Горе от ума. См. внутри.

Да, горе от ума. Убеждения, созданные умом, разрушаются либо сомнениями и последующим поиском истины - добровольно (так называемый духовный поиск), либо судьбой и жизнью - принудительно.

Если человек умен, сомнения в его душе возникнут непременно. Но обычно это происходит после тридцати лет и, если очень повезет, с получением хорошей доли страданий. Глубина личности - залог возможности выхода за ее пределы. А там нет КОНЦА, там вечность.

А некоторые посещают разные семинары... по усовершенствованию... смотрят компутерные диаграммы, чтобы больше бабла заколачивать.

Так... по порядку.
1. Тупо верят сектанты. Православные ЗНАЮТ во что верят.
2. Для чего распечатывают? Плохо если ТУПО на стенку повесить и забыть.
3. Со шрифтом тоже не все просто. Я так понимаю шрифт особый какой то. Тут уже дело в визуальном напоминании. К примеру храм соответственно украшен. Каждый элемент напоминает о Церкви, скажем так, настраивает человека.
4. ЗДРАВЫЙ СМЫСЛ в каждой эпохе свой.

Прими "конец" достойно

Главное результат. А результат есть, иначе бы с Wordами не приходили.
Просто ты не в теме, парниша)

Извини, не вижу, в чем твой "умный вопрос" заключается... обычные измышлизмы слепого

Иисус сказал греческому еврею Навону (адаптировано к современной речи):

ЧАСТЬ IV
ЖИЗНЬ И УЧЕНИЯ ИИСУСА

ДОКУМЕНТ 132 В РИМЕ

Глава 3. ИСТИНА И ВЕРА

Истину невозможно определить словами — она определяется только жизнью. Истина всегда больше знания. Знание имеет отношение к наблюдаемым вещам, однако истина выходит за пределы чисто материальных уровней, ибо она созвучна мудрости и охватывает такие неуловимые категории, как человеческий опыт, а также духовные и живые реальности.

Знание берет начало в науке, мудрость — в истинной философии, истина — в религиозном опыте духовной жизни. Знание имеет дело с фактами, мудрость — с отношениями, истина — с реальностными ценностями.

Человек склонен выхолащивать науку, формализовать философию и догматизировать истину, ибо он отличается интеллектуальной леностью в приспособлении к поступательному устремлению жизни и одновременно панически боится неизвестного.

Человеку, в силу своей природы, трудно изменить образ жизни и стереотипы мышления.

Раскрытая истина — индивидуально обнаруженная истина — высшее наслаждение для человеческой души. Такая истина есть совместное творение материального разума и пребывающего в человеке духа.

Вечное спасение этой понимающей истину и любящей красоту души гарантируется той жаждой благости, которая ведет этого смертного к единству цели, — выполнить волю Отца, найти Бога и стать таким, как он.

Между истинным знанием и истиной никогда не бывает противоречия. Противоречие возможно между знанием и человеческими верованиями — поверьями, которые окрашены предрассудками, искажены страхом и подчинены смертельной боязни столкновения с новыми фактами материальных открытий или духовного прогресса.

Однако истина никогда не становится человеческим достоянием без веры. Это справедливо потому, что мысли, мудрость, этика и идеалы человека никогда не поднимутся выше, чем его вера, его возвышенная надежда. И любая такая истинная вера основана на глубоких размышлениях, искренней самокритике и бескомпромиссном нравственном сознании.

Вера — это то вдохновение, которым отличается одухотворенное творческое воображение.

Своим действием вера высвобождает сверхчеловеческую деятельность божественной искры, бессмертного зародыша, живущего в разуме человека и являющегося потенциалом вечного спасения. Растения и животные продолжают существование во времени за счет передачи тождественных частиц от одного поколения к другому.

Душа (личность) человека сохраняется благодаря соединению идентичности с этой внутренней божественной и бессмертной искрой, функция которой заключается в увековечении человеческой личности на следующем, более высоком уровне прогрессирующего существования во вселенной.

Бессмертный дух — скрытое зерно человеческой души. Второе поколение души является первым из последовательных личностных проявлений духовных и эволюционирующих существований, завершающихся только тогда, когда эта божественная сущность достигает источника своего существования, личностного источника всего бытия — Бога, Всеобщего Отца.

Человеческая жизнь продолжается — сохраняется, — ибо она выполняет вселенскую функцию, задачу обретения Бога. Пробужденная верой, человеческая душа не может остановиться, пока не достигнет этой уготованной ей цели. И когда однажды она действительно достигает этой божественной цели, она обретает бессмертие, ибо становится подобной Богу — вечной.