Почему Бог это господь, а не товарищ? Или он нам не товарищ?

Вот ссылочка на статью, где сам Иисус рассказывает, что он товарищ, а не господь и что его Учение было искажено священниками: https ://vk.com/club180591577?w=wall-180591577_18%2Fall (уберите пробел после https).

Иоанн 13: 13 Вы называете Меня Учителем и Господом, и правильно говорите, ибо Я точно то.

Иоанн 15: 12 Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас.
13 Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих.
14 Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам.
15 Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего.

Потому что Он товар не ищет. Ему итак всё уже принадлежит.

Нет, не товарищ.

"Това́рищ. Заимствование из тюркских языков, где образовано соединением слов tavar (см. товар) и is — «друг»; исходное значение, вероятно, — «партнер по торговле»". (из этимологического словаря Крылова Г. А.)

И Иисус торгашей не любил)

Мы от Него зависим, мы не равны и не товарищи
Он наш Небесный Отец.
В будущем будем Его детьми

есть версия, что он гражданин. Гражданин Бог.

Этимология слова Господь

На санскрите го - это корова. Кришну называют Говиндой.

При этимологии обычно считают исходной формой *gostьpodь, хотя некоторые высказывают сомнение в этом. Ст. -слав. господь могло возникнуть из этой формы только как сокращение титула, обращения.

В таком случае ее можно сравнить с лат. hospes (род. п. hospitis) «хозяин; предоставляющий гостеприимство» из *hostipotis. Вторая часть этого слова представляет собой и. -е. *potis: ср. лат. potis «могущественный», греч. πόσις «супруг», др. -инд. pátiṣ м., авест. paiti-, лит. pàts «супруг, сам», viẽšpats «господь».

Слав. -d можно было бы объяснить из основы на согласный *pod-/*pot-. Ср. греч. δεσπόζω наряду с δεσπότης, *δεκαδ- (đεκας, δεκάδος) наряду со слав. -desęt-, а также νέποδες «потомки»: лат. nepōs, -ōtis с первонач. знач. «негосподин». Следует отклонить мысль Корша о том, что господь образовано от господарь, которое он считает ир. (см. господа́рь).

Ошибочно также предположение о заимствовании из лат. *hostipotis (вопреки Микколе), откуда якобы происходит начальный спирант ɣ, а также из др. -герм. *gast(i)faþs. Сближение слав. gospodь и др. -инд. jāspatiṣ «глава семьи» фонетически невозможно. Об исконнослав. происхождении свидетельствует образование господа.

Потому что Бог- с праиндоевропейского "благодаритель", "податель блага". ..А не продатель.

И господство- это не товарные и даже не служебные по найму отношения. А добровольные.

Ну и в старину недобровольные, а по выкупу раба господином из рабства себе в службу. Что для касты рабов было благом и шансом выслужиться в люди. У иудеев даже был обычай отпускать рабов через (кажется 7-мь) лет службы на свободу, свободными людьми. А земле- каждые сколько-то лет давать отдых и не засеивать целый год. Такой год как-то назывался по особому там.

Это чтоб его приказчики не грустили