Как сочетается Ведическая позиция о принятии других вер и праве на их с существование (считать их верными как и свою)

Сама ведическая культура или индуизм это не единое учение, ведическая культура содержат в себе разные учения которые в каких-то аспектах могут друг другу противоречить. Есть Шиваизм и есть Вишнуизм и то и то ведическая культура, одни считают что Шива изначальное божество, другие что Вишну ) При этом и те и другие признают, что и те и другие имеют право на существование и заслуживают должного уважения. Это не значит что люди разных воззрений целиком и полностью соглашаются друг с другом в противоречащих друг другу верованиях, нет, они не соглашаются и поэтому есть разные учения в ведической культуре, это значит что я понимаю и признаю, что другое учение даже если я с ним не согласен или не во всем согласен, способно приносить человеку духовную пользу, развивать его, приближать к Богу и это заслуживает уважения. Они не соглашаются "считать их верными как и свою", нет, свое все равно считается более вернее, но и чужое признается как приносящее пользу.
Ну это как различных школах боевых искусств каждый считает свою школу самой лучшей, но при этом понимает что ученик другой школы тоже там не в куколки играет и тоже учится быть войном.

Это внутри индуизма, и тоже самое отношение к религиям вне ведической культуры. Что такое реинкарнация или не реинкарнация, да это вообще ничего не значит по большому счету, идея реинкарнации или ее отсутсвие никак на духовном развитии человека не сказывается, точно так же как и идея о том круглая земля или квадратная, от того что я придерживаюсь той или иной космологической концепции ближнего я любить от этого больше не стану, или больше времени посвящять молитве ) Святость она в любви, в состоянии души, а не в концепциях.

То, что Ведическая позиция вполне допускает существование иных верований и позиций других людей, еще не означает и признание правоты этих верований и позиций.
Просто Ведическое мировоззрение изначально основано на многополярности суждений, но это вовсе не означает, что оно же спокойно признает и все те тезисы, которые категорически противоречат этой позиции или пытаются как-то узурпировать свое положение в жизни.

Однажды, к мастеру Шри Япутре, мирно медитировавшему в саду в предрассветных лучах восходящего солнца, пришли странники:
- Чё ж такое, Учитель, вот уже пять лет, мы практикуем дза-дзен, читаем коаны, делаем асаны -- сказали они, --Но так и не достигли самадхи???
Шри Япутра открыл один глаз и, после непродолжительной паузы, ответил:
- Идите на x*й, я и слов-то таких не знаю...

Да нет никаких нестыковок... Ведическая культура мировая, христианство (читай иудаизм) изначально местечковая, племенная религия, а значит более агрессивная, с претензией на мировую. Возникнув позже, отвергает все, что было до. Так и в библии написано, и иудеи были раньше солнцепоклонниками...

Христианство из Вечности и является Вайшнавизмом.

может ли родиться яблоко на грушевом дереве?
а если пасынкование?
даст ли ветвь, что породила яблоко, ещё и грушу?

Ведическая культура просто поняла, что догматизм и установка на доминирование своей религиях не ведут в конечном счете ни к чему хорошему и это не главное, занимаясь этим, человек забывает о главном - о сердце. Если какая-то религия помогает людям быть добрее - ведист признает эту религию - и это главное.
Для ведиста все в этом мире Мая, иллюзия, заблуждение, и бесполезно, например, крутому йогу рассказывать о тонкостях души шудре, он это просто не поймет, никак, у него не развито сознание за 10 жизней. У него в душе нет этого опыта, это нельзя ментально передать. Поэтому у них понимание такое, что пусть он имеет свою примитивную полуправдивую концепцию истины, лишь бы она вела его к развитию, а не деградации. Если она ведет его вверх - ну значит хорошая штука, сколько бы там заблуждений не было.

Очень хочу ответить, бо не часто встречаю Ваши вопросы, а так то, да.

яко боззи язык бессове суть (Псалом 95-5)

Если бы стыковались, то и религия была бы одна (только не понятно какую религию проповедуют Веды и Кто основал её?!)

Христос, ведая, что знание о реинкарнациях
резко замедлило развитие душ в Индии,
сознательно не поднимал тему реинкарнаций.
Есть всего два момента в Евангелиях,
которые можно рассматривать
как признание существования перевоплощений душ.

Библия не отрицает реинкарнацию - просто в ней эта тема вообще не затрагивается. Но при этом и тезиса "живем один раз" в Библии тоже нет. Т. е. никаких противоречий. Просто веды сами по себе намного объемнее и описывают намного больше, чем Библия. Но по этой же причине они и гораздо труднее для полного понимания.

Один лохотрон.
Из одного корыта.
Придуманы сто лет назад англосаксами, захватившими планету.

Веданта не признает истинность Христианства. Буддизм-реформированная Шахьямуни веданта, но суть одна-после бесчисленного количества перевоплощений (которых почему-то не помнишь и опыта не набираешься) достичь экстаза (саматха, нирвана) и раствориться в едином божестве - брахмане, обезличиться и исчезнуть..

Хорошо об этом говорил Ошо. -https://youtu.be/Msh52APxENc

Я, лично, признаю все веры! Ибо все они основаны на всемирном информационном поле!

В одном творце)

ИМХО. Творцу навряд ли нужно наше поклонение. Как хороший родитель он хочет чтоб чадо его было счастливо и было подобно ЕМУ, то есть занималось творением. А религии придумали люди, для ...( Тема отдельная)
Источник: - О Великий Творец мы построили много храмов (религий), так в каком же ты хочешь быть? Какой из них правильнее?
Творец отвечал: Во всех храмах ( религиях) суть одна, но если вы так хотите чтоб я где-то находился отдельно так и быть, когда вы решите вместе в каком храме мне жить, там я и поселюсь .- сказал Творец и с тех пор больше его никто не слышал в яви, так как спорят дети его и никак не придут к согласию, в каком храме быть тому кто есть везде и всюду, чьим Духом пронизано всё от от атомов до звёзд.

Веды не совместимы с христианством. Разные источники. Однако традиционное христианство впитывает в себя культуру и обычаи разных философий, придумывая после адаптации язычества под христианство, применяя их традиции, как свои, наполняя своим смыслом и заменяя их праздники христианством.