Религия, вера

Христиане, но правда, что эти слова не означают, что мы не можем любить само Божье творение и всё хорошее в этом мире?

"Ст. 15-17 не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, 
в том нет любви Отчей. Ибо все, что в мире: похоть плоти,
похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего.
И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек"

Как я понял, что речь идет о грехе этого мира, поэтому Христос
поясняет, о каком мире идет речь, но некоторые воспринимают
эти слова буквально, хотя речь не идет о том, что быть не от мира,
значит не контактировать с ним. Например, мы празднуем праздники
этого мира, однако греха в этом нет, если праздновать с умом, а не как
язычники, хотя некоторые перегибают палку, и считают 99% праздники
грехом из-за того, что их праздновали язычники. Празднопротивники,
какая разница, как их праздновали язычники? Они из-за этого не стали
грехом. Не праздник оскверняет человека, а человек праздник.
Человека оскверняют его поступки. Поэтому, выкиньте эти мысли
из головы и оставьте такие заблуждения свои. В самих праздниках
нет ничего плохого. Всё дело в поступках людей.
Смотря какие праздники. Если христианские и просто "мирские", то нет в этом греха (Рождество, Пасха, Новый год, День рождения, 8 Марта, День Победы, профессиональные праздники, и пр.). Опять же смотря, КАК их праздновать! Можно нормально веселиться, а можно упиться вусмерть или предаться разврату, мордобою и т. д...
А что касается языческих или сатанинских праздников (Хэллоуин, Вальпургиева ночь, Ивана Купалы и т. п.), то ответ однозначный - НЕТ! Главное. смотреть, ЧТО ты прославляешь в этот день или просто следуешь традиции. не вкладывая никакой духовный смысл.
А "не любить этот мир", означает именно то, о чем и сказал апостол: похоть плоти (разврат, объедение, пьянство и т. п.), похоть очей (накопительство, сребролюбие, роскошь и т. п.) и гордость житейская (стремление к власти, влиянию. зависть и соревновательность в материальных благах и т. п.).
А любовь к Божьему творению (природе, животным, даже к хорошему искусству). это нормально.
Сюзанна Соболева (Лазарева)
Сюзанна Соболева (Лазарева)
19 744
Лучший ответ
Наталья Кудряшова Вот это я и имел в виду вчера, когда
говорил тебе, что этот мир прекрасен.
Само творение является прекрасным.
Ну так вот, а значит, как я понял, тоже
самое касается и дискотек. Зависит
от того, что человек там делает.
А я хожу туда с целью веселиться
и танцевать. А алкоголь служит
стимулятором настроения :)
Ведь вино веселит сердце ;)

11:31 27.10.2017
Любить - люби, но теряй головы...
Денис Акельев
Денис Акельев
63 819
религиозность - признак овности ;)
Еврейские слова шало́м и греческое космос, переводимое как "МИР" в библии имеет широкое значение:
1) отсутствие войны или беспорядков (Суд 4:17; 1Пар 7:14; 3Цр 4:24; 2Пар. 15:5; Иов 21:9; Экл. 3:8)
2) может передавать мысль о здоровье, безопасности, благополучии, дружбе, полноте и целостности (Бт 37:14; 41:16;Пс 41:9;Иер 13:19)
3) человечество в целом, независимо от нравственного состояния и образа жизни людей.
4)все люди, кроме верных Богу людей.
В 1Иоанна 2:15-17 стоит греческое слово "КОСМОС" переведенное словом "МИР", где речь идет о людях не знающих Бога.
ТМ
Твоя Малышка
23 600
Ну да. Я праздную рождество Христово, Крещение, Пасху и все остальные праздники
Павел Кольцов
Павел Кольцов
8 635
В принципе, все верно . Но будет замечательно, если мы будем ТОЧНО знать что Бог осуждает, что ненавидет, а так же что Бог любит. ПОТОМУ, ЧТО ТОГДА МЫ СМОЖЕМ ИСПОЛНЯТЬ ВОЛЮ ОТЦА .Короче, нужны точные библейсеие знания.
Наталья Кудряшова Опираться нужно не только на Библию,
потому как люди не слушая Церковь
поэтому и часто неправильно понимают
Библию. Поэтому, Христос сказал, что
создаст Свою Церковь и врата ада не
одолеют её. А также Он сказал, что
нужно держать предания, и необходимо
также опираться на толкование святых отцов.

11:46 27.10.2017
"Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным? Какая совместность храма Божия с идолами? ..«И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас». «И буду вам Отцом, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель». (2 Коринфянам 6:15-18)
Конечно Бог не против праздников, как таковых. Ведь он наш Отец и хочет, чтобы мы были счастливыми и радовались жизни. Но как показывает вышеприведённый текст, те обычаи, которые противоречат истине, изложенной в Его Слове, Он считает нечистыми. Праздничные обычаи известны нам сегодня в том виде, в каком они дошли до нашего времени. Какие-то из них могут казаться безобидными. Но Бог был очевидцем языческих религиозных обычаев, которые дали им начало. Не следует ли нам учитывать его мнение и чувства?
Наталья Кудряшова Да, есть праздники, которые праздновали язычники.
Но важно то, как мы их празднуем, а не как их
праздновали язычники. Но некоторые делают
из этого винегрет, ссылаясь на то, как их
праздновали язычники, а это неправильно.
Сам по себе праздник безобиден.
Всё зависит от поступков людей.

11:26 27.10.2017
О привязанности к образам проходящим указано. Если празднуешь - значит праздный человек, зависим от проходящего, не на то время, дарованное, тратишь. А в христианстве праздников полно для радости и благодарения.

Похожие вопросы