"Идут путём Каиновым, предаются обольщению мзды, как Валаам, и в упорстве погибают, как Корей" (Иуды 11). Это кришнаиты?

Существуют критерии и внешние. Один из них – благотворительный. Похоже, им то и должно оценивать и любовь и веру и всё прочее касающееся Церкви. Ибо если “церковь” бедна в делах своих, то бедна и во всём остальном. Вот и строки из Писания, убеждающие нас в истинности именно этого критерия: Ибо мы – Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять (Еф. 2,10) Что пользы, братья мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? может ли эта вера спасти его? Если брат или сестра наги и не имеют дневного пропитания, а кто-нибудь из вас скажет им: "идите с миром, грейтесь и питайтесь", но не даст им потребного для тела: что пользы? ..я покажу тебе мою веру из моих дел (Иак. 2,14-17). Спаситель дал Себя за нас, чтобы.. . очистить Себе особенный народ, ревностный к добрым делам (Тит. 2,14). Вспомним притчу о добром самарянине, который добрым поступкам оказался правее всех “догматистов”, проходивших мимо!

Но и этот критерий определения, для определения не годится. К сожалению, не перевелись ещё религиозные предприниматели, которые все дела свои делают с тем, чтобы видели их люди (Мф. 23,5). По этой причине человеку ищущему трудно отличить истинную благотворительность от фальшивой. Очень уж часто все эти шумные акции проводятся не ради “добрых дел” и подвига веры, а для привлечения потенциальных адептов, саморекламы и т. д.

Во-вторых, если всё же измерять качество конфессии по объёму гум-помощи от лица единой организации (не рассуждая о целях) , то “впереди планеты всей” - партия Ленина. Она в советский период больше всех протестантов жертвовала и благотворила странам третьего мира. У советской партии объём этих “добрых дел” был просто огромным.

В-третьих, милосердие, услуги, соц-помощь, акции и т. п. – не являются чисто духовными или даже религиозными проявлениями, чтобы ими всерьёз можно было измерять нечто в религиозной сфере, тем более – духовность и истинность христианской “церкви”.

это жадные человеки.

слаб всегда, шоб судить

Слушай. Даже не дочитал. Уж кого кого, но их оставте в покое.
Если вы такие окуенные, то не трогайте верующих другой культуры, традиции, духовности. А то у вас ещё 1000 цитат найдётся, чтоб кого угодно пригвоздить) )
Можно я как грубиян скажу? А не пошли бы вы на куй со всей этой куйней!!!)) )
Вам нужно обязательно кого-то обкуесосить, чтоб себя возвысить_))))))

Притча о Каине это не следует продолжать дело которое у тебя плохо получается.
Авель вырастил скот по одобрению Бога. Каин не получил одобрения получил плохой сорт зерна . Это могло привести к смерти дела Авеля. Каин был переведён на работу которая у него лучше получалась, Бог отправил его на строительсво. Тут смысл в том,
что дело, если делаешь что -либо делай, следуя указаниям, советуйся, и отчитывайся

 В Писании содержатся примеры, показывающие ценность послушания и покорности. В качестве предупреждения тем, кто неуважительно относился к теократическим порядкам Бога, а не демократическим, Иуда приводит три примера: «Горе им, потому что пошли путем Каина, и ради вознаграждения пустились в заблуждение Валаама, и погибли в бунтарской речи Корея! » (Иуды 11). Каин пренебрег любящим советом Иеговы и намеренно ступил на путь ненависти и убийства (Бытие 4:4—8). Несмотря на неоднократные Божьи предупреждения, Валаам из-за наживы пытался проклясть народ Бога (Числа 22:5—28, 32—34; Второзаконие 23:5). Хотя Корей был сам наделен немалой ответственностью в израильском народе, ему казалось, что этого мало. Он поднял мятеж против Божьего служителя Моисея, кротчайшего из всех людей на земле (Числа 12:3; 16:1—3, 32, 33). Каина, Валаама и Корея постигло бедствие. Теократические порядки устанавливаются Богом, и не должны пересматриваться людьми.

Арументация совершенно ущербная - что-то наснилось и давай цитатки строчить.

Которые утучняют себя, то, возможно, и от плохой генетики.