А почему Бог обрадовался мясоедству Авеля и так расстроился дарами Каина?

«И был Авель пастырь овец, а Каин был земледелец», — сообщает Библия (Бытие, глава 4, стих 2). Прошу вас поразмыслить одну секунду: который из двух сыновей Адама, по-вашему, послушал Бога в выборе профессии? Конечно, Каин, потому что Господь приказал человеку обрабатывать землю и питаться исключительно тем, что производят поля. А Авель стал пастухом. Если он разводил стада овец, то уж, конечно, не для того, чтобы любоваться, как они пасутся, а самому играть на свирели. Он разводил своих овец на жаркое. Как видим, Авель нарушил категорические и ясные предписания божии. Однако это не помешало ему стать любимчиком Бога. Право же, дорогие богословы, вашего господа Бога надо держать не в монастырских кельях, а в подходящем лечебном заведении. «Спустя несколько времени, Каин принес от плодов земли дар Господу, и Авель также принес от первородных стада своего и от тука их. И призрел Господь на Авеля и на дар его, а на Каина и на дар его не призрел. Каин сильно огорчился, и поникло лице его» (Бытие, глава 4, стихи 3-5). Было действительно от чего огорчаться: ведь Бог здесь проявил капризную несправедливость. «И сказал Господь (Бог) Каину: почему ты огорчился? И отчего поникло лице твое? Если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? А если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним» (Бытие; глава 4, стихи 6, 7). Библия не сообщает, что ответил Каин Богу. Надо признать, что непонятная галиматья, изложенная в стихе седьмом, могла бы сбить с толку хоть кого. Ответить действительно было трудновато. Каин не был пророком. Иначе он мог бы сказать: — Значит, вы предпочитаете мясные жертвоприношения, многоуважаемый господин Бог? Ладно! Однако вы подаете пример, которому последуют все языческие жрецы. Вы обнаруживаете вкусы, которых будут держаться все идолы. Вкусы эти впоследствии будут объявлены грубыми и недостойными божества… Да еще знаете кем? Самими же приверженцами Библии служителями религии!