1 Итак, какое преимущество [быть] Иудеем, или какая польза от обрезания?
2 Великое преимущество во всех отношениях, а наипаче [в том], что им вверено слово Божие.
(Рим. 3:1,2)
Религия, вера
Братья христиане. Как вы понимаете эти слова Павла? Согласны ли вы с ним?
превосходство иудея потому что иудеям были доверены священные слова Бога. Ими была написана Библия.
Конечно согласны, все что Бог пожелал сделать Он исполнит. Нет сомнений.
Что же? Израиль, чего искал, того не получил; избранные же получили, а прочие ожесточились,
11.8 как написано: Бог дал им дух усыпления, глаза, которыми не видят, и уши, которыми не слышат, даже до сего дня. Втор 29, 4. Ис 29, 10. Ис 6, 9. Мф 13, 14. Мк 4, 12. Лк 8, 10. Ин 12, 40.
11.8 как написано: Бог дал им дух усыпления, глаза, которыми не видят, и уши, которыми не слышат, даже до сего дня. Втор 29, 4. Ис 29, 10. Ис 6, 9. Мф 13, 14. Мк 4, 12. Лк 8, 10. Ин 12, 40.
Замечаешь ли, что, апостол исчисляет не заслуги иудеев, но благодеяния Божии? Что же значат слова: вверена быша? То, что им был вручен закон, так как Бог считал их настолько достойными, что вверил им предсказания, возвещенные свыше.
Бог (=любой человек) есть всегда (одномоментно) в двух состояниях:
1) до обрезания – в Раю (ни бытие, ни небытие = ни есть, ни нет)
2) после обрезания – в Аду (бытие и небытие)
До обрезания (до ограничения) бог - не-во-образим (безмолвное, безсловное, безусловное, без-законное никто, никакой).
После обрезания (вырезания из всего безмолвного, безусловного себя) бог – в образе (=в слове, в законе). Человек – образ (=слово) бога.
До обрезания (до ограничения) бог – как солнце (которое светит во все стороны, не имеет направленности, вектора).
После обрезания бог – луч солнца (имеет направление, вектор).
Какая польза (выгода, благо) от обрезания (от ограничения, от ограниченности)?
Обрезав себя от всего себя (став словом – человеком) бог «начал» быть – творить добро и зло, знать (познавать), говорить, судить (создавать суждения) и т. д. и т. п.
1) до обрезания – в Раю (ни бытие, ни небытие = ни есть, ни нет)
2) после обрезания – в Аду (бытие и небытие)
До обрезания (до ограничения) бог - не-во-образим (безмолвное, безсловное, безусловное, без-законное никто, никакой).
После обрезания (вырезания из всего безмолвного, безусловного себя) бог – в образе (=в слове, в законе). Человек – образ (=слово) бога.
До обрезания (до ограничения) бог – как солнце (которое светит во все стороны, не имеет направленности, вектора).
После обрезания бог – луч солнца (имеет направление, вектор).
Какая польза (выгода, благо) от обрезания (от ограничения, от ограниченности)?
Обрезав себя от всего себя (став словом – человеком) бог «начал» быть – творить добро и зло, знать (познавать), говорить, судить (создавать суждения) и т. д. и т. п.
Он в предидущей главе этого же послания объясняет что он вкладывает в понимание иудея.
Ибо не тот Иудей, кто [таков] по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти; но [тот] Иудей, кто внутренно [таков], и [то] обрезание, [которое] в сердце, по духу, [а] не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога. 2:28
Польза только в обрезании по сердцу, это и быть в его понимании настоящим (новым) иудеем
Ибо не тот Иудей, кто [таков] по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти; но [тот] Иудей, кто внутренно [таков], и [то] обрезание, [которое] в сердце, по духу, [а] не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога. 2:28
Польза только в обрезании по сердцу, это и быть в его понимании настоящим (новым) иудеем
Лилия Груднина
не нужно подтасовывать
здесь он говорит конкретно о евреях по плоти
а там о том, что еврей не соблюдающий Закон -это все равно, что мужик, который поступает как баба и тогда он - не мужик. Здесь не говорится о каких нибудь "новых духовных евреях"
здесь он говорит конкретно о евреях по плоти
а там о том, что еврей не соблюдающий Закон -это все равно, что мужик, который поступает как баба и тогда он - не мужик. Здесь не говорится о каких нибудь "новых духовных евреях"
обрезание дано евреям как кара божия за иудейство...
