
Религия, вера
Вопрос иконоборцам. Изображения херувимов на Ковчеге Завета вы бы тоже назвали идолами?

Вот хорошая апология икон:
икона -это икона
Я бы не назвал.
Изображения херувимов на ковчеге завета не были сделаны для поклонения им, как с этой целью делаются иконы, поэтому изображения херувимов идолами не являются. Не получится православию херувимами оправдать свое идолопочитание икон.
а что у изображенных херувимов что то просили, фимиам им курили? )))
Им не молились и не поклонялись, а главное - их сделали, потому что Бог дал указание сделать исключение.
Если машинам 01,02 и 03 позволено ехать не красный свет, это не значит, что остальным тоже можно.
Если машинам 01,02 и 03 позволено ехать не красный свет, это не значит, что остальным тоже можно.
Наталья Угрюмова
Отлично сказано, Ирэн.!
Golden Boy
А фото Ясписа, являющееся частью Вашего аватара, это тоже "исключение"?
Надо бы вначале их увидеть, а потом судить !
Нет, потому что эти изображения повелел делать Сам Бог и потому что им, как иконам, не молились.
Анатолий Винидиктов
Первые иконы Пресвятой Богородицы нарисовал сам евангелист Лука при жизни Богородицы.
...и не было более такого пророка, как Моисей.. .
Не поклонялись и не молились им, это мерзость.
Дополню: а была ли у израильтян хоть одна синагога посвященная херувиму? А сколько существует православных храмов в честь икон? Ответьте (только честно) сами себе. И не пытайтесь оправдать себя с помощью библии - там нет оправдания иконопоклонству (простите "иконопочитанию").
Еще ИЗОБРАЖЕНИЯ ангелов в самой скинии:
1 Скинию же сделай из десяти покрывал крученого виссона и из голубой, пурпуровой и червленой [шерсти] , и херувимов сделай на них искусною работою;
(Исх. 26:1)
31 И сделай завесу из голубой, пурпуровой и червленой шерсти и крученого виссона; искусною работою должны быть сделаны на ней херувимы;
(Исх. 26:31)
1 Скинию же сделай из десяти покрывал крученого виссона и из голубой, пурпуровой и червленой [шерсти] , и херувимов сделай на них искусною работою;
(Исх. 26:1)
31 И сделай завесу из голубой, пурпуровой и червленой шерсти и крученого виссона; искусною работою должны быть сделаны на ней херувимы;
(Исх. 26:31)
С какой стати нужно было молиться херувимам? Нород обращался к своему Богу. А херувимов вообще только один Первосаященник мог увидеть, когда входил в святая святых.
Тем изображениям не поклонялись и не служили.
им не поклонялись
сектанты сами идолам служат вот и наговаривают своими БЛУДными устами на Святыни Господиве Святых Икон !!!
Надежда Матюнина
Священное Писание говорит, что человек от слов своих оправдается и от слов своих осудится. А так же написано, что Един Законодатель и Судья.Не стоит вам выносить решение ( судить) кто кому служит. Пусть это Бог в свое время сделает.
странно! а этим херувимам ходили толпы народа для молений, а признавали их чудотворными и мироточащими, может были херувимы Иерусалимские, Антиохийские, Галилейские и пр. ?
не позорьтесь и учите мат часть, товарищ !!!
не позорьтесь и учите мат часть, товарищ !!!
Как и сам ковчег Завета
Верно глаголите.
''Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению'' (Флп 2,13)
''Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению'' (Флп 2,13)
внимательно прочёл вашу жаркую полемику на столь актуальную тему.
мне вас жалко
мне вас жалко
Им не поклонялись, а Богу, Который был в ковчеге.
Если бы Бог не спрятал ковчег то сейчас поклонялись бы православные. .
Также медный змей и крест был. Езекия уничтожил из за того что поклонялись кресту. .
В храмах нынче делают голубей и поклоняются им...
Если бы Бог не спрятал ковчег то сейчас поклонялись бы православные. .
Также медный змей и крест был. Езекия уничтожил из за того что поклонялись кресту. .
В храмах нынче делают голубей и поклоняются им...
Зинура Асмандиярова
Да идолы и религиозное изображение это разные вещи! Просто невежество како ето, я не молюсь деревяшке, я молюсь Христу все равно!
