Легитимно ли современное Христианство, если римляне 300 лет после казни Христа физически уничтожали настоящих христиан,

Нет, христианство абсолютно не легитимно - нет никаких документов ни на Христа, ни на "святых", иконы написаны не известно с кого и мощи неизвестно откуда взяты.

да, абсолютно

Александр, ты мне там так и не ответил на вопрос.

Смотря что именно Вы подразумеваете под словом "легитимно"... Что это для Вас значит и почему это важно для Вас?

Легитимна по отношению к кому? К современному, искажённому властьдержащими, христианству? Конечно, ведь они именно для этого его искажали. А собственно назореев, которые учились непосредственно у Иисуса и несли его понимание Учения Разумной Гуманной Честности уже не осталось. Бог же, судя по всему, равнодушен к людским религиям, если они не выходят за отведенные Им рамки.
Источник: Учение Разумной Гуманной Честности, не путай опять со своим Безобманством.

Потом до императора Константина дошло, что гораздо прибыльнее стать главным христианином, чем заниматься бессмысленным уничтожением своих подданных.

Никейский собор. 325 г.

Император Константин очень заботился, чтобы христианской церкви не было разногласий. Осужденных епископами еретиков он наказывал и ссылал. В это время в церкви поднялся большой спор о вероучении: александрийский пресвитер Арий учил, что Сын Божий не равен, а подобен Богу-Отцу*. Сторонников Ария было очень много, около половины всех христиан. Дело не ограничилось спором в книгах и на словах; доходило до схваток на улицах. Часто целый город был разделен на две партии, ненавидевшие друг друга. Константин очень желал прекращения спора. Он созвал епископов и многих пресвитеров на первый общий вселенский собор в малоазийском городе Никее, против Константинополя. Здесь был записан Символ веры, и учение Ария было осуждено. Константин несколько раз председательствовал в собрании. Он называл себя общим епископом, других епископов – своими братьями и сотрудниками.

* Арий учил, что Христос не существовал извечно и является не Богом, а посредником между Богом и людьми.

Нехристиан в это время было гораздо больше, чем христиан. Нехристиане, однако, не составляли одной веры, среди них были поклонники старых римских и греческих богов, почитатели солнца, великой матери богов и др. Они не могли соединиться против христианства. Но их опасно было раздражать. Они продолжали строить свои храмы, обращаться к своим гадателям. Еженедельный праздник по всей империи еще назывался солнечным днем (до сих пор это имя осталось за воскресеньем на немецком и английском языке).
***
«20 мая 325 года [н. э.] был созван Никейский собор. Константин сам председательствовал, активно руководил обсуждением и лично предложил... ключевую формулировку об отношении Христа к Богу в символе, который был принят на соборе, „[что Христос] одна сущность с Отцом“... Трепеща перед императором, епископы, за исключением только двоих, подписали символ, причем многие сделали это вопреки своему желанию» (Encyclopædia Britannica. 1970. Т. 6. С. 386).

Если вы честный агностик, то всегда в начале, середине или конце речи будете добавлять "возможно", "вероятно", "как мне кажется", "с точностью до 50 %", "я не уверен, но...", "я не был свидетелем, я не доверяю архивам, "я на половину уверен в хрониках" и тд.

Пока вы не дали дефиниции ниже говорить рано:
1. Кто решает вопрос о легитимности? Если исходить из многотомной "Криминальной истории христианства" то это началось раньше

2. Кто решает вопрос о "настоящих" христианах? Кто имеет право так называться? Надо ли изучить первоисточники для этого, стать археологом, лингвистом, историком, филологом?

вскоре тебя успокоит безсонная ночь!!!

Жди+

не только римлене