Лилия Груднина
иди отсюда
ЧИТАЕМ ДАЛЬШЕ>>>>>>Римлянам 2
27 И необрезанный по природе, исполняющий закон, не осудит ли тебя, преступника закона при Писании и обрезании?
28 Ибо не тот Иудей, кто [таков] по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти;
29 но [тот] Иудей, кто внутренно [таков], и [то] обрезание, [которое] в сердце, по духу, [а] не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога.
27 И необрезанный по природе, исполняющий закон, не осудит ли тебя, преступника закона при Писании и обрезании?
28 Ибо не тот Иудей, кто [таков] по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти;
29 но [тот] Иудей, кто внутренно [таков], и [то] обрезание, [которое] в сердце, по духу, [а] не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога.
Лилия Груднина
можно и дальше прочитать и объяснить, но давайте этот отрывок сначала объясним. вы же ничего не ответили
творец дал творение а слово может исходить от любого.
Быть народом Бога избранным, конечно преимущество. Многие бы не сознались, но такое же отличие, как сын по крови и приёмный.
да большое доверие предполагает и спрос равноценный так что не знаю это преимущество или наоборот бремя как кому.
обрезание проводили еще до Исуса это в основном в целях гигиены в очень жарком климате. Сейчас это традиция, но с нынешними средствами гигиены это не так важно. На мой взгляд мой бывший муж не был обрезан .
обрезание проводили еще до Исуса это в основном в целях гигиены в очень жарком климате. Сейчас это традиция, но с нынешними средствами гигиены это не так важно. На мой взгляд мой бывший муж не был обрезан .
Лилия Груднина
евреи делали и делают это как заповедь. и это означало и означает заключение союза с Б-гом
чтоб хй стал похож на человеческий
Обрезание введено чтобы отличать евреев от неевреев, не более того.
Лилия Груднина
вы на вопрос ответьте. Что за приеимущество?
Псалом 147: "8 Он возвестил слово Свое Иакову, уставы Свои и суды Свои Израилю.
9 Не сделал Он того никакому другому народу, и судов Его они не знают. Аллилуия."
Второзаконие 19: "5 итак, если вы будете слушаться гласа Моего и соблюдать завет Мой, то будете Моим уделом из всех народов, ибо Моя вся земля,
6 а вы будете у Меня царством священников и народом святым; вот слова, которые ты скажешь сынам Израилевым."
Преимущество Израиля по плоти было и в том, что они, зная законы и пророчества, могли безошибочно узнать и принять Мессию. Но они, как это ни удивительно, Христа не приняли. Лишь некоторые из них стали его последователями. Эти ученики Иисуса в 1 веке стали теми, через кого весть о Христе и царстве Бога услышали и приняли люди из других народов.
Так исполнилось пророчество из Иеремии 31: "31 Вот наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет,
32 не такой завет, какой Я заключил с отцами их в тот день, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской; тот завет Мой они нарушили, хотя Я оставался в союзе с ними, говорит Господь.
33 Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом.
34 И уже не будут учить друг друга, брат брата, и говорить: "познайте Господа", ибо все сами будут знать Меня, от малого до большого, говорит Господь, потому что Я прощу беззакония их и грехов их уже не воспомяну более." (Римлянам 2:28,29)
9 Не сделал Он того никакому другому народу, и судов Его они не знают. Аллилуия."
Второзаконие 19: "5 итак, если вы будете слушаться гласа Моего и соблюдать завет Мой, то будете Моим уделом из всех народов, ибо Моя вся земля,
6 а вы будете у Меня царством священников и народом святым; вот слова, которые ты скажешь сынам Израилевым."
Преимущество Израиля по плоти было и в том, что они, зная законы и пророчества, могли безошибочно узнать и принять Мессию. Но они, как это ни удивительно, Христа не приняли. Лишь некоторые из них стали его последователями. Эти ученики Иисуса в 1 веке стали теми, через кого весть о Христе и царстве Бога услышали и приняли люди из других народов.