6 И внесли священники ковчег завета Господня на место его, в давир храма, во Святое Святых, под крылья херувимов.... 10 Когда священники вышли из святилища, облако наполнило дом Господень;
11 и не могли священники стоять на служении, по причине облака, ибо слава Господня наполнила храм Господень.
12 Тогда сказал Соломон: Господь сказал, что Он благоволит обитать во мгле; ------------Никто не видел ковчег с херувимами кроме первосвященика один раз в году. , А вы сравниваете ковчег с иконами которые у каждого дома хронятся и изображают грешных людей. хотя их и причислили к лику святых. но они все же грешные люди такие же как и мы с вами.
11 и не могли священники стоять на служении, по причине облака, ибо слава Господня наполнила храм Господень.
12 Тогда сказал Соломон: Господь сказал, что Он благоволит обитать во мгле; ------------Никто не видел ковчег с херувимами кроме первосвященика один раз в году. , А вы сравниваете ковчег с иконами которые у каждого дома хронятся и изображают грешных людей. хотя их и причислили к лику святых. но они все же грешные люди такие же как и мы с вами.
Более того, например Иисус Навин перед ковчегом ниц лежал продолжительное время. если бы неопроестанты в то время были. то Иисуса Навина записали в "идолопоклоники". ибо он поклонялся вещи, сделанной человеческими руками
Еще в Ветхом Завете Моисей, через которого Богом дана заповедь, запрещающая кумиры, в то же время получил от Бога повеление поставить в Скинии (т. е. подвижном еврейском храме) золотые священные изображения херувимов на крышке Ковчега Завета. Господь сказал Моисею: "сделай их на обоих концах крышки ...Там Я буду открываться тебе и говорить с тобою над крышкою, посреди двух херувимов, которые над ковчегом откровения, о всем, что ни буду заповедовать чрез тебя сынам Израилевым" (Исх. 25, 18, 22). Господь повелел Моисею также выткать изображения херувимов на завесе, отделявшей Святилище от Святое Святых, и на внутренней стороне виссонных (из дорогой шерстяной материи) покрывал, которые покрывали не только верх, но и стороны скинии (Исх. 26, 1-37).
В храме Соломона были также скульптурные и вышитые изображения херувимов на всех стенах и на церковной завесе (3 Цар. 6, 27-29; 2 Парал. 3, 7-14). И обновлены были херувимы на крышке Ковчега Завета (2 Парал. 3, 10). Когда храм был готов "слава Господня (ввиде облака) наполнила храм" (3 Цар. 8, 11). Изображения херувимов были благоугодны Господу, и народ, взирая на них, молился и преклонялся.
Изображений Господа Бога в Скинии и в храме Соломона не было потому, что в течении большей половины ветхозаветной жизни люди не удостоены были видеть Господа. Не было изображений ветхозаветных праведников, потому что тогда люди не были еще искуплены и оправданы (Римл. 3, 9, 25; Матф. 11, 11).
Еще в Ветхом Завете Моисей, через которого Богом дана заповедь, запрещающая кумиры, в то же время получил от Бога повеление поставить в Скинии (т. е. подвижном еврейском храме) золотые священные изображения херувимов на крышке Ковчега Завета. Господь сказал Моисею: "сделай их на обоих концах крышки ...Там Я буду открываться тебе и говорить с тобою над крышкою, посреди двух херувимов, которые над ковчегом откровения, о всем, что ни буду заповедовать чрез тебя сынам Израилевым" (Исх. 25, 18, 22). Господь повелел Моисею также выткать изображения херувимов на завесе, отделявшей Святилище от Святое Святых, и на внутренней стороне виссонных (из дорогой шерстяной материи) покрывал, которые покрывали не только верх, но и стороны скинии (Исх. 26, 1-37).
В храме Соломона были также скульптурные и вышитые изображения херувимов на всех стенах и на церковной завесе (3 Цар. 6, 27-29; 2 Парал. 3, 7-14). И обновлены были херувимы на крышке Ковчега Завета (2 Парал. 3, 10). Когда храм был готов "слава Господня (ввиде облака) наполнила храм" (3 Цар. 8, 11). Изображения херувимов были благоугодны Господу, и народ, взирая на них, молился и преклонялся.
Изображений Господа Бога в Скинии и в храме Соломона не было потому, что в течении большей половины ветхозаветной жизни люди не удостоены были видеть Господа. Не было изображений ветхозаветных праведников, потому что тогда люди не были еще искуплены и оправданы (Римл. 3, 9, 25; Матф. 11, 11).
