Бог посадил запретное дерево, чтобы запретить есть с него плоды?

„Фольклор в Ветхом завете“, по существу, сборник печатавшихся раньше статей, но Фрэзер постарался придать ему вид обобщающей монографии, поставив во главу угла самую сложную и спорную проблему — вопрос о составе и источниках Пятикнижия Моисея.

Эволюционистский метод вполне оправдал себя, особенно в уразумении первых страниц Библии, повествующих о „сотворении“ первых людей и о жизни их в раю. Фрэзеру удалось убедительно показать широкую распространенность у народов разных стран мифологических мотивов, которые не привлекали к себе внимания, но которые, видимо, лежали в основе библейской повести о первых людях. В частности, прекрасно разъяснена мифологема смерти: мотив омоложения через сбрасывание кожи (отсюда змея в рассказе о грехопадении) и мотив ложной вести (змея обманула первых людей). Сочетание этих двух мотивов и составило канву библейского рассказа о грехопадении и об утрате бессмертия.

Жаль, однако, что Фрэзер не дошел здесь до конца. Он не уделил достаточного внимания самому существенному, быть может, мотиву в этом библейском рассказе — мотиву „древа познания добра и зла“. Что представляло собой это древо и почему всякий, кто съедал его плоды, подвергался неминуемой смерти? Фрэзер лишь слегка коснулся этого вопроса, а он представляет едва ли не самую важную часть всей проблемы. Ведь мифология всех времен и народов знает не меньше пяти видов мифологических деревьев (не считая реальных деревьев, ставших предметом религиозного почитания): это „мировое древо“ (мифологическая модель мира), „древо жизни“ и „древо смерти“ (типа анчара), „шаманское дерево“ (место подготовки или посвящения шамана) и, наконец, „древо познания добра и зла“. Генезис первых четырех видов этих мифологических деревьев более или менее ясен, реальная основа каждого из них легко поддается расшифровке. Но что такое „древо познания“, которое бог посадил „посередине рая“, то есть в самом легкодоступном месте, и тем не менее наложил на него столь строгое табу?

Самое же главное: почему нарушение первыми людьми божьего запрета („грехопадение“) привело к „открытию глаз“ у них? Что именно узнали они, вкусив запретные плоды? Казалось бы, если следовать логике рассказа книги Бытие, перед открывшимися глазами Евы и Адама развернулся весь огромный и только что созданный мир, вся вселенная, земля и небо! Но нет. Оказывается, узнали они только одно — они наги. Мало того, даже не всю наготу свою увидели Ева и Адам, а только ту часть ее, которую можно закрыть „опоясаниями“ из листьев! В чем же еще заключалось то „добро и зло“, познавать которое человеку запрещалось? Этот вопрос остается без ответа, Фрэзер его даже не ставит… Да и немудрено: для полного и убедительного решения проблемы нужно было бы подвергнуть исследованию все известные формы культа деревьев, а заодно и культа священных рощ — вероятного истока мифологизации деревьев; только таким путем удастся, быть может, понять происхождение такого редкого поверья, как „древо познания“.

Для полной убедительности концепции Фрэзера не хватает еще одного: надо бы объяснить, каким образом библейский „змей“ постепенно превратился в дьявола-соблазнителя, сатану и злого духа — эволюция, для которой рассказ книги Бытие не дает, в сущности, никакой опорной точки.

Нет дерево что бы дать выбор. Соблюдать все законы и жить в Раю, либо нарушить их и быть изгнанным, а еще в этой истории кроется смысл того что мы отвечаем не только за себя но и за своих близких, особенно за тех кто нам доверяет.

Не царское это дело всякую хрень в клумбу втыкать

Не знаю обрадую вас или нет, но древо-здесь значит ВРЕМЯ, познания=отличия добра и зла.
Время!
Добро и зло-функции времени. Они не существуют вне времени. Не ищите примеры добра и зла-их нет, а, если есть, то придуманы нарочно религией, что стравить людей, разделить на плохих и хороших.
Деление на добро и зло-это тоже самое отличие. Только если первоначально делило время, то после распятия стал делить и разделять закон.
Время в мифологии имеет имя Сатана. Религия спецом причислила Сатану ко злу, чтобы отдать право делить новому богу Закону, с которым она подельница, а людей называть козлами, а позже-сатанистами, и приносить в жертву закону-дракону.

В этом мифе намешано много всего, и одно на другое. Не хочу вас утомлять эзотерикой.

