В чем корни атеизма?

Вера или неверие в Бога глубоко влияют на наше представление о будущем. При отсутствии Бога выживание человеческого рода находится целиком в руках самих людей – такая перспектива удручает, если вспомнить о разрушительных способностях человека. Но веря, что Бог есть, ты, по всей вероятности, признаешь и то, что у жизни на этой планете есть свое назначение, и в конце концов это назначение станет действительностью.
Хотя существование Бога время от времени отрицалось на протяжении всей истории, но столь широкое распространение атеизм получил лишь в последние века. Знаешь ли ты, почему?
Высокое дерево – впечатляющее зрелище. Но глаз может рассмотреть лишь листья, ветви и ствол. Корни же – источник жизни дерева – глубоко запрятаны в земле.
Это во многом напоминает атеизм. Отрицание существования Бога получило к XIX веку чрезвычайно широкое распространение, сравнимое с размерами высокого дерева. Возможно ли существование жизни и Вселенной без сверхъестественной Первопричины? Не является ли поклонение этому Создателю напрасной тратой времени? Ответы ведущих философов той эпохи были категоричными и ясными. «Как нам не нужен больше моральный кодекс, так нам не нужна и религия», – объявил Фридрих Ницше. «Религия – это мечты человеческого разума», – утверждал Людвиг Фейербах. А Карл Маркс, чьи труды оказали огромное влияние в последующие десятилетия, смело сказал: «Я хочу, чтобы разум стал свободнее, вырвавшись из оков религии».
Атеизм произвел впечатление на многих. Но то, что можно было рассмотреть, были только листья, ветви и ствол атеизма. Корни уже были и развились задолго до XIX века. Поразительно, но современному распространению идей атеизма способствовали религии христианского мира! Каким образом? Моральное разложение этих религиозных организаций во многом содействовало разочарованиям и протесту.
Католическая церковь подавляла в средние века своих подчиненных. «Церковная иерархия была, по-видимому, не в состоянии удовлетворить духовные потребности людей, – говорится в «Американской энциклопедии». – Ряды духовенства высокого ранга, преимущественно епископов, пополнялись знатью, которая рассматривала свое положение главным образом как источник престижа и власти».
Такие деятели, как Жан Кальвин и Мартин Лютер, пытались реформировать церковь. Но их методы были не всегда христианскими; Реформацию характеризовали нетерпимость и кровопролитие. (Сравни Матфея 26:52.) Некоторые действия ее сторонников были настолько злобными, что три столетия спустя третий президент Соединенных Штатов Томас Джефферсон написал: «Более извинительно считать, что бога нет, нежели богохульствовать, приписывая ему, как это делал Кальвин, чудовищные качества». «Я, конечно, против искаженного христианства; но я не против подлинных заповедей самого Иисуса». Да, между религиями христианского мира и христианством есть разница. Многие догматы христианского мира опираются на человеческие традиции. Истинное же христианство основывает свои верования только на Библии. Поэтому Павел писал колоссянам первого века, что им необходимо искать «познания», «премудрости» и «разумения духовного» (Колоссянам 1:9, 10).
Именно этого нам следует ожидать от истинных христиан, так как Иисус повелел своим последователям: «Научите все народы, крестя их... уча их соблюдать все, что Я повелел вам» (Матфея 28:19, 20).Доказывает ли несправедливость, совершаемая в человеческом обществе (в том числе дела так называемых верующих), что Бога нет? Подумай: если ножом угрожают, режут и даже убивают невинных людей, разве это доказывает, что у ножа не было изготовителя? Разве это не показывает, скорее, того, что вещь используется не по назначению? Подобно этому, и большая часть человеческих страданий доказывает, что люди используют данные Богом способности, а также саму землю не по назначению.