Верующим. Не согрешишь, не покаешься? Нельзя пожарить яичницу не разбив яйца?)

Но лучше не грешить, или хотя бы стремиться к этому.

Нагадил в этой жизни, все твоё зло вернётся к тебе в следующей, для лечения.

зачем жарить когда его так слопать можно ...и главное полезно не греши и каяться не придёся

глупость

Шутка говоришь?

Ну как тебе сказать:

Порадуйтесь со мною: я нашел мою пропавшую овцу. Сказываю вам, что так на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии (Лк. 15, 6—7)

Покаявшийся грешник относится к праведнику не грешившему как 100 к 1.

7. Есть два счастья для смертных. Меньшее - умереть в детстве. Большее - вовсе не рождаться.
8. Едва войдет дитя в разумение, привяжутся к нему два демона - добрый и злой. И будет всю жизнь говорить злой демон: хуже тебя нет, ты смрад гробов и блевотина пса. И будет всю жизнь говорить демон добрый: ты - восторг очей моих, светозарный луч, и нет никого прекрасней.
9. И будут люди вокруг вторить голосам демонов, потому что те же демоны в душе любого смертного, и речи смертных - лишь исторгание звуков. Смысл же речам людским придают демоны их. Так в кукле бродячего скомороха смысла больше, чем в человеке, потому что демоны - кукловоды людские, и правят они человеками от начала их разума в детстве до могилы в старости.
10. Блаженны виноградари и пахари - ибо насытятся они от плодов труда своего. Блаженны зодчие и строители - ибо зиждется ими то, что долго простоит непоколебимым. Блаженны жены - ибо родит их чрево дитя. Блаженны дети - ибо утешатся они играми своими. Но горе вам, задумавшиеся о вине и невинности, ибо грех преграждает вам пути ваши.
11. Два демона вселились в человека, но говорят они об одном. Грешна душа твоя, человече. И один демон упрекает за грехи, и говорит: что жить тебе во грехе, ракка? Не лучше ли плохому человеку убить себя и грех свой с собой убить? И когда побеждает этот демон, истинно говорю вам - обрадуется петле человек сей.
12. Но вступится тотчас за человека добрый демон, и говорит: что с того, что грешен ты? Разве хорошо тебе от греха? Разве не мучается сердце твоё? Грех жив в тебе, но и стыд за грех жив. И как бы ожил в тебе стыд, если бы не грех? А потому говорю - хороший ты человек, и не убивай себя.
13. Так говорят человеку демоны, и пока уши свои он наполняет голосами их, кто он, если не грешник? Так уверяется человек, что грешник он, и нет духа в нем, кто сказал бы ему, что это не так. То мыслит он о себе, что хорош, то мыслит, что плох. Истинно говорю вам: зверю в западне, ждущего охотников убить его, легче, чем грешной душе.
14. Никто не исправит грешника: ни добрый демон, ни злой. И скажет добрый: не согрешишь - не покаешься. И станет грешить человек. И скажет ему злой: покайся, и толкнет его на новый грех тотчас. Так и живут они в одном теле - три: грешник, демон злости и демон доброты.
15. И приходят к вам учителя, и говорят одни: будьте добры и любите друг друга. И другие приходят, и говорят: будьте злы и совершенствуйтесь. И те, и другие мерзость перед Создателем. Потому что Создатель создавал вас создателями. Потому говорю вам: паши, пахарь, пашню, да принесет она тебе плодов сам-сорок, а где и сам-сто. И говорю строителю: зиждиться должно здание ремеслом твоим.
16. И если что обещали - делайте. А чего не можете - не обещайте. От давшего в долг не беги и не отворачивайся, и не ищи себе наказания, помышляя в сердце своем: вот, накажу себя, и простится мне долг мой. И не думай: вот, должник ругал меня, теперь я не должен ему. Что у человека взял - человеку и отдай, и у Бога не проси прощения, потому что не Бога ты обманул, но человека.
17. Бога же вы обманываете, когда не делаете для чего созданы. Ибо истинно вам говорю: Создатель создал вас создателями по образу своему. И созидающий пребывает в правде Господа своего.
18. Что вы смотрите на книжников и фарисеев, как они каются напоказ и сожалеют о грехах своих? Нет греха перед Господом, кроме уклонения от созидания. Что вы смотрите на пышные богослужения и жертвоприношения? Говорю вам - всё это мерзость пред Создателем.
19. Что повторяете вы - любовь, любовь? А сами взятого в долг не отдаете! Прежде возлюби заимодавца своего, а потом говори любовь, любовь. Что нищих одариваете милостыней, утроба их ненасытима! Всей пользы в нищих - чтобы не ожесточились сердца ваши, а что сверх того - от лукавого.

не лечи и не будешь лечим

Это типа: "не покушаешь - не покакаешь?"