Есть ли в Библии упоминание о жене Б-га? В частности в Книге Иезекииля ?

Нет, в Библии нет упоминания о жене Бога. Такой не существует.

Нет даже такого понятия.

Даже Сын Бога (Господь Иисус Христос) не сын в буквальном смысле, а вторая Личность Бога Единого.
Псалом 81: 6 Я сказал: вы - боги, и сыны Всевышнего - все вы;
7 но вы умрете, как человеки, и падете, как всякий из князей.

--------------------------------

Даже Сын Бога (Господь Иисус Христос) не сын в буквальном смысле, а вторая Личность Бога Единого.
1) Его назвали Сыном из-за ИСХОДА из неприступного света Бога, где и Он пребывал вечно с Отцом и Духом Святым).
Иоанн 1: 18 Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил.

2) Его назвали Сыном также из-за будущего рождения из Марии, ради того, чтобы стать смертным человеком и исполнить Свой же Закон вместо своих тварей, и тем самым получить возможность миловать их.
Исаии 7: 14 Итак Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил.

3) назван Сыном из-за того, что является ИСПОЛНИТЕЛЬНОЙ властью Единого Бога (как в едином государстве правительство исполнительный орган),
и ВСЕ ИМ И ДЛЯ НЕГО СОТВОРЕНО.

От Иоанна 1:3 «Все через Него начало быть, и без Него ничего не начало быть, что начало быть.»
Колоссянам 1:15-16 - все Им и для Него создано;
Притча 16:4 Все сделал Господь ради Себя;
===================

1 Иоанн 5: 7 Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино.
8 И три свидетельствуют на земле: дух, вода и кровь; и сии три об одном.
1 Петр 1: указывал сущий в них Дух Христов,

Нет. У Бога нет и не может быть никакой жены. Это прикол из язычества

Проблемы восприятия Бога-Творца человеком всецело рождены из отсутствия прямого опыта соприкосновения с Самим Божеством. Потому, все свои измышления, затрагивающие персоналии Бога человек вынужден строить ТОЛЬКО на основе ничтожно малого - известного. Причём, полагаясь на несовершенство тварного (плоть-ум). Памятуя о том, что Бог совершенен, можно лишь подтвердить самое важное, что Он, имея в самом себе всё, в том числе и мужское, и женское начала, не нуждается в привычном человеческому восприятию женитьбе. Безусловно, если рассматривать Божество в узком Его проявлении, как воплощённого Бога (в телесном обличии), то да, Он может быть женат. И то, только в случае с сообразием Его промысла.

Мария Магдалена жена бога .

Косвенно. Например "Не вари козленка в молоке матери".
Всесожженные жертвоприношения Б-гу, вареные жертвоприношения Б-гине.