Вера и знание - в чём разница?

Вера начинается со знанием и основана на знание

Вера для рабов, Знание для Господ - вот и вся разница!

Знание - основание веры.

"Позиционирование — это источник злокозненной «иллюзии противоположностей». Они создаются мнениями, которые в свою очередь являются плодами тщеславия эго. Его тщеславие поддерживается и подпитывается его же склонностью переоценивать и лелеять то, что оно полагает «своим». Как только что-то назначается «своим», оно тут же становится ценной точкой зрения, из-за которой, подобно свету, проходящему через призму, реальность расщепляется на различия, деления и противоположные взгляды. Таким образом, один становится иллюзией многих. Чувство «Я» идентифицируется с этими взглядами и защищает их как реальность «Я». Попавшись в ловушку двойственности и полярности противоположностей, эго оказывается в западне, проецирует свои взгляды и полагает их объективной реальностью.
Отрицая свое авторство, эго/разум теперь становится жертвой собственных проекций. Чувство реальности, сопровождающее осознание существования, теперь приписывается этим проекциям, якобы появляющимся «снаружи», а воображение создает «объективную реальность», изначальный источник которой теперь забывается. Эта забывчивость усиливается известными психологическими механизмами отрицания, изоляции, подавления и проецирования.

Отрицание авторства приводит к отказу от силы ради созданной восприятием ложной концепции реальности, в которой «причины» теперь объясняют «ненужные» феномены. Из-за того, что воспринимаемые дуалистичные образы реальности теперь оказываются тем фильтром, через который интерпретируются переживания, чувства усиливают образы и качества, проецируемые ранее как внешние. Считается, что физический мир существует отдельно от того, кто его воспринимает. Ощущения поддерживают это убеждение, сортируются и интерпретируются в соответствии с построением и формами восприятия, которые присваивают ощущаемым объектам отдельные идентичности и собственные уникальные названия. Язык, таким образом, усиливает структуру воспринимаемого мира и скрытно поддерживает его внешний вид. «Объективная» Вселенная возникает из произвольно выбранных точек, воображаемых расстояний между этими точками, воображаемых планов и измерений, и иллюзий времени и пространства".
© Д. Хокинс

Вера это не наличие каких то особых знаний, это всего лишь отсутствие элементарных.

О себе могу сказать, я верю = я знаю.

Вера это доверие основанное на опыте и понимании, что в сущности и есть знание, только носит личностный окрас.

Вера-это такой вид надежды, но у религиозных людей в несуществующее. Можно надеяться на человека (государство, футбольную команду), можно верить в него, а можно верить в Красное Небо, с которого посылается благодать. Это очень разные вещи.
Знания - это доказуемые, неоспоримые факты.

Знания можно применять по желанию. Вера "включается" самостоятельно.

: «Вера — это документ, подтверждающий право собственности на то, на что надеются»
Вера — это основание для надежды и очевидное доказательство существования чего-то невидимого.
Вера — это не легковерие. Даже тот, кто считает веру глупостью, как правило, верит близким, испытанным друзьям. Ученый верит в принципы, лежащие в основе той отрасли науки, которой он занимается.
Знание, выражающее «взаимоотношение доверия между личностями.

Об этом хорошо сказал Иисус.

В Книге Урантии есть такой фрагмент:

ЧАСТЬ IV.
ЖИЗНЬ И УЧЕНИЯ ИИСУСА

ДОКУМЕНТ 132
В РИМЕ
...
Глава 3. ИСТИНА И ВЕРА

Среди вождей основного мистериального культа Рима — митраизма — выделялся греческий еврей Навон. Хотя этот верховный жрец митраизма провел много бесед с дамасским книжником, наиболее устойчивое влияние на него оказало состоявшееся в один из вечеров обсуждение истины и веры. Навон надеялся обратить Иисуса в митраизм и даже предложил ему вернуться в Палестину в качестве проповедника митраизма. Он едва ли догадывался о том, что Иисус готовил его к роли одного из первых новообращенных в евангелие царства.

В изложении на современном языке сущность учения Иисуса сводится к следующему.

Истину невозможно определить словами — она определяется только жизнью.

Истина всегда больше знания. Знание имеет отношение к наблюдаемым вещам, однако истина выходит за пределы чисто материальных уровней, ибо она созвучна мудрости и охватывает такие неуловимые категории, как человеческий опыт, а также духовные и живые реальности.

Знание берет начало в науке, мудрость — в истинной философии, истина — в религиозном опыте духовной жизни. Знание имеет дело с фактами, мудрость — с отношениями, истина — с реальностными ценностями.

Человек склонен выхолащивать науку, формализовать философию и догматизировать истину, ибо он отличается интеллектуальной леностью в приспособлении к поступательному устремлению жизни и одновременно панически боится неизвестного. Человеку, в силу своей природы, трудно изменить образ жизни и стереотипы мышления.

Раскрытая истина — индивидуально обнаруженная истина — высшее наслаждение для человеческой души. Такая истина есть совместное творение материального разума и пребывающего в человеке духа.

Вечное спасение этой понимающей истину и любящей красоту души гарантируется той жаждой добродетели, которая ведет этого смертного к единству цели, — выполнить волю Отца, найти Бога и стать таким, как он.

Между истинным знанием и истиной никогда не бывает противоречия. Противоречие возможно между знанием и человеческими верованиями — поверьями, которые окрашены предрассудками, искажены страхом и подчинены смертельной боязни столкновения с новыми фактами материальных открытий или духовного прогресса.

Однако истина никогда не становится человеческим достоянием без веры. Это справедливо потому, что мысли, мудрость, этика и идеалы человека никогда не поднимутся выше, чем его вера, его возвышенная надежда. И любая такая истинная вера основана на глубоких размышлениях, искренней самокритике и бескомпромиссном нравственном сознании.

Вера — это то вдохновение, которым отличается одухотворенное творческое воображение.

Своим действием вера высвобождает сверхчеловеческую деятельность божественной искры, бессмертного зародыша, живущего в разуме человека и являющегося потенциалом вечного спасения. Растения и животные продолжают существование во времени за счет передачи тождественных частиц от одного поколения к другому.

Душа (личность) человека сохраняется благодаря соединению с этой внутренней божественной и бессмертной искрой, функция которой заключается в увековечении человеческой личности на следующем, более высоком уровне прогрессирующего существования во вселенной. Бессмертный дух — скрытое зерно человеческой души.

Второе поколение души является первым из последовательных личностных проявлений духовных и эволюционирующих существований, завершающихся только тогда, когда эта божественная сущность достигает источника своего существования, личностного источника всего бытия — Бога, Всеобщего Отца.
===

Разница в том, что ничего общего.
Знания основываются на наблюдениях, фактах, экспериментах и логике. Знания можно проверить экспериментально.
Вера не нуждается ни в каких основаниях, кроме страстного желания принимать желаемое за действительное.

Знание торта находится в его поедании... а вера это принятие информации по умолчанию.

В науке нет слова вера. Сергей Вячеславович Савельев
Российский учёный

вера это образ жизни, а знание это качество этой жизни