Религия, вера
Почему легче одурачить людей, чем убедить что их одурачили!?
Именно потому, что ко всему человек подходит с меркой "нравится - не нравится", его невозможно убедить в том, что ему не нравится. Где ему мягко, сладко и приятно, там у него и "истина", потому что глубинная суть человека получать наслаждения. Он всю информацию фильтрует под это свое желание, а доказательства в свою пользу его услужливый ум всегда найдет.
потому что сознание и убеждения лишь проявления ума.. разума.. ложного эга
Потому что большинство не могут признать себя кинутыми лохами, даже самим себе
ещё когда классик писал:" вам обмануть меня не сложно, я сам обманываться РАД!"
ничего не изменилось с тех пор!
ничего не изменилось с тех пор!
Нежная Правда в красивых одеждах ходила,
Принарядившись для сирых, блаженных, калек,
Грубая Ложь эту Правду к себе заманила:
Мол оставайся-ка ты у меня на ночлег.
И легковерная Правда спокойно уснула,
Слюни пустила и разулыбалась во сне,
Хитрая Ложь на себя одеяло стянула,
В Правду впилась — и осталась довольна вполне.
И поднялась, и скроила ей рожу бульдожью:
Баба как баба, и что её ради радеть?!
Разницы нет никакой между Правдой и Ложью,
Если, конечно, и ту и другую раздеть.
Выплела ловко из кос золотистые ленты
И прихватила одежды, примерив на глаз;
Деньги взяла, и часы, и ещё документы,
Сплюнула, грязно ругнулась — и вон подалась.
Только к утру обнаружила Правда пропажу —
И подивилась, себя оглядев делово:
Кто-то уже, раздобыв где-то чёрную сажу,
Вымазал чистую Правду, а так — ничего.
Правда смеялась, когда в неё камни бросали:
"Ложь это всё, и на Лжи одеянье моё..."
Двое блаженных калек протокол составляли
И обзывали дурными словами её.
Тот протокол заключался обидной тирадой
(Кстати, навесили Правде чужие дела):
Дескать, какая-то мразь называется Правдой,
Ну а сама пропилась, проспалась догола.
Полная Правда божилась, клялась и рыдала,
Долго скиталась, болела, нуждалась в деньгах,
Грязная Ложь чистокровную лошадь украла —
И ускакала на длинных и тонких ногах.
Некий чудак и поныне за Правду воюет,
Правда в речах его правды — на ломаный грош:
"Чистая Правда со временем восторжествует —
Если проделает то же, что явная Ложь!"
Часто, разлив по сту семьдесят граммов на брата,
Даже не знаешь, куда на ночлег попадёшь.
Могут раздеть — это чистая правда, ребята;
Глядь — а штаны твои носит коварная Ложь.
Глядь — на часы твои смотрит коварная Ложь.
Глядь — а конём твоим правит коварная Ложь.
1977
Принарядившись для сирых, блаженных, калек,
Грубая Ложь эту Правду к себе заманила:
Мол оставайся-ка ты у меня на ночлег.
И легковерная Правда спокойно уснула,
Слюни пустила и разулыбалась во сне,
Хитрая Ложь на себя одеяло стянула,
В Правду впилась — и осталась довольна вполне.
И поднялась, и скроила ей рожу бульдожью:
Баба как баба, и что её ради радеть?!
Разницы нет никакой между Правдой и Ложью,
Если, конечно, и ту и другую раздеть.
Выплела ловко из кос золотистые ленты
И прихватила одежды, примерив на глаз;
Деньги взяла, и часы, и ещё документы,
Сплюнула, грязно ругнулась — и вон подалась.
Только к утру обнаружила Правда пропажу —
И подивилась, себя оглядев делово:
Кто-то уже, раздобыв где-то чёрную сажу,
Вымазал чистую Правду, а так — ничего.
Правда смеялась, когда в неё камни бросали:
"Ложь это всё, и на Лжи одеянье моё..."
Двое блаженных калек протокол составляли
И обзывали дурными словами её.
Тот протокол заключался обидной тирадой
(Кстати, навесили Правде чужие дела):
Дескать, какая-то мразь называется Правдой,
Ну а сама пропилась, проспалась догола.
Полная Правда божилась, клялась и рыдала,
Долго скиталась, болела, нуждалась в деньгах,
Грязная Ложь чистокровную лошадь украла —
И ускакала на длинных и тонких ногах.
Некий чудак и поныне за Правду воюет,
Правда в речах его правды — на ломаный грош:
"Чистая Правда со временем восторжествует —
Если проделает то же, что явная Ложь!"
Часто, разлив по сту семьдесят граммов на брата,
Даже не знаешь, куда на ночлег попадёшь.
Могут раздеть — это чистая правда, ребята;
Глядь — а штаны твои носит коварная Ложь.
Глядь — на часы твои смотрит коварная Ложь.
Глядь — а конём твоим правит коварная Ложь.
1977
У Мавроди спроси, если найдешь его на планете.
Татьяна Кабашная
Мавроди сегодня НАСА-НАХАШ-ЗМЕЙ и СМИ В ИХ РУКАХ.
ТАК НИКТО НЕ ХОЧЕТ ПРИЗНАВАТЬ ЧТО ЕГО ПОПРОСТ НАЕПАЛИ
Все люди верят только по разному, ищут там где легче и не надо "плыть против течения", прилагать усилия, задумываться!
Обычно человек убеждается в том, что его одурачили, но стыдится это признать
Татьяна Кабашная
и боится признать что стал дураком-это как удао молнии.
для того чтобы быть глупым
ума для человека не надо
ума для человека не надо
Потому что люди не совершенные, склонны к гордости, эгоизму, самонадеянности.
ну так и ответь за себя, почему ты не веришь в то, что даже проверить нельзя?
Татьяна Кабашная
вера проверяется если не слепая. а все замечает.
Ответ ты и сам знаешь
Похожие вопросы
- Почему легче одурачить людей на более чем 2000 лет, чем убедить их в том что они одурачены?
- Если 99% людей заблуждаются в чём-либо, легко ли будет им убедить оставшейся 1%,в своей правоте? Вы когда-нибудь
- Почему легче сказать встань и ходи, чем простить грехи?
- Атеисты почему вы так рьяно пытаетесь убедить всех что Бога нет? ясно ведь что
- Какими критериями вы руководствуетесь говоря что Яспис-лжец?Почему именно ваше мнение правильно?Убедите в своей правоте!
- Почему хрестиане такие глупые и убеждены в свое тупости как бараны на новые ворота
- Почему все умные люди уже убеждены,что христианство это бесовская религия? И как помочь рабам Сатаны(христианам) освобод
- Почему атеисты так усердно пытаются убедить верующих в отсутствии их Бога?
- Атеисты, почему вы так активно пытаетесь убедить верующих, что Бога нет?
- Почему Сатане НИКАК не удаётся убедить ИМЕННО ВАС, что ОН и есть БОГ!