Библеисты! Почему погиб благочестивый Оза от прикосновения к Ковчегу Завета?

Библия нам сообщает: «Когда дошли до гумна Нахонова, Оза простер руку свою к ковчегу Божию и взялся за него, ибо волы наклонили его. Но Господь прогневался на Озу, и поразил его Бог там же за дерзновение, и умер он там у ковчега Божия» . Вторая попытка, предпринятая через несколько месяцев, увенчалась успехом: ковчег перенесли так, как предписывал Бог, — на плечах левитов из племени Каафа (2 Царств 6:6, 7; Числа 4:15; 7:9; 1 Паралипоменон 15:1—14). Кто-то может спросить: почему Иегова повел себя так сурово, ведь Оза только пытался спасти ковчег? Однако не стоит спешить с выводами. Давайте рассмотрим этот случай подробнее.

Следует помнить, что Иегова не может поступать несправедливо (Иов 34:10). Это было бы не по любви, а из Библии мы знаем, что «Бог есть любовь» (1 Иоанна 4:8). Кроме того, в Писании говорится, что «правосудие и правота — основание [Божьего] престола» (Псалом 88:15). Как же может тогда Иегова поступать несправедливо? Не подрывал бы он этим само основание своей власти?
Также стоит отметить, что Озе следовало быть более осмотрительным. Ковчег символизировал присутствие Иеговы. В Законе ясно говорилось, что не уполномоченным на то людям нельзя дотрагиваться до ковчега под страхом смерти (Числа 4:18—20; 7:89). Поэтому к переносу священного ковчега нельзя было относиться легкомысленно. Хотя Оза не был священником, он, как левит, должен был знать Закон. Кроме того, за много лет до этого случая ковчег был перенесен в дом его отца на хранение (1 Царств 6:20—7:1). К тому времени, когда Давид решил перевезти его в другое место, он находился там приблизительно 70 лет. Поэтому Оза с детства, вероятно, знал законы, касающиеся ковчега.

Как уже говорилось выше, Иегова видит сердца людей. Поскольку в Библии поступок Озы назван «дерзновением» , можно предположить, что Иегова заметил в сердце этого человека эгоистические побуждения, о которых в Писании явно не говорится. Не был ли Оза гордым человеком, склонным переступать границы дозволенного? (Притчи 11:2). Или же возможность у всех на виду везти ковчег, который хранился в его семье, породила в его сердце чрезмерное тщеславие? (Притчи 8:13). А может, Оза был таким маловером, что подумал, будто рука Иеговы коротка на то, чтобы поддержать священный ковчег, символизировавший его присутствие? Как бы то ни было, мы можем быть уверены: Иегова поступил по правде. Вероятно, то, что он увидел в сердце Озы, побудило его к немедленным действиям (Притчи 21:2).

Он нарушил закон. Он не был левитом и не имел права прикосаться к ковчегу. Хотя те кто вез ковчег тоже виновны они не имели права так обращаться с кочегом. Ковчег должны были нести на плечах только левиты, никаких повозок и никаких посторонних.

благочестивый? хм...

На самом деле Бог не нуждается в поддержании своего Свидетельства в Человеческих усилиях, Бог это Лев а лев не нуждается в защите муравья! Ковчег это Божье свидетельство- это сам Бог поэтому кто мы такие чтобы защищать Бога, Петр как то попробовал пожалеть Христа, И господь ему ответил отойди от меня сатана ибо ты мне соблазн, ну где то вот так! Аминь!

Первый ответ соответствует тому, что говорится в Библии, и потому достоин доверия.

Потому что это написано с целью устрашить людей прикасаться к собственности церкви и укрепить её авторитет через страх неминуемой кары за малейший проступок. Не ищите глубоких смыслов там где их нету.