Чем отличается Христианский религиозный фанатизм человека от глубокого посвящения Богу?

Суть религиозности - замена истины Божьей на человеческие измышления. Поэтому ничего не получается (посты, моленья и "каяние" впустую) и злоба с отчаянием съедает человека изнутри - агрессия, убийства, злословие, осуждение всех вокруг. Поэтому и отчаянное пьянство, которое неминуемо тянет за собой блуд и копание в грехах - "борьба"...широкая дорога, многие ею идут.
Христианин принимает Божью истину, потому что отверг себя и свое!
Будучи освобожден, прощен Христом - спокоен, радостен, служение Отцу плодотворно и всегда прославляет только Бога!
Любовь и данное Богом долготерпение к людям всегда видны, как плоды на дереве. Присущи качества - хождение перед Богом в чистоте и святости, плодотворное благовестие, Богопознание, жертвенное служение Отцу Небесному.

Первый готов убить по приказу священника, второй никогда.

Фанати́зм (религиозный) – вера без любви и рассуждения. В патристике в этом смысле обычно употребляется выражение ревность не по разуму, основанное на словах Апостола Павла (Рим. 10:2).
Термин религиозный фанатизм, наряду с прямым смыслом, часто используется:

нецерковными людьми для осуждения христиан, которые ответственно относятся к вере, практически выражают её в своей жизни.

атеистами для пропаганды безбожия. При этом делается акцент на преступления, совершенные под знаменами религии. Контраргументов здесь два: 1) фанатизм противоречит заповедям Христа; 2) атеистический фанатизм (в России, Франции, Испании, Мексике…) привёл к значительно бо́льшим жертвам, чем религиозный.

Почти ничем. Фанатизм и посвящение од6ой идее это самая опасная вещь, ведь человек замыкается на ней и уже думать по-другому отучается. Этакий болванчик выходит.
Первое и яркое отличие, человек верит лишь догмам и им следует и его уже 6е переубедить, хоть от тех же догм может и сам страдать.
Второе, нередко такие (юди продвигаюто свои идеи и не могут никак критически подойти к своей идеологии, он спорит и стоит только на своём, нет компромисов.
Ну и как следствиею чаще всего из фанатиков вырастают радикалы, потому что уже не умеют думать и лишены критического подхода. Впрочем такие могут и отойти от *бщества считая себя правым, а всех остальных неправыми и заниматься какойсто мелкой деятельностью в подчинении у других.

Тем же, чем отличается атеистический фанатизм от состояния психики обыкновенного здорового человека.

По умению думать и размышлять. Религиозные фанатики этого лишены.

в наше суровое время даже религиозный фанатизм - уже хорошо.

Точным знанием воли Бога и продуманностью своих действий, в согласии с этими знаниями.

Как минимум человек спокоен и рассудителен. Руководствуется здравым смыслом. Не эгоистичен и не преследует корыстных целей в своих поступках относительно веры

Отличается только разумный взгляд на мир, подкреплённый фактами и слепая, безосновательная вера.

Медийная страшилка «православный ИГИЛ терроризирует культуру», похоже, может стать одним из главных сюжетов либеральной пропаганды в новом политическом сезоне вплоть до выборов президента.

Медийная страшилка «православный ИГИЛ терроризирует культуру», похоже, может стать одним из главных сюжетов либеральной пропаганды в новом политическом сезоне вплоть до выборов президента. Повод тому - многосерийное противостояние депутата Натальи Поклонской и режиссера Алексея Учителя вокруг фильма «Матильда», перешедшее от словесных перепалок и депутатских запросов к судебным искам и... поджогам.

Впрочем, последние пока выглядят странно, и их связь с Поклонской не установлена, однако в СМИ новости о них подаются под хэштегами #Матильда, #Поклонская, #Учитель - то ли для удобства, то ли от недостатка ума. Находятся и такие издания, которые увязывают эти события воедино под заголовками типа «Бойцы «Христианского государства». Жертвы православных экстремистов просят помощи у ФСБ».

Тем самым проводится прямое сравнение недовольных фильмом, по их мнению, порочащим память Николая II, с экстремистами и даже террористами, а любая гражданская активность православных выдается за фундаментализм фанатиков.

Между тем в России начинается показ фильма «Матильда» - первыми зрителями получасовой нарезки фильма стали жители Владивостока, 23 октября состоится премьера в Санкт-Петербурге, 24-го - в Москве, а с 26-го должен начаться прокат по территории России (правда, не всей, некоторые регионы уже отказались от фильма).

Чтобы не допустить разжигания вражды с любой стороны, необходимо прекратить религиозные и политические спекуляции и провокации вокруг этой картины. Но это не отменяет необходимости разговора о содержании конфликта: важно понять, почему он вообще возник и в чем его первоначальная причина.

Прежде всего стоит обратить внимание на то, что Наталья Поклонская при всей своей эмоциональности старается противодействовать показу фильма исключительно в правовом русле и пользуясь депутатскими полномочиями - сначала через запросы в прокуратуру, другие правоохранительные органы, затем в Счетную палату, а недавно она подала в Октябрьский райсуд Петербурга иск о защите чести и достоинства к творческо-производственному объединению «Рок» от имени гражданки Канады, некогда жены племянника Николая II, О. Н. Куликовской-Романовой.

По дарам и плодам Святого Духа. Святый Божий скрывает их как сокровище. Гордый тщеславится своим саном, крещением или храмом (монастырём) им построенным, или "богословием"...