Религия, вера

Дым кадила, для Бога как нашатырь, а брызги святой воды окончательно приводят его в память и обращают его внимание, на

то, что освещается? Неужели Богу не достаточно, просто искреннее обращение к нему с просьбой -пусть всё будет хорошо в этом доме, ну или автомобили? Ему страсть как надо на этот цирк посмотреть и лишь в благодарность за представление снисходит его благодать? Ну а если святая вода и дым кадила изгоняют бесов, то не стоит ли всю квартиру вымыть святой водой, и кадило поставить бубенить на постоянной основе?... И разверзлись небеса и произнёс Бог- Будьте проще и я к Вам потянусь!!! Верующие, разве не слышали Вы этого сегодня с утра или опять глаза к небу не подымали?..
ещё мясо надо жечь! и тук...
ЕЖ
Еркебулан Жаксылыкулы
16 950
Лучший ответ
Промой мозги кипятком .
Иван Картавцев
Иван Картавцев
93 174
можно подумать, если б не было каждения и святой воды, так вы бы сразу в Бога поверили.
GF
Golden Fi6|{A*
66 358
А вдруг для "Бога" концепция автомобиля или дома непонятна? Может для него всё едино, всё - "струны" и воздействовать напрямую Он может только на некие базовые субстанции, как вода или огонь? Возможно это самый нижний предел куда Он может спустится, а подниматься ему навстречу "служители" не хотят.
**
*alina* *аgarkova*
71 855
Люди придумали обряды, чтобы усилить свою Веру, и когда новичек смотрит на них и думает, ого, нифига себе, это серьёзно, ах, красота, видать точно Бог есть, ваууу, ))) проще не получится.)))
проверьте его веру - ОТНИМИТЕ У НЕГО ВСЁ ДО ЩИКОЛОТОК+
Это людям надо. Это как Ветхий Завет детоводитель ко Христу:" Ибо если служение осуждения славно, то тем паче изобилует славою служение оправдания.
10. То прославленное даже не оказывается славным с сей стороны, по причине преимущественной славы последующего.
11. Ибо, если преходящее славно, тем более славно пребывающее.
12. Имея такую надежду, мы действуем с великим дерзновением,
13. а не так, как Моисей, который полагал покрывало на лице свое, чтобы сыны Израилевы не взирали на конец преходящего.
14. Но умы их ослеплены: ибо то же самое покрывало доныне остается неснятым при чтении Ветхого Завета, потому что оно снимается Христом.
15. Доныне, когда они читают Моисея, покрывало лежит на сердце их;
16. но когда обращаются к Господу, тогда это покрывало снимается.
17. Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода.
18. Мы же все открытым лицем, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа.
(Второе послание к Коринфянам 3:9-18)