Вопрос на засыпку: Какая карающая рука у Бога - правая или левая, если Он свят?))

Правая. И правой же дарует милость покаявшимся. Левая у Него для принятия славословия, хвалы и поклонения от любящих Его.

Бог наказывает здесь при жизни, для наставления на путь истины.

А там Суд (святые) решит, уважая желание неверующего не иметь общение с Богом, изолировать неверующих от Бога.

В этой изоляции (огненное озеро) они будут мучиться от своей злобы и зависти.

Бог никого не мучает как садист и даже потопом никого не убил в истинном вечном смысле.

Тут присыпкой попахивает, а не засыпкой.

Любить преступника это значит давать наказание.
Давать каждому по его делам.
Если вы преступника балуете то ведёте весь мир в погибель.
Бог всех Вас любит если нужно будет то своей любовью уничтожит мир, заслужите оставит.

"карающая десница"

для упрямого барана- обе!

Бог никого не карат
Бог зачищает Землю от придурков выбравших Смерть.
И отдает Землю мудрецам выбравшим Жизнь.

А там узнаешь.

Колени у него сильны, а руками он не особо...

Явно топором орудует, с двух рук.

у него не руки во первых а лапы и не святой а во огне... огнедышащий дракон бог яхве...

Откровение святого Иоанна Богослова. Глава 14

14.1 И взглянул я, и вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с Ним сто сорок четыре тысячи, у которых имя Отца Его написано на челах. Иез 9, 4. Откр 7, 3.

14.2 И услышал я голос с неба, как шум от множества вод и как звук сильного грома; и услышал голос как бы гуслистов, играющих на гуслях своих. Откр 5, 8. Откр 19, 6.

14.3 Они поют как бы новую песнь пред престолом и пред четырьмя животными и старцами; и никто не мог научиться сей песни, кроме сих ста сорока четырех тысяч, искупленных от земли.

14.4 Это те, которые не осквернились с женами, ибо они девственники; это те, которые следуют за Агнцем, куда бы Он ни пошел. Они искуплены из людей, как первенцы Богу и Агнцу, 1 Кор 6, 20. 2 Кор 7, 1. 2 Кор 11, 2.

14.5 и в устах их нет лукавства; они непорочны пред престолом Божиим. Соф 3, 13. Еф 5, 27.

14.6 И увидел я другого Ангела, летящего по средине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле и всякому племени и колену, и языку и народу;

14.7 и говорил он громким голосом: убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его, и поклонитесь Сотворившему небо и землю, и море и источники вод. Пс 32, 6. Пс 145, 6. Деян 14, 15.

14.8 И другой Ангел следовал за ним, говоря: пал, пал Вавилон, город великий, потому что он яростным вином блуда своего напоил все народы. Ис 21, 9. Иер 51, 8-9. Иез 16, 35. Откр 16, 19.

14.9 И третий Ангел последовал за ними, говоря громким голосом: кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое, или на руку свою,

14.10 тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем; Пс 74, 9. Ис 66, 24. Иер 25, 9. Откр 16, 19.

14.11 и дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его. Ис 34, 10. Мф 25, 41. Ин 5, 29. Откр 19, 3.

14.12 Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса.

14.13 И услышал я голос с неба, говорящий мне: напиши: отныне блаженны мертвые, умирающие в Господе; ей, говорит Дух, они успокоятся от трудов своих, и дела их идут вслед за ними. Прем 4, 7. 1 Фес 4, 14.

14.14 И взглянул я, и вот светлое облако, и на облаке сидит подобный Сыну Человеческому; на голове его золотой венец, и в руке его острый серп. Дан 7, 13.

14.15 И вышел другой Ангел из храма и воскликнул громким голосом к сидящему на облаке: пусти серп твой и пожни, потому что пришло время жатвы, ибо жатва на земле созрела. Иоил 3, 13. Мф 13, 59.

14.16 И поверг сидящий на облаке серп свой на землю, и земля была пожата.

14.17 И другой Ангел вышел из храма, находящегося на небе, также с острым серпом.

14.18 И иной Ангел, имеющий власть над огнем, вышел от жертвенника и с великим криком воскликнул к имеющему острый серп, говоря: пусти острый серп твой и обрежь гроздья винограда на земле, потому что созрели на нем ягоды. Откр 8, 5.

14.19 И поверг Ангел серп свой на землю, и обрезал виноград на земле, и бросил в великое точило гнева Божия. Откр 19, 15.

14.20 И истоптаны ягоды в точиле за городом, и потекла кровь из точила даже до узд конских, на тысячу шестьсот стадий. Ис 63, 3.