Если, рассуждаем о Душе Человека живого то,
по всей видимости, Она и должна находиться
с Человеком живым или в нем самом.
И создал Господь Бог человека из праха земного и вдунул
в лицо его дыхание жизни и стал человек Душою живою.
>Бытие. гл. 2.ст. 7. >Цитата из Библии<
ДУША по греч. ψυχή, лат. Anima = совокупность психических
явлений
Д у ш а = внутренний мир Человека_ как субстанция,
существующая согласно многим идеалистическим
и философским направлениям и религиозным течениям.
Душа - бессмертная нематериальная сущность, в которой-
выражена божественная природа человека!
дающая начало и обуславливающая жизнь!
способности ощущения, мышления, сознания,
чувств и воли, противопоставляемая телу.
Душа = как высший орган организма - во многом живет
самостоятельной жизнью..
и в этом видится причина того, что мораль общества
меняется с течением времени.. не столько под действием
развития материальных сил общества, сколько,
от просвещенности всех его слоев, несмотря ни на что!
Душа, как проводник и хранитель личностных Мерил жизни!
через Душу Человека -в среду его проживания
передается как из Бесконечного источника - Любовь..
как - Энергия Жизни.)
а определение Субъективность - это та категория в психологии,
которая выражает сущность внутреннего мира человека.
близкими по своему содержанию и смыслу больше являются
понятия "душа", "субъективный дух", "индивидуальный дух",
"человеческое в человеке", внутренний мир.. и др.
Человеческая психика - имеет сугубо свою особенность,
поэтому ее природа - целиком и полностью определяется
собственно характером человеческого способа
существования в этом мире.
Поэтому, ее понимание и возможности изучения требуют
особого оформления.)
В особенности которой и необходимо положить в основание
психологии человека, выступает = "субъективность".
Субъективный / subjectum - по буквальному переводу
с латинского - подлежащий, т. е. лежащий в основе.
Субъективность - это исходное начало в человеке!
то, что лежит в основе его бытия.
Субъективность составляет родовую специфику человека!
то, что отличает его способ жизни от всякого другого.
Субъективность - есть форма бытия человека,
форма психического и общее обозначение внутреннего мира.
Конкретным, видимым в реальности способом существования
психического в человеке является его субъективность.
Разум, желание, чувства, воля реализуют практические
отношения человека в мире... обеспечивают ему человеку
возможность постановки и достижения сознательно
поставленных целей.
Субъективность = есть форма практического освоения мира!
Само возникновение и существование субъективности
обусловлено реализацией именно практических отношений
человека к другому человеку, миру, обществу, истории!
и к Самому к Себе! Путем постижения и сознания -
регулируя все и понимая суть.
^
Религия, вера
Душа понятие субъективное?
Некоторые верят так как вы.
Если вы говорите о понятии, то нет. А если о душе конкретного человека (т. е. его внутреннего мира, переживаний, ценностей и т. д.), то здесь всё субъективно, т. к. совершенно любой человек всегда имеет разный опыт, все растут так или иначе в разной среде. Формирование личности и мировоззрения происходит на основе окружающей среды, именно поэтому все его взгляды - объективны только относительно него, для других они субъективны в большей, или же меньшей мере, смотря насколько они совпадают.
Похожие вопросы
- бобро и зло понятия субъективные в лучшем случае рассуждать об этом дело бесполезное
- Все понятия субъективные, и вещи выглядят так, как к ним относишься.Верю, что можно обрести виденье, в котором не будет
- "Грех"-это понятие субъективное?
- Христианское учение полностью рассыпается если вспомнить, что добро и зло - понятия субъективные?
- почему различаются понятия духа и души, понятия больше философские,чем реальные?
- Совесть и душа, понятия разные или нет?
- Господа атеисты ответьте)Душа понятие религиозное,вы отрицаете её присутствие в себе?
- Дайте, пожалуйста, четкое определение понятия "душа". Просьба не определять душу через другие неопределенные понятия. +
- Разве понятия "добро" и "зло" не субъективные понятия?
- О теле, душе и духе... Это разные понятия?
17. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него.
18. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.
19. Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы.
20. Ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы;
21. а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны.
(Св. Евангелие от Иоанна 3:16-21)