В Экклезиаста 12:1-7 описывается старость. Кто может пересказать своими простыми словами, но не отступая от текста?

Соломон описывает трудности, возникающие «в тот день, когда задрожат стерегущие дом и согнутся мужи силы; и перестанут молоть мелющие, потому что их немного осталось; и помрачатся смотрящие в окно» . Под «домом» подразумевается человеческое тело. «Стерегущие» его — это руки, которые защищают тело и удовлетворяют его потребности. В преклонные годы они часто дрожат от слабости, нервозности или паралича. «Мужи силы» — ноги — уже не похожи на мощные столпы; они ослабли, согнулись и еле-еле волочатся. «Перестанут молоть мелющие, потому что их немного осталось» . Что это означает? Зубы сгнили или выпали, и их осталось немного, если они вообще остались. «Молоть» твердую пищу уже трудно, а то и невозможно. «Смотрящие в окно» — глаза, а также вообще способность видеть — «помрачаются» , если не оставляют тело совсем без света. «Двери» рта — губы — уже почти или совсем не открываются, чтобы выразить, что происходит внутри «дома» , или тела, престарелых людей. Никакие мысли не выходят на «улицу» жизни общества. Звук мельницы затихает: человек пережевывает пищу беззубым ртом. Сон его некрепок. Старика беспокоит даже щебетание птички. Песен он поет мало, и петь он уже не мастер. «И осипнут для него все дщери пения» , то есть ноты. Музыку и песни, исполняемые другими, старик слышит плохо. Стоя на верху лестницы, многие люди преклонного возраста боятся упасть. Бывает даже, что, когда они смотрят на что-нибудь высокое, у них кружится голова. Когда возникает необходимость выйти на людную улицу, их приводит в ужас мысль о возможности получить травму или стать жертвой ограбления.
В старости «зацветает миндаль» : по-видимому, это означает, что волосы сначала седеют, а потом становятся белыми как снег. Поседевшие волосы «опадают» , подобно белым цветкам миндаля. Походка человека «тяжелеет» , он сутулится, и руки его свисают; а когда старик кладет их на бока, локти выступают вверх и он напоминает кузнечика. Аппетит у старого человека уже не тот, что в молодости; его не привлекает даже такая вкусная пища, как каперсы. Каперсы издавна употребляются для возбуждения аппетита. Если «рассыпается каперс» — это, по-видимому, означает, что, когда у старика пропадает аппетит, даже эти плоды не вызывают у него желания есть. Все это говорит о том, что он приближается к своему «вечному дому» — к могиле.
«Серебряная цепочка» может означать спинной мозг. Непоправимое повреждение этого чудесного проводника, по которому нервные импульсы поступают в головной мозг, неизменно ведет к смерти. Под «чашей золотой» может подразумеваться головной мозг, который помещается в похожем на чашу черепе и с которым соединяется спинной мозг. Когда мозг, по своей ценности сравнимый с золотом, выходит из строя — наступает смерть.
«Кувшин у источника» представляет сердце, которое принимает и отправляет дальше поток крови, циркулирующей по телу. При смерти сердце больше не способно принимать, удерживать и выкачивать кровь, необходимую для питания и укрепления организма, — оно становится как разбитый кувшин у источника. «Обрушившееся колесо над колодезем» перестает вращаться, и жизненно важное кровообращение останавливается. Когда «обрушивается колесо над колодезем» , человеческое тело, первоначально созданное из праха земного, возвращается в прах

Мне, собственно, прибавить нечего. Я отвечаю только для того, чтоб ты имела возможность присудить Екатерине Сауриной лучший ответ )