Мне кажется, что современным богоборцам не нужны никакие объяснения и доказательства. Любые доказательства, что почитание Богородицы, святых, икон не является идолопоклонством и не осуждается Богом, будут ими высокомерно отвергнуто. Они всё равно останутся при своём, так же как фарисеи и книжники не принимали никаких слов Иисуса, которыми Он доказывал, что Он - Сын Божий, и обвиняли Его в том, что Он действувет от бесов и Вельзевулла, потому что Он нарушал субботу, нарушал "букву закона". А тех, кто считает, что надо поклоняться только Богу непосредственно хочу спросить, а земле, где был Бог, можно покланяться, или это тоже идолопоклонство?
идолопоклонничеством можно назвать все.... заповедь христова говорит не сотвори себе кумира... не подчиняй свои действия слепому поклонению.... тут вопрос не в самих изображениях а в состоянии души....
Точно млин!
Ковчег Завета был создан по Божьему слову .а где в Библии написано Богом, что нужно везде создавать иконы с изображением святых (обычных праведных людей) и молиться на них? Именно молиться .поклоняться (молятся, целуют, преклоняются) и с изображением самого Бога, что вообще противоречит Божьей заповеди про кумира.
Наталья Угрюмова
Все таки молятся иконам или через них? Или это простое оправдание идолопоклонству?
Так если их называют чудотворными, отмечают особые дни (праздники), молятся на них по особым случаям (по конкретному поводу к конкретной иконе) - значит это такие же идолы, как и перуны, ваалы и т.п.
Например: известно, что богородица была одна, однако икон её большое количество (и казанская, и тихвинская, и почаинская и др.). По логике вещей должно быть без разницы какой иконе отсылать молитвы, если это только изображение самой богородицы. Но почему-то каждую из них выделяют особым образом. И какие-то более почитаемы, нежели другие. Следовательно икона есть самый настоящий ИДОЛ. И чего бы там ни говорили церковники, их слова противоречат им самим
Так если их называют чудотворными, отмечают особые дни (праздники), молятся на них по особым случаям (по конкретному поводу к конкретной иконе) - значит это такие же идолы, как и перуны, ваалы и т.п.
Например: известно, что богородица была одна, однако икон её большое количество (и казанская, и тихвинская, и почаинская и др.). По логике вещей должно быть без разницы какой иконе отсылать молитвы, если это только изображение самой богородицы. Но почему-то каждую из них выделяют особым образом. И какие-то более почитаемы, нежели другие. Следовательно икона есть самый настоящий ИДОЛ. И чего бы там ни говорили церковники, их слова противоречат им самим
Моисей (мир ему) не поклонялся этим херувимам в отличие от тех кто молится изображениям....
В идола они превратятся, если люди будут им молится, или через них, используя в качестве посредников, как иконы.
1 В третий год Осии, сына Илы, царя Израильского, воцарился Езекия, сын Ахаза, царя Иудейского.
2 Двадцати пяти лет был он, когда воцарился, и двадцать девять лет царствовал в Иерусалиме; имя матери его Ави, дочь Захарии.
3 И делал он угодное в очах Господних во всем так, как делал Давид, отец его;
4 он отменил высоты, разбил статуи, срубил дубраву и истребил медного змея, которого сделал Моисей, потому что до самых тех дней сыны Израилевы кадили ему и называли его Нехуштан.
5 На Господа Бога Израилева уповал он; и такого, как он, не бывало между всеми царями Иудейскими и после него и прежде него.
6 И прилепился он к Господу и не отступал от Него, и соблюдал заповеди Его, какие заповедал Господь Моисею.
(4Цар. 18:1-6)
Вот пример, когда царь истребил идола, к которому прилепились сердцем люди, и сделал угодное для Бога.
1 В третий год Осии, сына Илы, царя Израильского, воцарился Езекия, сын Ахаза, царя Иудейского.
2 Двадцати пяти лет был он, когда воцарился, и двадцать девять лет царствовал в Иерусалиме; имя матери его Ави, дочь Захарии.
3 И делал он угодное в очах Господних во всем так, как делал Давид, отец его;
4 он отменил высоты, разбил статуи, срубил дубраву и истребил медного змея, которого сделал Моисей, потому что до самых тех дней сыны Израилевы кадили ему и называли его Нехуштан.
5 На Господа Бога Израилева уповал он; и такого, как он, не бывало между всеми царями Иудейскими и после него и прежде него.