Если в 2 словах, то запрет-это первородный грех, который будущий закон-дракон наложит на человечество и на его половую связь, на замок половой связи.
Дракон-это физический, сексуальный закон.
Уголовный закон выделился из физического через кормление религией и богородицей дракона словами (см. картину-икону Георгий Победоносец).
В будущем библия использует эту информацию, и после голгофы Христа уголовный закон вступит в полную силу, командой распни.
Все слова человеческие из головы упадут в уголовный кодекс, и закон станет решать, что запретно, а что - нет: не человек Божий, не Божий Случай, не даже физический закон, но - закон уголовный.

Время познания добра и зла - это время отличия нового от старого.
То есть мы имеем: добро-свежая, живая, годная к использованию материя; зло-мёртвая, просроченная во времени материя; и третья сила-ПОЗНАНИЯ, этих двух материй.

Эту силу Гёте назвал "часть той силы", что вечно хочет зла и вечно совершает добро=благо.
Это сила познания=отличия (сравни: школьное отличник).

Речь во всех случаях идёт о СЛОВАХ и даже не о людях.
В частности, Христос символ Слова. Его Отец - символ Разума, Святой Дух - символ мысли и Смысла.

Добрые слова-это слова которые живы, живут, воплощаются в плоть, в материю, те, которые живы, не умерли.

Этот процесс уже так метафизичен, что мы не можем себе даже представить, как это слово может стать плотью.
Это и есть свежее-живое слово-добро.
Не понятно? А мне понятно.

Как вариант, но вовсе не факт.
А тебе такая задумка не по вкусу?

Запретное дерево - наш мозг, а змей искуситель охраняет его от слабодушных сущностей, запиши и репу свою почеши.

Это он экспериментировал

Дерево было изобретено не Богом Всевышним, а Его непослушными детьми. Так как оно уже было в природе, Бог древо это показал людям, зная, что они его все равно найдут и предупредил : хотите быть со мной - не ешьте, хотите быть без меня - ешьте.

Попытаюсь объяснить на примере. Один человек у другого снимает квартиру, у хозяина есть просьба, не трогать определённые вещи. Имеет ли право квартиросъёмщик брать эти вещи?
Земля принадлежит Богу, у него была просьба не трогать всего лишь одно дерево в саду. То есть Бог обеспечил пищей свои создания, они не голодали. Имели ли они право брать чужое?

запрет является частью закона, а закон обличает грешника, что он не может исполнять закон, иначе закон легко исполнялся. Запрет был потому что вкусив плод с дерева человек становился смертным и грех входи в человека и становится грешником. Грех противен Богу и потому человек стал противен Богу из за греха который в человеке. Грех разлучил человека с Богом.

Это легенда. Мудрая философия. Нет и не может быть дерева, на котором бы росли плоды познания добра и зла. Хотя мы их вкушаем, это и есть жизнь, дерево жизни.

Чтобы дать людям возможность показать свою благодарность и любовь к Богу.

Тема стоит того, чтобы в ней ковыряться, лишь при условии, что никакого бога нет. Ибо богу незачем было устраивать эту провокацию для того, чтобы лишить людей бессмертия и выгнать из рая. А вот тем, кто придумал эту историю, она нужна для того, чтобы отбить у народа охоту проявлять инициативу, умничать и сомневаться в навязанных им правилах поведения.

Он не сажал. Это метафора чтоб человеку было понятнее.

Да, причем посадил его на видном месте, чтобы спровоцировать Адама и Еву

Разумеется. И карму тоже он придумал

Он создал это дерево, ради заповеди.

Это дерево не буквальное, а символическое. Оно символизирует ПОСЛУШАНИЕ БОГУ

- Иди домой! Ну сколько можно звать?
Обед готов!

- Еще чуть чуть! Я не доделал, погоди!

- Кому сказала, Марш за стол!

-Ну все. Иду!
Эй кто тут есть?
Так, ты крылатый! пригляди!
Я не закончил!
Если съесть, то ...

- Да где же ты?

- Короче. Трогать запрети!
Идууу!

- Ушшшшшееел. Крылатый, что там?
- Какие то плоды.
- Да вижу что не мыши. Жаль :(
- Все делает для них. А нам печаль (:

..некоторое время спустя..

- Адам, Взгляни какая прелесть!
- Эй, кто? Э.. трогать не велел!
- Адамушка, мой милый, мой смелый, сильный,
я так хочу его вкусить!
- Крылатый, дай нам укусить!
- Нельзя! и точка!

- Ссссссмотрии, упало вот одно!
- Спасибо змий! Бери, пойдем!

.- Что сделал ты? Змеюка! Гад!
-Не бойссссся. ..То Мое.

Soul&Heart ©

PS.
- А что там?
- Ключччч от врат.