Религия, вера

Если не веришь в себя способен ли верить в Бога без сомнений? А если веришь в себя не нарушается ли первая заповедь?

MA
Mira Advokates
27 123
вторая же подобная ей:

возлюби ближнего твоего,

как самого себя;

От Матфея
22:39
Володимир Пукальський
Володимир Пукальський
42 539
Лучший ответ
Володимир Пукальський manuscript-bible.ru/RSV/r.htm#51;022;39
При́тча о тала́нтах — одна из притч Иисуса Христа, содержащаяся в Евангелии от Матфея.

«И́бо [Он поступит], как человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение своё: и одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе; и тотчас отправился. Получивший пять талантов пошёл, употребил их в дело и приобрёл другие пять талантов; точно так же и получивший два таланта приобрёл другие два; получивший же один талант пошёл и закопал [его] в землю и скрыл серебро господина своего.
(Мф. 25:14-23)»
По возвращении господин призвал к себе рабов и потребовал от них отчёта, как они распорядились со вверенными им деньгами.

Рабов, употребивших деньги в дело, он похвалил, сказав: «хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего».

Последним подошёл раб, закопавший деньги в землю: «господин! я знал тебя, что ты человек жестокий, жнешь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал, и, убоявшись, пошёл и скрыл талант твой в земле; вот тебе твоё» (Мф. 25:24-25). В ответ господин обратился к нему и присутствующим:

«лукавый раб и ленивый! ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал; посему надлежало тебе отдать серебро моё торгующим, и я, придя, получил бы моё с прибылью; итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов, ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет; а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов.
(Мф. 25:26-30)
верь что ты образ Божий и по этому на тебе большая ответственность .. но и большой потенциал тоже по этому же
Чхать на заповеди, была бы совесть
Первая заповедь " возлюби Бога превыше всего..." Ваш вопрос о том, нужно ли любить себя? По моему здесь корень в том, что мы до конца не знаем, что такое наше Я. То есть что нужно любить в себе или во что верить. Я это же не тело которое нужно очень любить и не набор моих желаний или мыслей, в которые нужно верить. Если я люблю в себе свои желания, то я останусь рабом этих желаний. Если я верю в свои мысли, то задавался ли я вопросом, а может это не мои мысли. Рано или поздно возникает такой кризис, найти самого себя. Думаю этот кризис проявляется, как отсутствие веры в себя.
У Бога и людей своя сфера деятельности. Любить Бога можно и разумно, когда веришь в себя и когда эта вера ослабла. Именно надежда на помощь от Бога поможет восстановить веру в себя.
Юлдаш Тохтаев
Юлдаш Тохтаев
9 410
Р Е Абсурдно звучит
Бог без нас нас не спасает.
Oleg Марбас
Oleg Марбас
2 903
Куба Апсатаров 16. Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
17. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него.
18. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.
19. Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы.
20. Ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы;
21. а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны.
(Св. Евангелие от Иоанна 3:16-21)
в него и веришь, потому как в себя не можешь.
Нет такой заповеди верь в себя. Это скорее в психологии, которая для атеистов.

Похожие вопросы