6 И прилепился он к Господу и не отступал от Него, и соблюдал заповеди Его, какие заповедал Господь Моисею.
(4Цар. 18:1-6)
Вот пример, когда царь истребил идола, к которому прилепились сердцем люди, и сделал угодное для Бога.
Это Ветхий Завет!... Мы живем по Новому Завету!
Елена Владимировна
Тогда к чему приводятся фразы из ВЕТХОГО завета об изображениях?
Игорь Кочергин
Я бы даже сказала, что уже кое-где и по Вечному (неписанному) Завету. Потому что начинается Эра Святого Духа, третьего лица Троицы.
какая разница вам все равно нужен образ что бы поклоняться
Когда в защиту икон приводят библейские параллели, не понимают главного: дело не в изображении как таковом, а в том, что происходит вокруг него.
Необходимо не сосредатачиваться на материальных вещах, а исследовать какую духовную ценность представляли они.
Разве ковчег завета размножали и продавали (как иконы), разве ему молились?
Что представлял из себя ковчег завета? Что находилось в ковчеге? Для чего?
Вот эти вопросы исследуйте с помощью библии, и поймёте ответ на свой вопрос.
Ещё одна история к размышлению.... Помните Моисей сделал медного змея по повелению Бога, а Езекия истребил его (медного змея), вопрос к размышлению
Для чего был создан змей Моисеем, и почему Езекия его уничтожил?
Необходимо не сосредатачиваться на материальных вещах, а исследовать какую духовную ценность представляли они.
Разве ковчег завета размножали и продавали (как иконы), разве ему молились?
Что представлял из себя ковчег завета? Что находилось в ковчеге? Для чего?
Вот эти вопросы исследуйте с помощью библии, и поймёте ответ на свой вопрос.
Ещё одна история к размышлению.... Помните Моисей сделал медного змея по повелению Бога, а Езекия истребил его (медного змея), вопрос к размышлению
Для чего был создан змей Моисеем, и почему Езекия его уничтожил?
Игорь Кочергин
Медный змей - это прообраз Христа, который брал на себя грехи людей. По маловерию люди обращаются к посредникам. Чем выше уровень веры у человека, тем менее он нуждается в материальных атрибутах (духовных костылях) и тем явственнее его непосредственное общение с Богом.
Я этого никогда бы не сделала!
Бог дал людям Свое Слово - Священное Писание, это полное откровение Бога. А если вам еще помимо этого нужны всякие "побрякушки", "картинки, мощи и прочее то я думаю, что вы еще слабо знаете откровение Бога.
Идолами называются те предметы, которые используют в поклонении. Херувимам на крышке ковчега не поклонялись, не кланялись и не использовали в обращении с молитвами!!!
Всё является идолом, включая и Иисуса сына Марии, мир им!!!
Надежда Матюнина
Ну тогдп и Магомед идол, так как он очень хорошо отзывается в коране об Иисусе, Сыне Марии. А вы этого идола , Магомеда сделали сотоварищем Аллаху.
Это не идолы. Идола создали люди, когда заменили Бога на творенье рук человеческих. Читайте Исайя.
Святилище, скиния, ковчег завета, сосуды, жертвенник и т. д. — все это Господь повелел сделать Моисею по образу небесному, который показал ему на Синае: «…Все [сделайте] , как Я показываю тебе, и образец скинии, и образец всех сосудов ее; так и сделайте» (Исх. 25, 9). Иными словами, каждая часть святилища была образом (eijkwvn), который указывал на первообраз.
В Иерусалимском Храме, который был построен по воле Бога, были изображения и того, «что на небе вверху, и что на земле внизу» .
Псалмопевец Давид говорил: «А я, по множеству милости Твоей, войду в дом Твой, поклонюсь святому храму Твоему в страхе Твоем» (Пс. 5, 8).
Первой «иконой» был созданный Богом первый человек Адам. Адам есть икона (образ) Господа Бога. Ведь в Писании сказано: «И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему... » (Быт. 1, 26). Слово «образ» по-гречески eijkwvn (икона) — означает образ, который указывает на первообраз (слово eijkwvn встречается в Септуагинте 24 раза) . Этот принцип касается всех вопросов, связанных с проявлением Божественной Святости. Сам Христос являлся иконой (образом) Бога Отца. Он свидетельствовал о себе: «Видевший Меня видел Отца» (Ин. 14, 9). Ап. Павел говорит о Христе, что Он — есть «образ Бога невидимого» (2 Кор. 4, 4).
