Религия, вера
Что имел ввиду Проповедник, когда писал нижеследующие строки?
Когда человек рождается, его имя еще ничего не говорит о его репутации и о его добрых делах. Но в конце жизни за именем человека уже стоит все это. И если, с точки зрения Бога, это имя доброе, то оно гораздо ценнее, чем любое богатство.
Манипулятор...
Доброе имя лучше принадлежности к славному роду.
Потому что верующего после смерти ждёт венец жизни.
>>> День смерти - не самый радостный день в жизни. А день рождения это весело, радостно и воодушевляюще!
день смерти воистину лучше дня рождения.
для тех, кто знает свою дату смерти.
1) родился, живешь грешником.
2) умер для греха, радостное событие
пример. Лук. 15.
7 Сказываю вам, что так на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии.
священник Всевышнего Бога чина Мелхиседека
день смерти воистину лучше дня рождения.
для тех, кто знает свою дату смерти.
1) родился, живешь грешником.
2) умер для греха, радостное событие
пример. Лук. 15.
7 Сказываю вам, что так на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии.
священник Всевышнего Бога чина Мелхиседека
Доброе имя лучше дорогой масти, и день смерти - дня рождения. (Екклесиаст 7:1)
Эти слова записал царь Соломон, один из самых мудрых людей на земле, сын царя Давида.
Но всегда ли день рождения несёт радость? Вот два библейских эпизода:
На третий день, день рождения фараонова, сделал он пир для всех слуг своих и вспомнил о главном виночерпии и главном хлебодаре среди слуг своих; и возвратил главного виночерпия на прежнее место, и он подал чашу в руку фараону, а главного хлебодара повесил, как истолковал им Иосиф. (Бытие 40:20-22)
Для хлебодара это был далеко не радостный день.
Настал удобный день, когда Ирод, по случаю дня рождения своего, делал пир вельможам своим, тысяченачальникам и старейшинам Галилейским, - дочь Иродиады вошла, плясала и угодила Ироду и возлежавшим с ним; царь сказал девице: проси у меня, чего хочешь, и дам тебе; и клялся ей: чего ни попросишь у меня, дам тебе, даже до половины моего царства. Она вышла и спросила у матери своей: чего просить? Та отвечала: головы Иоанна Крестителя. И она тотчас пошла с поспешностью к царю и просила, говоря: хочу, чтобы ты дал мне теперь же на блюде голову Иоанна Крестителя. Царь опечалился, но ради клятвы и возлежавших с ним не захотел отказать ей. И тотчас, послав оруженосца, царь повелел принести голову его. Он пошел, отсек ему голову в темнице, и принес голову его на блюде, и отдал ее девице, а девица отдала ее матери своей. (От Марка 6:21-28)
Вот такие два трагических случая связанных с днями рождения и их празднованием.
Наверное, многие знают библейскую историю о том, как Иисус превратил воду в вино. Но никто не записал историю о том, как он праздновал свой день рождения, потому что этого дня ни у Христа, ни у иудеев в то время не было. Можно пофантазировать, как Иисус мог бы провести этот день: Галилейское море превратил бы в вино, накрыл бы стол на сто тысяч персон и т. п. Такое событие не осталось бы незамеченным писателями Евангелия, НО ЕГО НЕ БЫЛО!
Может быть стоит подумать, а так ли этот праздник нужен?
Эти слова записал царь Соломон, один из самых мудрых людей на земле, сын царя Давида.
Но всегда ли день рождения несёт радость? Вот два библейских эпизода:
На третий день, день рождения фараонова, сделал он пир для всех слуг своих и вспомнил о главном виночерпии и главном хлебодаре среди слуг своих; и возвратил главного виночерпия на прежнее место, и он подал чашу в руку фараону, а главного хлебодара повесил, как истолковал им Иосиф. (Бытие 40:20-22)
Для хлебодара это был далеко не радостный день.
Настал удобный день, когда Ирод, по случаю дня рождения своего, делал пир вельможам своим, тысяченачальникам и старейшинам Галилейским, - дочь Иродиады вошла, плясала и угодила Ироду и возлежавшим с ним; царь сказал девице: проси у меня, чего хочешь, и дам тебе; и клялся ей: чего ни попросишь у меня, дам тебе, даже до половины моего царства. Она вышла и спросила у матери своей: чего просить? Та отвечала: головы Иоанна Крестителя. И она тотчас пошла с поспешностью к царю и просила, говоря: хочу, чтобы ты дал мне теперь же на блюде голову Иоанна Крестителя. Царь опечалился, но ради клятвы и возлежавших с ним не захотел отказать ей. И тотчас, послав оруженосца, царь повелел принести голову его. Он пошел, отсек ему голову в темнице, и принес голову его на блюде, и отдал ее девице, а девица отдала ее матери своей. (От Марка 6:21-28)
Вот такие два трагических случая связанных с днями рождения и их празднованием.
Наверное, многие знают библейскую историю о том, как Иисус превратил воду в вино. Но никто не записал историю о том, как он праздновал свой день рождения, потому что этого дня ни у Христа, ни у иудеев в то время не было. Можно пофантазировать, как Иисус мог бы провести этот день: Галилейское море превратил бы в вино, накрыл бы стол на сто тысяч персон и т. п. Такое событие не осталось бы незамеченным писателями Евангелия, НО ЕГО НЕ БЫЛО!
Может быть стоит подумать, а так ли этот праздник нужен?
В день смерти мы рождаемся в вечность с Богом, а день рождения - временное поприще для жизни в этом отравленном злом мире. Честный человек для Бога лучше, чем человек элиты, но грешный.
Что конец дела, лучше его начала.
Похожие вопросы
- Что имеют ввиду христиане, когда пишут про любовь?
- И что Павел имел ввиду когда это писал: "23 Впредь пей не одну воду, но употребляй немного вина, ради желудка твоего и ч
- Что имел ввиду Павел когда писал "Корень всего злого-любовь к деньгам... "???
- Как Вы понимаете, что именно имел ввиду Иоанн, когда писал своё представление о мире? Современным языком и подоступней
- Как Вы понимаете: что за "совет нечестивых" имел ввиду Давид, когда писал: (вн)
- Что имели ввиду авторы этих строк?
- Очень очень многие учителя,тренеры,книги,коучи, так смело говорят "Иисус имел ввиду именно ЭТО"! Не то чтобы"я думаю,Иис
- Что имел в виду Иоанн Богослов, когда писал такие строки?
- Вам не обидно, что тут пишут - Бог, а имеют ввиду Иисуса?!
- Пушкин, когда про рыбака и рыбку писал, под золотой рыбкой христианство имел ввиду? Да простит меня Розетка