Верующим. Нужно ли любить врагов отечества? Или нужно их ненавидеть? Что говорил Иисус?

Любить надо всех и все. Надо стать любовью. А такое как ненависть недостойно человека!

слова "отечество" вообще не может быть в христианстве. А если бы было - это был бы Израиль.

Любовь к врагам означает отвечать им своими правильными решениями и действиями (добром), способствующими уменьшению вреда от них окружающим, способствующими спасению души врага, становлению на путь исправления, истины.

И никак не означает ложиться под врага, а победить исходящее от него зло своим добром.

враги отечества это те кто продают отечеству айфоны или мерседесы?

У детей Божьих одно отечество - Небеса.

Радонежский Дмитрию сказал перед битвой - если угрожают тебе - терпи, если семье или Отечеству - сражайся.

Люби врагов своих, ненавидь врагов Христа и бей врагов Отечества (с)

Иисус Христос разделял служение государству и Богу: отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу.
Незачем врагов Отечества ненавидеть, в случае агрессии их надо просто уничтожать: Кто к нам с мечом придет, от меча и погибнет.

Как видим слово Отечество - библейское: Мф 13:54 ...И, придя в отечество Свое, учил их в синагоге их,..
Мк 6:1 ...Оттуда вышел Он и пришел в Свое отечество;..
Еф 3:15 ...от Которого именуется всякое отечество на небесах и на земле,..
2Мак 8:21 ...и готовыми умереть за законы и отечество,..
2Мак 13:14 ...за законы, за храм, город, отечество и права гражданские,..
2Мак 14:18 ...и какую отважность в битвах за отечество,

Христианину же должно:

Говорил исполнять Божью волю и в этом весь закон.

Нет никакого "отечества" в словах Иисуса, и близко.
Сказано прямо, кого любить - и ближнего, и врага своего.
Если уж своего личного врага любить, то уж не тем ли более любить врага, "названного", объявленного идеологией твоей страны?

Хотя, я понимаю тех, кто говорит, что из любви можно и убить.
Но для этого, скорее всего не обойтись без учения о карме.
Если кто-то кого-то любит сильно, то он готов даже, убив любимого, не дать ему усугубить свою карму злым деянием, а взять эту карму на себя, лишив его жизни.
Хотя это уже высший пилотаж и ни к каким массовым верованиям и близко не применимо.

Так что убийство на войне было и остается злом - т. к. свершается со злобой, ненавистью, желанием мести и т. д.

Если бы бы Иисус так мыслил, то он бы считал, что Израиль его отечество, а римляне оккупанты и был бы героем освободительного движения. Но он о Боге рассказывал Всевышнем, для которого все люди равны и Любовь равна между людьми.