В Ветхом завете изображений святых не было потому что святым делает человека только Христос, и без Него и Его Церкви древние не имели надежды не только на святость, но и на спасение. Сказано о ветхозаветных праведниках: «И все сии, свидетельствованные в вере, не получили обещанного, потому что Бог предусмотрел о нас нечто лучшее, дабы они не без нас достигли совершенства» (Евр. 11, 39). Христос Сам сделал их святыми, искупив на Кресте и потом — выведя из ада, «…которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал, некогда непокорным ожидавшему их Божию долготерпению» (1 Пет. 3, 19).
В Иерусалимском Храме, который был построен по воле Бога, были изображения и того, «что на небе вверху, и что на земле внизу» .
Псалмопевец Давид говорил: «А я, по множеству милости Твоей, войду в дом Твой, поклонюсь святому храму Твоему в страхе Твоем» (Пс. 5, 8).
Первой «иконой» был созданный Богом первый человек Адам. Адам есть икона (образ) Господа Бога. Ведь в Писании сказано: «И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему... » (Быт. 1, 26). Слово «образ» по-гречески eijkwvn (икона) — означает образ, который указывает на первообраз (слово eijkwvn встречается в Септуагинте 24 раза) . Этот принцип касается всех вопросов, связанных с проявлением Божественной Святости. Сам Христос являлся иконой (образом) Бога Отца. Он свидетельствовал о себе: «Видевший Меня видел Отца» (Ин. 14, 9). Ап. Павел говорит о Христе, что Он — есть «образ Бога невидимого» (2 Кор. 4, 4).
В Ветхом завете изображений святых не было потому что святым делает человека только Христос, и без Него и Его Церкви древние не имели надежды не только на святость, но и на спасение. Сказано о ветхозаветных праведниках: «И все сии, свидетельствованные в вере, не получили обещанного, потому что Бог предусмотрел о нас нечто лучшее, дабы они не без нас достигли совершенства» (Евр. 11, 39). Христос Сам сделал их святыми, искупив на Кресте и потом — выведя из ада, «…которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал, некогда непокорным ожидавшему их Божию долготерпению» (1 Пет. 3, 19).
а херувимам кто то поклонялся что ли???
Все таки молятся иконам или через них? Или это простое оправдание идолопоклонству?
Так если их называют чудотворными, отмечают особые дни (праздники) , молятся на них по особым случаям (по конкретному поводу к конкретной иконе) - значит это такие же идолы, как и перуны, ваалы и т. п.
Например: известно, что богородица была одна, однако икон её большое количество (и казанская, и тихвинская, и почаинская и др.) . По логике вещей должно быть без разницы какой иконе отсылать молитвы, если это только изображение самой богородицы. Но почему-то каждую из них выделяют особым образом. И какие-то более почитаемы, нежели другие. Следовательно икона есть самый настоящий ИДОЛ. И чего бы там ни говорили церковники, их слова противоречат им самим
Так если их называют чудотворными, отмечают особые дни (праздники) , молятся на них по особым случаям (по конкретному поводу к конкретной иконе) - значит это такие же идолы, как и перуны, ваалы и т. п.
Например: известно, что богородица была одна, однако икон её большое количество (и казанская, и тихвинская, и почаинская и др.) . По логике вещей должно быть без разницы какой иконе отсылать молитвы, если это только изображение самой богородицы. Но почему-то каждую из них выделяют особым образом. И какие-то более почитаемы, нежели другие. Следовательно икона есть самый настоящий ИДОЛ. И чего бы там ни говорили церковники, их слова противоречат им самим
1. Им не поклонялись, в отличие от икон
2. Они сделаны по казанию Бога. Найдите в Писании указания Бога на изготовление икон
2. Они сделаны по казанию Бога. Найдите в Писании указания Бога на изготовление икон
***т@нюфк@ ***
Пс.5:8 "А я, по множеству милости Твоей, войду в дом Твой, поклонюсь святому храму Твоему в страхе Твоем."
Прочел все ответы. Надеюсь вы поняли мнение христиан? Не православных, а именно христиан?
Golden Boy
Понял я то, что в умы и сердца иконоборцев настолько перелили ненависть с святым изображениям, что они не только изображения херувимов, но и образ Самого Христа готовы объявить идолом. Называть их после этого "именно христианами" язык не поворачивается.
