Если Бог бесконечно добр, зачем Его бояться?

Как не беспокоится об участи - она и от нас зависит (и мы не так уж мудры)

Извещать о нуждах, что бы мы обращались к нему для этого и скорби даются как повод.

Храмы нужны потому что человек не только дух но и тело и по мимо содержания важна и форма и это так Бог устроил.
И Господин он только по добровольному согласию, так как человек со свободной волей родился.

Бог совершенен, но человек несовершенен и все его страхи, просьбы, молитвы от несовершенства

Возлюбить всем сердцем.

Если Бог бесконечно то и сё, то наше бытие ровным счетом ничего не значит.

Лишь в противном случае мы можем взять на себя хотя бы часть ответственности за развитие событий.

страх от эга.. а не от Бога

Страх - начало премудрости

как много... если... в одном вопросе....)))

если ты умен то зачем тебя посещают мысли о боге?

его любят и верят в него.. а страх божйй тоже нужен...

кто сказал, что он бесконечно добр?

какая разница когда "ничего" доброе или злое...

У Бога и от Бога вся доброта и Бог являет ее через творения свои

Добр и справедливый и все ваши дела приведет на суд и взвесит на весах и вам будет отведен соответствующее место, кроме справедливости есть еще милость через жертву Христа и признание этой жертвы грешником. Без признания жертвы Христа-никому не будет прощения.

В Книге Урантии в ДОКУМЕНТЕ 2 ПРИРОДА БОГА
есть такой фрагмент

ПРАВОСУДИЕ И ПРАВЕДНОСТЬ

Бог праведен, поэтому он справедлив. «Праведен Господь во всех путях своих». «Я не напрасно сделал всё то, что сделал, — говорит Господь». «Суждения Господни — истина, все праведны». Создания Всеобщего Отца не могут повлиять на его правосудие своими действиями или поступками, «ибо нет у Господа, Бога нашего, неправды, ни лицеприятия, ни мздоимства».

Сколь тщетно обращаться к такому Богу с незрелыми призывами изменить его неизменные повеления, дабы избежать справедливых последствий действия его мудрых естественных законов и праведных духовных наказов! «Не обманывайтесь; Бога не обмануть, ибо что посеет человек, то и пожнет». Истинно, что даже в заслуженной жатве прегрешений божественное правосудие всегда смягчено милосердием. Бесконечная мудрость — это вечный арбитр, определяющий меру правосудия и милосердия для каждого конкретного случая. Величайшим наказанием (в действительности, неизбежным следствием) за прегрешения и преднамеренное восстание против власти Бога является прекращение существования в качестве отдельного субъекта этой власти. Окончательный исход откровенной порочности — полное уничтожение. В конечном счете, объединяющиеся с грехом субъекты уничтожают себя сами, ибо, отдавшись злу, становятся совершенно нереальными. Тем не менее, фактическое исчезновение такого создания всегда откладывается вплоть до полного соблюдения порядка вершения правосудия, установленного в соответствующей вселенной.

Обычно прекращение существования декретируется в течение периодического, или эпохального, отправления правосудия в отношении мира или миров. В мире, подобном Урантии, это происходит на заключительной стадии планетарного судного периода. В такие периоды прекращение существования может декретироваться координированным действием всех полномочных трибуналов, начиная с планетарного совета и судов Сына-Создателя и до трибуналов От Века Древних. Приказ о ликвидации издается высшими судами сверхвселенной и сопровождается подтверждением обвинительного акта, составленного в сфере обитания грешника; после подтверждения решения о ликвидации высочайшими инстанциями оно приводится в исполнение непосредственным актом тех судей, которые находятся в столице сверхвселенной и ведут оттуда свою деятельность.

После окончательного подтверждения приговора объединившееся с пороком существо мгновенно прекращает свое существование, как если бы его никогда и не было. Возрождение невозможно; такая участь неизменна и вечна. С помощью трансформации времени и видоизменения пространства принадлежавшие индивидууму элементы живой энергии распадаются на составные части, превращаясь в те космические потенциалы, из которых они когда-то возникли. Что касается личности злодея, то она лишается возможности спастись вследствие неспособности создания сделать такой выбор и принять такие решения, которые обеспечили бы ему вечную жизнь. Когда связь разума со злом доходит до полного объединения с пороком, то — после прекращения жизни и космической ликвидации — изолированная личность поглощается сверхдушой творения, становясь частью развивающегося опыта Высшего Существа. Никогда более не станет она личностью; ее индивидуальность исчезает, как если бы ее никогда не было. Если же личность была обителью Настройщика, то эмпирические духовные ценности сохраняются в реальности продолжающего существовать Настройщика.

(Примечание: Настройщик Сознания - так в Книге Урантии называют фрагментарную частицу Бога, присутствующая в разуме всех психически здоровых людей. В Библии - Божий Дух)

Бояться не угодить или сделать что нибудь не так, как ему угодно . А поскольку он есть сама любовь, справедливость Если мы будем поступать так как ему угодно Это означает, что мы поступаем правильно. На пользу себе, а не во вред как сегодня поступают все люди. За редким исключением.

Бояться не значит страшиться. Значит уважать...

Кто сказал что Бог добр?))) Написано что Бог справедлив, Бог - судья.

"Начало мудрости — страх Господень, и познание Святого — разум" (Притчи 9:10).

он может тебя проклять и из любви к Нему. конечно же он добрый

Нужно бояться не угодить Ему своим поведением, и не из страха, а из любви к Нему