Почему в Индуизме защищают только коров, а других животных можно убивать, за что такие привелегии?

Индия
С солнцем тоже богиня Нут проделывала чудеса, по утрам рожала, по вечерам глотала.

В такой своей ипостаси она очень понравилась индусам, у которых корова священное животное изначально. Ниже слева египетская небесная корова, напротив – буква А письма Деванагари.

Остальные знаки индийского письма выстроены как коровы, каждая из которых родит своего теленка.

गौतम बुद्ध सिद्धार्थ गौतम Синдхарха Гаутма – имя первого Будды

Вот так выстраиваются в Индии священные коровы, и получается текст.
Поэтому и священный язык в Индии называется Санскрит, где часть КРИТ от русского крыть, потому что их покрывает бык. Кстати, в Средиземном море есть остров Крит. Его название тоже русского происхождения. На этом острове, как всем известно, в древности был культ быка.
Это к вопросу о привилегиях. http://nnvashkevich.narod.ru/kng/1sim/nbskrv.htm

Крыс тоже молоком кормят. Вредители у них в почете.
Любят мелких паразитов так, что жертвуют санитарией и гигиеной.
Вот же ведь какая благодать!

Бг. 16.1-3 ...Следовать принципу ахимсы — значит не мешать ни одному живому существу в его развитии. Никто не должен думать, что, поскольку духовную искру нельзя убить, даже если убить тело, то это дает нам право убивать животных и наслаждаться их плотью. Сейчас люди пристрастились есть мясо животных, несмотря на то что у них вполне достаточно зерна, фруктов и молока. У людей нет никакой необходимости убивать животных. Это касается каждого. Если нет другого выхода, то человеку дозволяется убить животное, но совершив обряд жертвоприношения. В любом случае, когда пищи вдоволь, люди, желающие достичь духовного совершенства, ни в коем случае не должны совершать насилие над животными. Истинная ахимса обязывает человека не препятствовать эволюции других живых существ. Животные также поднимаются по эволюционной лестнице, переходя из одной формы животной жизни в другую, и, убивая животное, мы мешаем его развитию. Если животное находилось в своем теле какое-то количество дней или лет, но затем было убито, ему придется снова получить то же самое тело, чтобы закончить положенный срок пребывания в нем и лишь затем перейти в другую форму жизни. Поэтому мы не должны мешать развитию животных только ради удовлетворения прихотей собственного языка. Это называется ахимсой.

К стати индуизм это и мусульманство и христианство и буддизм.

Раньше без скотины жизни не было .

ибо коров среди людей не убьешь.. корова уже давно павшая и убитая жизнью..

Логика понятна. Жители этого региона в традиционном хозяйстве зависели от коровы, как кормилицы: получали молоко и производные продукты, а также использовали навоз как топливо (высушенный) и удобрение. Поэтому символика коровы сблизилась с символикой другой обожествляемой кормилицы: матери-земли.

Плюс коровы были символом высшей брахманской варны и мифологические сюжеты многих богов и богинь связаны с коровами.

Правда, в ранневедийский период коров приносили в жертву и говядину дарили во время ритуала приема уважаемого гостя. Но под влиянием Буддизма в религию Индостана попадают мотивы вегетарианства. Некоторые течения принимают его целиком, а некоторые ограничиваются только священными коровами и быками.

Потому что ебанутые есть во всех конфессиях!

В Индии сейчас можно схлопотать реальный срок за убийство коровы, обезьяны, дельфина и кита. Считается, что последние трое животных обладают интеллектом, сопоставимым с человеческим, и являются личностями.

А что касается индуизма, то принцип ахимса распространяется даже на насекомых. То, что индусы позволяют себе убивать разных существ, является потаканием своим страстям и отступлением от ахимсы.

К слову, быков индусы в наше время убивают: типа, бык - не корова, можно)

Вы же с кришнаитами тут дружите), спросите их, они против мясоедения в целом, это одна из ветвей индуизма, хотя он не так однозначен

наш юродивый считает себя очень умным, но не знает простой вещи, что в индуизме любая жизнь священна и убивать нельзя никого.
хоть бы загулгил, прежде чем позориться

Мясо индусы не едят. В отличии от тебя - "защитника" всех животных

когда придумали запрет не было холодильников, говядину не сохранить, а источник белка получали из молока, вот и всё, другие животные не при чем

А тебе-то что с этого?

Там защищают и обезьян - они в каждом городе.
Есть несколько матерей и одна из них корова:
1. Родившая человека
2. Кормилица
3. Жена гуру
4. жена царя
5. корова

В Законах Ману запрещена свинина и петушатина, а не только говядина

****
Почему нельзя есть грибы, лук, чеснок?

Дальше: почему нельзя есть грибы? Некоторые преданные даже говорят, что Шрила Прабхупада разрешал есть грибы. Почему нельзя есть грибы? Ну да, потому что есть автотрофы, а есть гетеротрофы.

Растения относятся к автотрофам, а животные и грибы к гетеротрофам. Автотрофы – это живые существа, которые зависят от солнца и производят все питательные вещества от солнца, а животные и грибы вынуждены питаться чем-то. Т. е. они питаются продуктами жизнедеятельности других.

Растения чистые, потому что им не нужно питаться продуктами чьей-то жизнедеятельности – солнце, воздух, немного минералов из почвы и этого достаточно, чтобы они производили все необходимое.

Но животные – это уже как бы пища в квадрате, т. е. это пища, которая появляется в результате того, что они съели что-то другое. И грибы относятся к той же самой категории, они питаются продуктами распада или, в сущности, испражнениями растений или животных.

И те, кто любит шампиньоны, могу открыть вам секрет: они растут на человеческих испражнениях, ну, или на куриных, в лучшем случае. Грибы, с точки зрения их метаболизма, все равно что животные, они не растения, в сущности. Они растут в темноте.

Ну, и наконец, почему нельзя есть лук и чеснок? Ну ладно, мясо нельзя есть, ну, яйца нельзя есть, ну ладно, грибы нельзя есть, но лук и чеснок-то почему нельзя есть, в конце концов? В „Законах Ману”, я сейчас сошлюсь на одну из дхарма-шастр, почему это нельзя есть, там есть целая история о том, как лук и чеснок произошли из крови демона Раху.

Когда его перерубил диск Господа Вишну, то капельки крови упали на землю, и демон Раху уже отведал нектара, или амриты, поэтому лук и чеснок имеют целебные свойства. Многие люди говорят: „Ну как же так, они же целебные, они же полезные?

Чеснок все шесть или пять вкусов имеет, он же полезный… ” В „Законах Ману” говорится, что человек никогда, ни при каких обстоятельствах не должен есть шесть вещей, и лук и чеснок попали в эти шесть вещей: это лук, чеснок, грибы, лук порей (или зеленый лук), а также свинина и петушатина.

Т. е. лук и чеснок находятся на уровне свинины с точки зрения Ману. Там еще говорится, что, если чеснок только дотронулся до какой-то пищи, пища уже оскверненная, ее уже нельзя есть, если просто головочка чеснока рядом лежит – такую он сильную демоническую энергию излучает. Это некие виды жизни, которые вобрали в себя определенную демоническую энергию, саккумулировали ее там.

И да, людям нравится эта демоническая энергия, которую они употребляют, но лук и чеснок нельзя есть, потому что они в высшей степени дурно влияют на сознание человека, они внушают ему демонические качества.

Бхакти Вигьяна Госвами (в миру Вадим Тунеев)
Москва (4.06.2008 г) Семинар «Практические и научные основы сознания Кришны»

Корова молоко даёт.