Какой крест истинный? 8 конечный? Или 4 конечный? На каком весел Христос?

Это довольно странная частность..
Вот как на Византийских фресках был изображен момент обретения Креста имп. Константином и его матерью Еленой...

Крест это всего лишь символ, он не может быть Истинным или нет. Истинный только Бог - Иисус Христос и вера в Него...

На кресте никто ещё не был весел. Хоть он четырёх, хоть он восьмиконечный.

Ужас какой!
Да какая разница!
Иисус вообще образ собирательный....

А, никакой не истинный, если его не нести.
38 и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня.
39 Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее.
(Матф. 10:38,39)

Истинный только осиновый кол против сатаниста иудея.

На деревянном. А все конечные - выдумка людская.

Смотря какой из Иисусов Христосов. Православный Иисус на восьмимиконечном. Католический Иисус Христос на четырехконечном. Свидетелеиеговский Иисус на двухконечном (столбе). А мусульманский Иса вообще избежал распятия и улетел на небо так.

"Отвергни себя, возьми СВОЙ крест и следуй за Мной". Крест - это когда я посвящаю себя для исполнения воли Божьей в моей жизни. Истинный крест в сердце человека.

Те, кто участвовал в написании Библии, 27 раз использовали греческое существительное стауро́с, 46 раз глагол стауро́о, 5 раз глагол синстауро́о, и 1 раз глагол анастауро́о. Также они 5 раз использовали греческое слово кси́лон, означающее «дерево», говоря об орудии казни, к которому был пригвожден Иисус.
.
Ни в классическом греческом языке, ни в койне слово стауро́с не передает мысль о кресте, сделанном из двух бревен. Оно обозначает только вертикальный столб, шест или кол.

Вообще-то Иисус не висел на кресте. В те времена казнили на столбе.

Свидетели Ие-вы утверждают, что он был распят на столбе, а не на кресте. А какая разница вообще-то?

"...крест стал почитаться в этой религии лишь в IV веке. В раннем христианстве крест вообще отвергался, как «языческий» символ, да ещё присовокуплялись современные в те времена понятия креста как орудия казни. Символом же раннего христианства считался агнец, рыба, лилия, огонь, но не крест.

Костик ещё больше удивился.

—Крест был «языческим» символом?!

—Причём он широко почитался в дохристианских культурах, — как само собой разумеющееся сказал Сэнсэй. — Поинтересуйся данными археологии и ты увидишь, что крест почитался в разных уголках земного шара ещё со времён верхнего палеолита. У древних народов он служил символом огня. Крест также был одним из символов оберега, солнца и вечной жизни.

—А почему же в христианстве его стали почитать, если вначале отвергали? — не унимался Костик, пытаясь разобраться.

—Ну как почему, это же дела людей, их интерпретация, продуманная политика. Ведь религию оформляли в IV веке в рамках государственной. Нужен был свой обновлённый символ, к тому же привлекательный и для «язычников», дабы они тоже пополняли ряды христианства... Вот и взяли крест. Евсевию Памфилу поручили написать «историю для народа», почему Константин избрал именно крест. И тот сочинил (не без помощи самого Константина), что якобы император в одном из своих решающих сражений увидел крест на небе. А потом, дескать, Константину приснился Иисус и даровал ему победу за императорский престол, посоветовав снабдить свои боевые знамёна своеобразными крестами. И, мол, на утро Константин так и сделал и выиграл сражение. После этого император уверовал в Христа и сделался прилежным христианином. Вообще-то эта история до сих пор является поводом для шутки и смеха серьёзных историков.

Для придания пущей «достоверности» этой легенде в основу были положены исторические события, которые действительно имели место в 312 году. Речь идёт об одной из «решающих битв» многочисленной армии Максенция (соперника по власти) и небольшой армии Константина недалеко от Рима. Всё это преподнесено древними историками как величайшая победа Константина, которая свершилась чуть ли не благодаря чуду. Хотя на самом деле это был всего лишь закономерный результат части плана по продвижению Константина к власти. Не надо иметь семи пядей во лбу, чтобы увидеть этот расчётливый манёвр даже в имеющейся истории. Достаточно проанализировать выжидательную политику Константина в эти годы (когда последовательно ссорились и умертвлялись его основные конкуренты) и сопоставить с теми «быстрыми победами», которые он одержал на пути к императорскому трону в Риме. Учитывая все эти факты, понятно, что его дорога к власти была заранее подготовлена людьми Архонтов подкупом армии, шантажом соперников и созданием соответствующего настроения в обществе."

Отрывок из книги А. Новых "Сэснэй 4 часть. Исконный Шамбалы"
https://www.koob.ru/novih_anastasiya/sensey4