По воле ли Бога Каин убил Авеля или это было своеволие Каина, как человека превозносящегося над волей Бога?

Это было своеволие. Очень точное слово.
Бог позволил людям иметь и проявлять свою собственную волю. И просить Его вмешаться, когда требуется.

А кто их знает? Может на самом деле один брат защищался от нападок другого и привысил норму самообороны. Уж очень мягкое было для него наказание.

Чего только люди не придумают

В сюжете этой сказки лежит очевидная, шитая белыми нитками, провокация.
Ни один нормальный родитель, у которого на плечах голова, а не пустая кастрюля, такой антипедагогической ситуации со своими детьми не допустит.

Воля Бога благая, так что вряд ли.
Тут у вас бог такой мелкий представлен, завистливый, бррр... как ты мог превознестись над моей волей... ерудна.
Кто мы, а кто-Бог.

Каин убил Авеля из зависти.

В Библии написано, что без воли бога с человека не упадет ни один волос.

Вы наверное наивный человек если истории ветхого завета воспринимаете все буквально, но это беда многих верующих.. :)

ЭТО НЕ БЫЛО ЖЕЛАНИЕМ-ВОЛЕЙ БОГА.
3 Спустя несколько времени, Каин принес от плодов земли дар Господу, 4 и Авель также принес от первородных стада своего и от тука их. И призрел Господь на Авеля и на дар его, Евр. 11:4. 5 а на Каина и на дар его не призрел. Каин сильно огорчился, и поникло лице его. Притч. 15:8. Ис. 1:13.
6 И сказал Господь [Бог] Каину: почему ты огорчился? и отчего поникло лице твое? Мф. 20:15.
7 если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним. Рим. 6:16.
8 И сказал Каин Авелю, брату своему: [пойдем в поле]. И когда они были в поле, восстал Каин на Авеля, брата своего, и убил его. Гал. 5:17. Прем. 10:3. Мф. 23:35. 1Ин. 3:12. Иуд. 1:11.
9 И сказал Господь [Бог] Каину: где Авель, брат твой? Он сказал: не знаю; разве я сторож брату моему? [9] Пс. 9:13; 115:6.
10 И сказал [Господь]: что ты сделал? голос крови брата твоего вопиет ко Мне от земли; Евр. 12:24. Откр. 6:10. 11 и ныне проклят ты от земли, которая отверзла уста свои принять кровь брата твоего от руки твоей; 12 когда ты будешь возделывать землю, она не станет более давать силы своей для тебя; ты будешь изгнанником и скитальцем на земле.

Ревнивый человек может не желать другому зла. Он или она просто негодуют из-за успехов товарища и желают иметь такие же качества или оказаться в таких же условиях. Но есть крайне отрицательная форма ревности — зависть. Завистливый человек может скрывать хорошее от того, кто вызывает его ревность, или желать этому человеку зла. Иногда завистливый человек не таит своих чувств. У него может возникнуть желание открыто навредить другому, подобно тому как царь Саул пытался убить Давида. Саул неоднократно бросал копье, чтобы «пригвоздить Давида... к стене» (1 Царств 18:11; 19:10).

Бог видел отношение Каина к Авелю и дал ему совет, Каин проигнорировав совет убил брата.

Авель принёс в жертву Богу барашка, а Каин овощи. Богу не понравилась жертва Каина и тогда он принёс в жертву самое дорогое, что у него было - своего брата.

Случай с Авелем и Каином показывает, что со времен грехопадения человечество делится на две части: те, кто отнимает чужую жизнь и те, кто отдает свою. Если посмотреть на новозаветные священные тексты, то там даже в прямой речи Господь наш Иисус Христос говорит, что Он принес не мир, но разделение. Окончательное разделение добра и зла и его носителей, будет на страшном суде, после чего -- вечное воздаяние за это добро и за это зло.

Нет, не по воле Бога, если бы по воле, то Бог бы благословил Каина, а Он его осудил за беззаконие

Каин убил Авеля из завести, и Бог здесь не причём.