Так исполнилось пророчество из Иеремии 31: "31 Вот наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет,
32 не такой завет, какой Я заключил с отцами их в тот день, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской; тот завет Мой они нарушили, хотя Я оставался в союзе с ними, говорит Господь.
33 Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом.
34 И уже не будут учить друг друга, брат брата, и говорить: "познайте Господа", ибо все сами будут знать Меня, от малого до большого, говорит Господь, потому что Я прощу беззакония их и грехов их уже не воспомяну более." (Римлянам 2:28,29)
Преимущество в том, что евреи - богоизбранный народ, вернее, был им до того момента, пока не пришёл Христос и не обличил иудеев, за что они и распяли его. К ним пришёл Мессия, а они его отвергли, не приняли, убили Сына Божьего на кресте, теперь они народ-христоубийца, не более. Правильно говорил Иоанн Златоуст:" Конечно (иудеи) скажут, что и они покланяются Богу. Но этого сказать нельзя; никто из иудеев не покланяются Богу. Кто говорит это? Сын Божий. Аще Отца Моего бысте ведали, говорит Он, и Мене ведали бысте: ни Мене весте, ни Отца Моего (Иоан. VIII, 19). Какое еще можно привести мне свидетельство достовернее этого?. Итак, если они не знают Отца, распяли Сына, отвергли помощь Духа; то кто не может смело сказать, что место то (синагога) есть жилище демонов? Там не покланяются Богу, нет; там место идолослужения."
Лилия Груднина
где это Христос обличил евреев в его распятии?
если Златоуст такое написал (что евреи - народ христоубийца) то он не нармальный человек и мизантроп. Как можно обвинять весь народ, в том, что там произошло. Что Б-г спланировал от начала времен. В этом учавствовала кучка активистов. десятки тысяч евреев составили первую церковь, многие были нейтральными. Евреи рассеяния вообще не слыхали об этой беде. а самыми злокозненными зачинщиками убийства Иисуса были садукеи - сектанты, не признающий фарисейского Придания, корумпированные мафиозные ставленники Рима.
С тех пор прошло 80 поколений и вы обвиняете в распятии Иисуса современных евреев? Обвиняйте тогда и итальянцев в том, что это римские солдаты его прибивали своим способом казни.
если Златоуст такое написал (что евреи - народ христоубийца) то он не нармальный человек и мизантроп. Как можно обвинять весь народ, в том, что там произошло. Что Б-г спланировал от начала времен. В этом учавствовала кучка активистов. десятки тысяч евреев составили первую церковь, многие были нейтральными. Евреи рассеяния вообще не слыхали об этой беде. а самыми злокозненными зачинщиками убийства Иисуса были садукеи - сектанты, не признающий фарисейского Придания, корумпированные мафиозные ставленники Рима.
С тех пор прошло 80 поколений и вы обвиняете в распятии Иисуса современных евреев? Обвиняйте тогда и итальянцев в том, что это римские солдаты его прибивали своим способом казни.
Лилия Груднина
я не могу поверить, что в христианстве "религии любви" присутствует такое средневековое мракобесие
Похожие вопросы
- Христиане, объясните, как понимать эти слова?
- Христиане, объясните, как понимать эти слова?
- «Мы ходим верою, а не видением» (2 Кор 5:7) Как вы понимаете эти слова Павла?
- Как Вы понимаете это слова Павла? 1 Кор. 13:12
- Как вы понимаете эти слова Павла? Это его видение отношений в браке или Бога? ++
- Христиане, объясните, как понимать данные слова?
- Христиане, как вы понимаете эти слова: "!И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; (см)
- Христиане, как вы понимаете эти слова Иисуса:"Если кто приходит ко Мне,и не возненавидит отца своего и матери,и жены (+)
- Христиане, как вы понимаете эти слова сказанные Иисусом Христом?
- Христианам! Как Вы понимаете эти слова из Библии: "Всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет.... +
даже глупость, в ответ цитировать, что-то. Типо "сам догадайся"