Почему в Исламе искренность перед Богом по ритуалам? А не чувствам или стремлениям?

Чьих мнений начитались?)

Читайте Коран, ибо в нем изложен ислам.

а в христианстве разве не так?))

ритуалы не возможны без чувств, например чувства страха перед Всевышним, это же чувство рождает стремление к благому и одобряемому

Ислам один противостоит сатанистам и язычникам
и потенциал его ещё только начал раскрываться.

В каждой религии свои ритуалы !

«Поистине Аллах запретил Огонь для того, кто сказал «ля иляха илля Ллах» ( нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха), желая тем самым Лика Аллаха».
И в этом хадисе упоминается одно из его условий, связанное с деянием сердца — это искренность перед Аллахом того, кто говорит это (свидетельство). И это условие отрицает полностью ширк, вырывая его с корнем. И это (отрицание) содержится в словах Посланника صلَّى الله عليه وسلَّم: " желая тем самым Лика Аллаха."
Искренность проявляется в деле.
В шариате подразумевается — очищение поклонения, будь из слов или дел, от примесей многобожия, неверия и показухи.
И не тот, кто говорит эти слова, с лицемерием из-за опасения чего-либо.
И не тот, кто говорит их, из-за показухи ради чего-либо.

– Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Религия есть проявление искренности». Мы спросили: «По отношению к кому?» Он ответил: «По отношению к Аллаху [1], и к Его Книге [2], и к Его посланнику [3], и к руководителям мусульман [4], и ко всем мусульманам [5] вообще». [6]

[1] Это должно выражаться в вере в Аллаха, подчинении Его велениям, отказу от всего запрещённого Им, отказу от любых форм многобожия и так далее.
[2] Это подразумевает искреннюю веру в то, что Коран является словом Аллаха.
[3] Выражением искреннего отношения к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, является вера в подлинность того послания, которое он принёс с собой, повиновение всем его велениям и его почитание.
[4] Это должно выражаться в оказании правителям содействия во всём благом, подчинении им в том, что не противоречит шариату
[5] Искреннее отношение к мусульманам должно выражаться в стремлении поддерживать с ними братские отношения, оказывать им помощь, давать добрые советы и так далее.
Муслим 55, а ат-Тирмизи 1926