"Много замыслов, желаний и планов в сердце у чел-ка, а состоится только то, что определил Господь"Так есть ли свобода воли?

Есть, конечно. Заповеди же даны кому-то, ответственность дана. И зло творится, и неугодное Богу. Но если Господь что-то определил, поставил пределы, то за эти пределы ты не выберешься.

Свобода воли, данная человеку Богом, реализуется не в выборе что делать, а в выборе как делать, с добром или злом

есть.

От Бога - гены, но реализация генов происходит в окружающих земных условиях - вот здесь и кроется "свобода выбора" или . иными словами" "свобода воли".
Спасибо за вопрос.

есть. потому что человек и бог это одно. они никак не разделены.

Воля делать добро и справедливость, разве это не воля?
Вы хотели делать преступность и думать только о себе а не о мире вокруг?
Ведь вы по праву пророчите и являетесь пророчицей в своей местности, пусть есть те кто и не достоин и вашего внимания и они от зависти к вашему уму говорят на вас сплетни чтоб им легче было, они ищут в вас изъяны.
И вы говорите что вы не свободны?
Можете быть свободны идите грешите, потом по закону ответите если вас соблазны прельстили.

жизнь -пустыня. мы по ней идем нагишом
смертный полный гордыни ты просто смешон
ты для каждого шага находишь причину
между тем в небесах он давно предрешен
омар хайям

Да, свободен каждый в своём выборе жить с Богом, или как то иначе. Где Бог там любовь, где любовь там свобода. Другие пути хоть и разные, но все они с одинаково скучны и не интересны, да много ли ли радости у отбросов в Вечности, сомнительно.

А то, что скрывается в намерении Бога, сознаюсь, не ведаю, ибо человек; но очевиднейшим образом мне ведомо, что чем бы оно ни было, оно праведнее, мудрее и тверже, по несравнимому превосходству перед всяким человеческим разумением.

определить. значит определить а не приказать и является узнающим наперед-определить что будет делать каждая личность.

Наша свобода лежит в области намерений, стремлений и стараний, а уже что из этого получится или не получится, то есть результат целиком и полностью в руках Бога, результаты от нас напрямую не зависят. Что состоится, а что нет определяет Бог.

Есть внешнее намерение и внутреннее. Если они совпадают, то задуманное сбудется. Для этого надо снизить важность и принять, как уже сбывшейся факт. Вся Вселенная - это разница потенциалов. Где главный закон - сохранение равновесия. Слишком сильное "хочу" может отбросить далеко и, наоборот.) Удачи.) Советую читать Вадима Зеланда " Трансерфинг Реальности".

Человек сотворец своей судьбы. Бог даёт идеальный вариант для спасения души, но человек, проявляя свою волю, может судьбу менять в обе стороны

Тут не о свободе воли говорится, а о том, что выберет человек. А Творец уже определил какой мир будет дальше и какие люди будут в нем жить - и этого никому не изменить.

"Нет судьбы кроме той, что мы творим сами" - цитата из Терминатора 2. И бога тоже нет.

Состоится не только то, что определил бог, а то что будет сам делать а не сидеть на попе ровно и молиться.

Сначала дать потом раскрыть обресть ступить пройти сказать!
Вам есть что сказать ? :)

Согласно учению о предопределении, Бог пользуется способностью предвидеть без ограничений и предопределяет жизненный путь и участь всех и каждого. Его сторонники утверждают, что божественность и совершенство Бога подразумевают, что он всеведущ в отношении не только прошлого и настоящего, но и будущего. Как следует из этого учения, если бы Бог не предвидел все в мельчайших деталях, это означало бы, что он несовершенен. В доказательство того, что Бог предопределяет будущее своих созданий еще до их рождения, сторонники этого учения приводят случай с близнецами Исаака, Исавом и Иаковом (Рм 9:10—13), а в доказательство того, что Бог предвидел и предопределил будущее всех своих созданий еще до начала сотворения, они приводят такие тексты, как Эфесянам 1:4, 5.
Если учение о предопределении верно, оно должно согласовываться со всеми вышеприведенными факторами, в том числе с тем, что́ в Писании говорится о качествах, нормах и замыслах Бога, а также о его праведном обращении со своими созданиями (Отк 15:3, 4). В свете этого стоит подумать о том, к каким выводам можно прийти, рассматривая данное учение.
Как следует из этого учения, до сотворения ангелов и людей Бог воспользовался способностью предвидеть и предузнал все, что произойдет после их сотворения, включая мятеж одного из духовных сыновей, мятеж первой человеческой пары в Эдеме (Бт 3:1—6; Ин 8:44), а также все горькие последствия, которые будут ощущаться вплоть до наших дней и в будущем. Это означало бы, что все зло и нечестие, которое омрачило историю человечества (преступность и безнравственность, угнетение и страдания, ложь и лицемерие, ложное поклонение и идолопоклонство), существовало до начала сотворения — в мыслях Бога, предвидевшего будущее в мельчайших деталях.
Если Творец человечества, воспользовавшись своей способностью, действительно предвидел все, что произойдет с момента сотворения человека, значит, он несет полную ответственность за все зло, которое с тех пор творится и которому он намеренно положил начало, сказав: «Создадим человека» (Бт 1:26). Ввиду этого, учение о предопределении кажется неразумным и противоречивым. Это особенно очевидно в свете слов ученика Иакова, который сказал, что «беспорядок и все дурное» не исходят от Бога, но имеют «земное, животное, демоническое» происхождение (Иак 3:14—18).

Да

Промысел о человеке согласуется с состоянием человека и его волей. Ну образно врач все одно лечит хотя в болезнях часто виноват сам больной. То есть проявления его свободной воли в саморазрушении. Однако человек может не обращаться к врачу и запустить болезнь. Человек призван не разрушать себя по природе это так. Есть масса возможностей проявлять свою свободную волю в созидании и творчестве и любви.