тайна, окутанная мраком. .
на самом деле ничего никому неизвестно. .
а всего лишь догадки и предположения.
на самом деле ничего никому неизвестно. .
а всего лишь догадки и предположения.
Иконоборцы назвали бы идолами не только херувимов, но и сам ковчег завета и откровение божье и самого бога!
вот вам отличие :
возьмите картину с изображением, к примеру, Христа (евангельская сцена) и повесьте на стену. Это икона, предмет поклонения? Нет.
Теперь, если на эту картину вы начнете молиться- это предмет поклонения, изображение, которое подпадает под определение"идолопоклонство".
Об этом сказано:
"4 Не делай себе резное или какое-либо другое изображение того, что в небесах вверху, на земле внизу или в водах ниже земли. 5 Не кланяйся и не служи им, потому что я, твой Бог Иегова, — Бог, требующий исключительной преданности. "
возьмите картину с изображением, к примеру, Христа (евангельская сцена) и повесьте на стену. Это икона, предмет поклонения? Нет.
Теперь, если на эту картину вы начнете молиться- это предмет поклонения, изображение, которое подпадает под определение"идолопоклонство".
Об этом сказано:
"4 Не делай себе резное или какое-либо другое изображение того, что в небесах вверху, на земле внизу или в водах ниже земли. 5 Не кланяйся и не служи им, потому что я, твой Бог Иегова, — Бог, требующий исключительной преданности. "
Тогда был храм Бога на земле и престол его, ковчег завета был юридическим документом между Богом и Израилем. За 6 веков до Христа отношения Бога с израилем были разорваны и мир стал языческим. Поэтому любые попытки людей создать скинию или подобие того что было во времена Моисея выглядят смехотворными, а изображения остаются просто картинками, пока кто-то не начнет повергаться пред ними. Использовать в молитве картинки является 100% идолопоклонством.
Возможно, вы думаете в правильном направлении..))
От момента дарования 10 заповедей Моисею на горе Синайской, и ещё 40 лет, у евреев была устная Тора, затем Моисей и его брат Арон (отсюда и название ковчега на языке Библии-иврите*Арон Гакодешь*) впервые написали письменный вариант Библии, впоследствии было много толкований самого святого писания, поэтому возможно, что лишь 10 Заповедей и были дарованы Б-гом евреям, а через них и всему человечеству.
Чего уж говорить о Ковчеге, по еврейской религиозной традиции нельзя ставить памятники людям, чтобы не создавать идола, а вот изображения животных позволительны даже в Храме и на Скинии Завета (Ковчеге).
Чего уж говорить о Ковчеге, по еврейской религиозной традиции нельзя ставить памятники людям, чтобы не создавать идола, а вот изображения животных позволительны даже в Храме и на Скинии Завета (Ковчеге).
Береке Орынбеков
Ты прав: памятники - это тоже идолы. И флаги, которым отдают честь и целуют...
Похожие вопросы
- в Библии евреи поклонялись изображениям ангелов в храме Соломона, изображениям херувимов на ковчеге завета,
- были ли херувимы на ковчеге завета прямым нарушением заповеди -"не изображай.."
- А сделаные ХЕРУВИМЫ на ковчеге завета или вышитые на "шторах",а медный змий лечивший от укуса змей тоже идолы?
- почему протестантыотрицают статуи и иконы ведь в исходе 25 глава написаносделай из золота 2 херувимов на ковчеге завета?
- Религиозное почитание изображений одобряется Библией - ковчег завета
- а как Асд относится к вести о якобы нахождении асд. Роном Уайтом Ковчега Завета? ну и прочие конфессии..
- Не сотвори себе кумира и изображения да? но храм Моисей построил и на всех стенах кругом сделал изображения херувимов?
- Израильтяне поклонялись ли изображениям херувимов в скинии и в храме Соломона? (+++)
- Для чего Бог повелел выковать двух херувимов на крышке ковчега завета?
- Что обозначает крышка ковчега с херувимами в старом завете?
(2-я Царств 6:6)
Но Господь прогневался на Озу, и поразил его Бог там же за дерзновение, и умер он там у ковчега Божия.
(2-я Царств 6:7)
И устрашился Давид в тот день Господа и сказал: как войти ко мне ковчегу Господню?
(2-я Царств 6:9)
И не захотел Давид везти ковчег Господень к себе, в город Давидов, а обратил его в дом Аведдара Гефянина.
(2-я Царств 6:10)