконаучных богословских случаях точно. А то хаять и запрещать легко, повысив властный голос. А как создавать, так желающих нет. Кроме всем известных подвижников веры.

Старый ещё не весь обсудили.
)

это где такое