Помогает ли религия себя не разрушать как личность ?

Да

Если ты истинно веруешь Господу Богу, ты свою личность вверяешь ему, чтобы он взял твою личность и саму жизнь твою в свои руки и руководил ими - "Приидите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; Ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко." Евангелие от Матфея 11:28-30.

...все зависит от того, насколько правильно человек понимает писания.

А уничтожить себя можно и глотком воды, если не в то горло попадет....

Если при этом сам размышлять не перестанешь, то не деградируешь.
http://www.proza.ru/2017/11/05/174

конечно.
Но только истинная религия - Христианство.
Другие могут разрушать.

Искреннее поклонение и глубокое исследование Писания помогают стать лучшей личностью.

Вера - основа устойчивости человека, его опорная точка... с церковью не путать. Вера = канал в тонкий мир, которая регулярно исчезает, но потом внезапно появляется снова... Верующий - это человек, ищущий свой духовный путь, пусть пока его и не нашедший... Но ищущий... У него блуждания, разочарования, падения и взлеты веры... Но он идет... идущий...

Для большего понимания - вот что пишет Чогьял Намкай Норбу в своем "Драгоценном сосуде":

Есть четыре разных вида веры:
а) вера, основанная на восхищении,
б) вера, основанная на желании,
в) вера, основанная на убежденности,
г) необратимая вера...

По этому поводу в «Колеснице двух истин» Джигмед Лингпа говорит (соч. 15, с. 335, 1):

Вера, основанная на восхищении, возникает, когда, узнав особенности учения и видя неисчерпаемость нравственности, мудрости и достоинств возвышенных (учителей), ты испытываешь смешанное чувство восхищения, удовлетворенности и привязанности.
Вера, основанная на желании, возникает, когда, узнав особенности истины страдания, ты испытываешь страх перед круговоротом рождения и смерти и понимаешь, что единственное избавление заключается в священной Дхарме, которая учит истине прекращения и истине пути, и что необходимо положиться на учителя, указующего этот путь. Поэтому здесь применимо сравнение с сильным влечением пчелы к цветку.

Вера, основанная на убежденности, возникает, когда в самой глубине своего сердца ты чувствуешь твердую уверенность в Трех Драгоценностях и, убежденный в том, что они никогда не обманут, признаешь, что и для просветленного, и для обычного существа любое чувство счастья, которое можно испытать, вплоть до простейшего покоя ума, зависит исключительно от энергии сострадания Трех Драгоценностей, и, наоборот, любое чувство страдания, которое приходится терпеть, вплоть до тончайшего страдания, которое может испытывать архат, зависит исключительно от собственной кармы, и у тебя уже не остается никаких сомнений на этот счет.

Необратимая вера означает, что на стадиях изучения, размышления и медитации в общем и во время принятия прибежища в частности никакая болезнь, неприятность, боль, вмешательство врагов или вредоносных существ или любые иные превратности, какими бы жестокими они ни были, не смогут поколебать (твою – практикующего – веру, которая с тобой нераздельна), как соль, растворенная в воде.

Вера, основанная на восхищении, и вера, основанная на желании, легко могут угаснуть в зависимости от обстоятельств, а потому по-настоящему стремиться нужно именно к вере, основанной на убежденности, и особенно к необратимой вере. В частности, поскольку необратимая вера возникает только на основе конкретного переживания состояния, которое с помощью своего учения передает учитель, она порождает непоколебимую веру в учителя и его учения. Поэтому она важнее всех, как царь, который выше своих подданных.

Наоборот, она помогает осознавать себя как личность, потому что подчеркивает личную ответственность за результаты жизни.

Можно и без неё обойтись.

вера она поможет в трудную минуту а потом тянет в мир обратно я ж обычны человек